
- •3. Культура и цивилизация: соотношение понятий. Основные значения и особенности понятия «цивилизация»
- •4. Единство культур и преемственность в ее развитии
- •5. Структура культуры и ее многообразие. Материальная и духовная культура
- •6. Мировая и национальная культура. Диалог культур. Проблема толерантности в межкультурной коммуникации.
- •7. Массовая и элитарная культуры. Концепция человека з. Фрейда и массовая культура
- •8. Субкультура и контркультура. Молодежные субкультуры сегодня
- •9. Функции культуры. Роль культуры в духовном становлении человека.
- •10. Типология культуры. Концепция культурно-исторических типов Данилевского
- •11. О. Шпенглер и его философия культуры
- •12. Теория локальных цивилизаций а. Тойнби
- •13. Теория культур-цивилизаций с. Хантингтона
- •14. Культура и творчество. Природа и виды творческой деятельности
- •15. Цивилизации древнего Востока. Социальные и мировоззренческие основы древних культур.
- •16. Художественная культура Древнего Востока и ее особенности
- •17.Особенности и мировоззренческие основы культуры Древней Индии. Буддизм и его культурное влияние.
- •18. Конфуцианство как явление культуры и китайская культурная традиция.
- •19. Культура Древней Греции, её особенности и значение. Идеал человека в древнегреческой культуре.
- •20. Особенности культуры Древнего Рима и её наиболее видные представители
- •21. Возникновение христианства и его культурное значение. Особенности христианской культуры.
- •22. Духовные ориентиры и культурные достижения средневековой Европы.
- •23. Культура эпохи Возрождения. Творчество Леонардо Да Винчи, Микеланджело Буанаротти и Рафаэля Санти.
- •24. Отечественная культура в системе мировой культуры. Своеобразие российской культуры и ее вклад в мировую цивилизацию.
- •25. Языческие верования как феномен духовной культуры восточных славян. Язычество в нашей жизни
- •26. Русь и Византийское наследие. Понятие христианства, его роль и значение в развитии русской архитектуры
- •27. Русская культура периода Московской Руси: основные духовные приоритеты. Доктрина «Москва-третий Рим» как воплощение идей мессианства в русской культуре
- •28. Основные факторы, повлиявшие на формирование великорусской народности
- •29. Золотой век русской культуры. Славянофильство и западничество о русской культуре и исторической судьбе России
- •30. Феномен советской культуры: специфика, проблемы и культурные достижения 30-80г.(приведите примеры в сфере науки, науки, художественной культуры)
- •31. Современная социокультурная ситуация в России: основные тенденции, проблемы и трудности. Коммерциализация к-ры: спасение или гибель
- •32. Молодежь и культура сегодня: духовные интересы, возможности и способы реализации духовных потребностей
21. Возникновение христианства и его культурное значение. Особенности христианской культуры.
Христианство возникло в начале I в. до н.э. Возникло в Палестине, в среде иудейской общины. Вначале представляло собой секту. Основателем христианской религии стал Иисус Христос, который принял грехи людей на себя. Главное – любовь к Богу. Первые христиане называли себя братьями. Христианство привнесло в культуру общую мысль. 2 мировая религия (1 буддизм)
Универсальность религии (не имела значение национальность, политические взгляды). 2.Обращенность к человеку, как к субъекту культового отношения и носителя ответственности перед Богом. 3.Требование активного, индивидуального оправдания человека. 4.Идеология христианства содержало идеал спасения мира (основана на нравственности, концепция общих поступков: идея любви, справедливости, братства, добра, равенства). 3 главных течения христианства (в период феодальной раздробленности в Европе): Римско-католическое;Греко-православное (с центром в Константинополе);
Протестантизм (с XV в.):Кальвинизм (возникло в Женеве);а)Гугеноты;б)Пуритане.
Суть протестантизма: протестантская этика, для которой характерен индивидуализм, прагматизм, рационализм. Культурное значение христианства: преемственность, синтез восточных и средиземноморских культур, на протяжении столетий обеспечивало единство зап.европы, заповеди и идеи а так же персональная литература и мифология (евангилие).
22. Духовные ориентиры и культурные достижения средневековой Европы.
Предпосылки Средневековой культуры: духовные ориентиры вызревали в недрах Римской империи. По мере феодализации Средневековой Европы происходит усиление христианства, которое к IX в. становится господствующей религией.Раннесредневековое сознание людей было неоднородно: в сознаниях жили остатки дохристианской мифологии и античных культов. С другой стороны происходило постепенное слияние культуры Западноевропейских народов с античными достижениями греко-римской культуры, что и способствует развитию христианской культуры.
Христианство – важнейшая особенность культуры Средневековой Европы. Христианское сознание постепенно стало основным среди менталитета (склад мышления, образ мысли). После упадка Римской империи только христианская церковь в течении многих веков остается единственным институтом, общим для всех стран (господствующим политическим институтом). Еще более значительным было влияние, оказывающееся на сознание людей (предлагая стройную систему взглядов на то, что окружало человека). Одним из важнейших культурных достижений человечества стало создание Библии. Европейцы были глубоко религиозны. В то время массовая культура была бескнижной – догутенберговой (создал станок) – до печатного слова.
Научная культура Средневековой Европы. Фома Аквинский (XIII в.) осуществил синтез философии Аристотеля и христианской доктрины. Пытался соединить достижения разума и веры. Университет – стремление мыслителей превращать любое вещество в золото и продление жизни человека (первыми начали заниматься экспериментами). Художественная культура. Романский стиль – по образцу римского. готический – стиль, который родился в Европе. Был назван в эпоху Возрождения (варварский, дикий стиль). Основой культуры Западной Европы были христьянская церковь и христьянское вероучение. Поэтому общая картина мира складывалась в основном вокруг Бога и основывалась на библейских текстах и их толковании.
Средневековая европейская культура охватывает период с 5-13 в. Ее принято делить на ранний и поздний периоды. На период раннего Средневековья пришлось великое переселение народа. Вандалы, гунны, готы и другие народности вторглись на территории Западной римской империи. Культура в этот период переживает кризис. IX-X века – период социальных военных разрушений. Это пора междоусобных войн, приведшая к упадку и оскудению духовной. Появляются отдельные города-государства: Венеция, Флоренция. Вся культура раннего феодализма носила религиозный характер. На смену античной философии пришло богословие, литература свелась к описанию жития святых, пришли в упадок математические и естественно-научные дисциплины. Церковь полностью монополизировала образование. Самыми крупными мыслителями того, времени считаются Августин Блаженный, Боэций, Фома Аквинский. Открываются первые университеты: Болонский, Парижский, Оксфордский. В средние века достигла расцвета европейская литература. Сформировался рыцарский эпос и роман. Искусство европейского Средневековья принято делить на 3 периода: дороманский, романский и готический.
В ДОРОМАНСКИЙ период появляются христианские храмы-базилики. Их внутреннем убранством служили фрески и мозаика, в которых проявились черты средневековой живописи: отрыв от реальности, мистичность образов, условность и символизм изображения. Получило распространение и искусство книжной миниатюры. В постройках того времени преобладают храмы базиликального типа, которые имеют форму латинского креста. Почти все постройки имеют толстые стены, узкие окна, башни. Они носили в первую очередь оборонительную функцию. В этот же период складывается техника витража. Внешний облик романского храма и его внутреннее пространство точно соответствовало друг другу.
В период ГОТИКИ символом города становится собор. Готическая архитектура характеризуется усложнение типа базилики, исчезновением изолированности нефов, легкостью конструкции, использованию строительных арок и ферм. Романская церковь тяжеловесна, приземиста, готический собор-легок и устремлен вверх. В готической архитектуре стирается граница между отдельными частями здания, поверхность стены представляет единое пространство, украшенное витражами, непременной «розой» над порталом, статуями и рельефами. Ведущей темой в изображении Христа является его мученичество, а непропорциональность придает фигуре лишь большую выразительность. В скульптуре складывается культ Богоматери. Сохраняется вера в чудеса, фантастических чудовищ, которые тоже изображались в виде скульптур. В готическом стиле возводились и светские здания: ратуши, торговые ряды и даже частные дома.Нотр-Дам де Пари, Реймский собор, Кельнский в Германии.