
- •3. Культура и цивилизация: соотношение понятий. Основные значения и особенности понятия «цивилизация»
- •4. Единство культур и преемственность в ее развитии
- •5. Структура культуры и ее многообразие. Материальная и духовная культура
- •6. Мировая и национальная культура. Диалог культур. Проблема толерантности в межкультурной коммуникации.
- •7. Массовая и элитарная культуры. Концепция человека з. Фрейда и массовая культура
- •8. Субкультура и контркультура. Молодежные субкультуры сегодня
- •9. Функции культуры. Роль культуры в духовном становлении человека.
- •10. Типология культуры. Концепция культурно-исторических типов Данилевского
- •11. О. Шпенглер и его философия культуры
- •12. Теория локальных цивилизаций а. Тойнби
- •13. Теория культур-цивилизаций с. Хантингтона
- •14. Культура и творчество. Природа и виды творческой деятельности
- •15. Цивилизации древнего Востока. Социальные и мировоззренческие основы древних культур.
- •16. Художественная культура Древнего Востока и ее особенности
- •17.Особенности и мировоззренческие основы культуры Древней Индии. Буддизм и его культурное влияние.
- •18. Конфуцианство как явление культуры и китайская культурная традиция.
- •19. Культура Древней Греции, её особенности и значение. Идеал человека в древнегреческой культуре.
- •20. Особенности культуры Древнего Рима и её наиболее видные представители
- •21. Возникновение христианства и его культурное значение. Особенности христианской культуры.
- •22. Духовные ориентиры и культурные достижения средневековой Европы.
- •23. Культура эпохи Возрождения. Творчество Леонардо Да Винчи, Микеланджело Буанаротти и Рафаэля Санти.
- •24. Отечественная культура в системе мировой культуры. Своеобразие российской культуры и ее вклад в мировую цивилизацию.
- •25. Языческие верования как феномен духовной культуры восточных славян. Язычество в нашей жизни
- •26. Русь и Византийское наследие. Понятие христианства, его роль и значение в развитии русской архитектуры
- •27. Русская культура периода Московской Руси: основные духовные приоритеты. Доктрина «Москва-третий Рим» как воплощение идей мессианства в русской культуре
- •28. Основные факторы, повлиявшие на формирование великорусской народности
- •29. Золотой век русской культуры. Славянофильство и западничество о русской культуре и исторической судьбе России
- •30. Феномен советской культуры: специфика, проблемы и культурные достижения 30-80г.(приведите примеры в сфере науки, науки, художественной культуры)
- •31. Современная социокультурная ситуация в России: основные тенденции, проблемы и трудности. Коммерциализация к-ры: спасение или гибель
- •32. Молодежь и культура сегодня: духовные интересы, возможности и способы реализации духовных потребностей
17.Особенности и мировоззренческие основы культуры Древней Индии. Буддизм и его культурное влияние.
Индия- это страна с богатейшей культурой, оказавшая влияние на другие, имеет особенности,отличающие её от других втч. И от вост культур. В третьем веке при царе Ашоке культура др индии достигла своего наивысшего расцвета. Язык санскрит. Отличие от других цивилизаций: 1.)характерная направленность во внутренний мир человека духовных поисков. 2) Стремление к самоанализу и самопознанию 3) Акцент на индивидуальные способы спасения 4) внутренняя углублённая религиознасть 5)особый интерес к религиозно-философским абстракциям, слабая связь с внешними проблемами. В культурной традиции Индии огромную роль играет религия. В современной индии более 80% индуисты. Своеобразие обусловлено прежде всего особенностями соц устройства индии с древнейш времен. Кастовый строй (неравенство перед богами). 4 варны(качество, цвет) – 4 соц группы, замкнутые, между которыми не было никких отношений. 4 варны- высшая брахамны, это жрецы, культ Брахмы, умственная деятельность, нет физич труда, были крупными землевладельцами, жертвоприношение. Варна кшатрии – воины и гос чиновники, управленцы. Вайшьи - землевладельцы, торговцы и ремесленники. Низшая Варна сост. Из местных инд племен – шудры. Законы Ману. З-н создал Брахма, в з-нах говорится что Брахма раделил людей на Варны для процветания страны, брахманы из уст, кшатрии из рук, вайшьи из бедер, шудры из ног в пыли. Стержнями культуры древней индии были веды – что значит знания. В их основе лежали гимны Богам, молитвы, мифы, легенды. В 7 веке до нэ. Создан алфавит 50 букв – знаков. Была содана ведическая литература. Две эпические поэмы «Махабхарата- 18 книг, книга Бхагават – гита – божественная песнь; Рамаяна. Кришнаизм –жанр книги беседа Бога Кришны и полководца Арджуна. Брахманизм привел к возникновению индуизма, из индуизма вырос буддизм. Буддизм – религия без Богов. Основатель Ситхарха Гаутама принц наследник князя. Основа –учение о перевоплощение душ Сансара (реинкарнация), осуществляется по закону Карма (сумма плохих и хороших дел). Жизнь – бесконечная цепь новых рождений – реинкорнация. Человеком движет всеобщий космический закон Дхарма. Цель жизни – улучшение кармы, но высшее достижение – это ее преодоление. Конечная цень – нирвана (угасание) прекращение процесса перерождения. Будда – достигший совершенства, просвящения. В центре буддизма – 4 благородные истины. 1.жизнь – это страдание 2.причина страдания – желание, жажда жизни 3.отказаться от желания – способ прекратить страдание 4.достижение нирваны.
18. Конфуцианство как явление культуры и китайская культурная традиция.
XVIII – III вв. до н.э. – долина реки Хуанхе. Непрерывность развития, замкнутость и традиционализм (поднебесная империя), стабильность и самодостаточность, консерватизм, практическая направленность и рационализм, большой интерес к этико-политическим и этико-социальным проблемам, высокая оценка жизни, нормы поведения (обязательные). Характерны для китайского искусства аллегория (иносказания, другими словами, другими образами), образное толкование мира, символика, культ природы (зародилось еще в Древнем Китае), культ ветра, особенную роль играл культ гор и воды. 5 элементов: вода, земля, дерево, огонь, металл (эфир – понятие «ци»). Движение всего осуществляется за счет противоположных инь и янь (мужчина и женщина). Основные философские школы (V в. до н.э.): конфуцианство (Кун-цзы) –Конфуций создал учение с элементами религии (обожествление неба, императора, культ предков). В центре этого учения – понятие «ли», которое отражает понятие Конфуция о этико-политических и этико-социальных нормах (император – «отец» народа, должен был овладеть понятием «ли»). Понятие «ли» включает в себя 5 добродетелей: Человеколюбие, Долг, Нормы поведения, Знания, Верность. Человеколюбие – милосердие, сострадание, скромность. Долг – то, что человек должен делать, главное при этом любовь к родителям (почтительность), любовь к старшим (послушание), любовь к императору (преданность). Источники знаний – опыт предков, обучение. Верность – покорность и искренность к правителю.
Конфуций разработал учение управления обществом. Разделил людей на благородных (овладевших понятием «ли») и на «маленьких»(не овладели системой Ли).
В конфуцианстве отождествляются такие понятия, как общество и государство. Гос-во – большая семья, и зловредных детей нужно воспитывать в строгости. Моральные нормы – это главный принцип, котор должны руководствоваться жители гос-ва. 4-5вв стали периодом войн между множеством отдельных гос-в. Эта борьба явилась определяющим фактором развития культуры Китая. Это период небывалого подъема культуры, приведший к глубоким изменениям древнекитайского общества. Учение Конфуция до 20в составляло основу системы китайского образования. Древнекитайская культура дала миру важные открытия и изобретения. К мировым достижениям относятся успехи в сфере лакового производства, шелководства, изобретения бумаги.