
- •1. Социология как наука в обществе
- •2. Предмет и объект социологии.
- •3. Структура социологии.
- •4. Функции социологии
- •5.Социология о.Конта и г.Спенсера.
- •6.Учение о.Конта о трех стадиях развития общества.
- •Учение о.Конта о трех стадиях развития общества. .
- •7. Социологические взгляды к.Маркса.
- •Социологические взгляды к.Маркса
- •8. Социология э.Дюркгейма
- •Социология э.Дюркгейма.
- •9. Социология м.Вебера и г.Зиммеля.
- •10. Социологические концепции хх века (не очень качественно, возможно)
- •Социологический опрос: понятие, виды, методика проведения.
6.Учение о.Конта о трех стадиях развития общества.
Учение о.Конта о трех стадиях развития общества. .
Охарактеризуем главную концепцию О. Конта – его учение о трех стадиях эволюции общества. Фактически это учение доказывало необходимость создания отдельной науки об обществе – социологии.
В системе О.Конта это обоснование осуществляется поэтапно, на основе сформулированного им закона о трех последовательных стадиях. "Закон трех стадий", согласно Конту, прежде всего, определяет те этапы, которые проходит человечество в своем умственном развитии, в своем стремлении познать окружающий мир.
Определимся с тем, как Конт понимает основные этапы развития общества1.
Первая стадия - теологическая. Находясь на этой стадии своего духовного развития, человек стремится все явления объяснить вмешательством сверхъестественных сил, понимаемых по аналогии с ним самим: богов, духов, душ, ангелов, героев и т.п.,.
Вторая стадия, которую проходит человечество в своем умственном развитии - метафизическая. Для нее, как и для теологической стадии, характерно стремление достигнуть исчерпывающего абсолютного знания о мире.
Третья стадия, по Конту, - позитивная. Поднявшись на эту стадию, человечество оставляет безнадежные и бесплодные попытки познать первые и конечные причины, познать абсолютную природу или сущность всех вещей, т.е. отказывается и от теологических, и от метафизических вопросов и притязаний и устремляется по пути накопления положительного знания, получаемого частными науками
7. Социологические взгляды к.Маркса.
Социологические взгляды к.Маркса
Особое место в истории социологической мысли занимает учение Карла Маркса (1818–1883) и Фридриха Энгельса (1820–1895), основой которого служило диалектико-материалистическое понимание исторического процесса. Вычленение собственно социологического аспекта марксизма представляет известную сложность, ибо труды этих мыслителей, как правило, имеют междисциплинарный характер и содержат немало идеологических и оценочных суждений. Наиболее существенные положения социологической теории марксизма сводятся к следующему:
- понимание общества как социальной системы, включающей ряд подсистем (экономическую, политическую, правовую, моральную и др.) при определяющей роли, в конечном счете, экономической. При этом способ производства рассматривается как системообразующий компонент социальной системы, определяющий ее качественную характеристику;
- интерпретация социальной истории как естественно-исторического процесса, основанного на последовательной, поступательной и закономерной смене общественно-экономических формаций – первобытно-общинной, рабовладельческой, феодальной, капиталистической и коммунистической. Каждая из них отличается присущим ей способом производства, и прежде всего системой производственно-экономических отношений.
Таким образом, в социологической теории марксизма необходимо отделять научное знание от различных идеологизированных и политизированных положений. Многие ценные идеи Маркса и Энгельса питали научное творчество таких крупных социологов, как М. Вебер и Э. Дюркгейм. Марксизм оказал значительное влияние на развитие целого ряда школ и направлений современной социологии.