- •1.Социология как наука об обществе.
- •2.Предмет и объект социологии.
- •3.Структура социологии.
- •4.Функции социологии.
- •5.Социология о.Конта и г.Спенсера.
- •6.Учение о.Конта о трех стадиях развития общества.
- •7.Социологические взгляды к.Маркса.
- •8.Социология э.Дюркгейма.
- •9.Социология м.Вебера и г.Зиммеля.
- •10.Социологические концепции хх века.
- •11.Структурный функционализм (т.Парсонс).
- •12.Символический интеракционизм (д.Мид).
- •13.Конфликтология (р.Дарендорф).
- •14.Социально-политические взгляды казахских просветителей и философов (Абай Кунанбаев, ч.Валиханов, и.Алтынсарин).
- •15.Социально-политические взгляды казахских либеральных демократов (а.Байтурсынов, а. Букейханов, м.Дулатов).
- •16.Становление и развитие социологической мысли в Казахстане.
- •17.Общество: понятие, основные элементы.
- •18.Понятие общества в концепциях э.Дюркгейма, м.Вебера, к.Маркса, т.Парсонса.
- •19.Системный подход к анализу общества.
- •20.Социальные ценности и социальные нормы.
- •21.Социальные институты: понятие, виды.
- •22.Виды и функции социальных институтов.
- •23. Социальные процессы: понятие, виды.
- •24.Социальные процессы в современном казахстанском обществе.
- •25.Типология обществ.
- •26. Классификация общества по характеру и уровням технологий.
- •27. Классификация общества по способам производства
- •28. Классификация общества по уровням управления.
- •29. Классификация общества по способам добывания средств к существованию.
- •30. Концепции развития общества.
- •31. Критерии развития общества в концепциях о.Конта, г.Спенсера. Э.Дюркгейма. К.Маркса, д.Белла.
- •32. Развитие общества в концепциях культурно-исторических типов
- •33. Глобализация и ее последствия
- •34. Факторы внутриполитической стабильности в современном Казахстане (Стратегия «Казахстан-2030»).
- •35. Понятие социальной структуры общества
- •36.Основные элементы социальной структуры общества.
- •37.Социальная структура и ее исторические типы
- •38. Социальная стратификация общества.
- •39.Критерии социальной стратификации в концепциях м.Вебера, р.Дарендорфа, т.Парсонса.
- •40. Социальный статус: понятие, структура.
- •41.Понятие статусного портрета. Основной статус и эпизодические статусы.
- •42.Социальный статус и личный статус.
- •43.Понятие и виды социальной мобильности.
- •44.Социальная мобильность в открытом и закрытом обществе.
- •45.Коллективная мобильность: понятие, причины, последствия.
- •46. Виды социальных групп
- •48. Соотношение понятий «человек», «индивид», «личность».
- •49. Понятие личности.
- •50. Характерные черты личности
- •51. Теория «зеркального я» ч.Кули и д.Мида
- •52. Ролевая теория личности
- •53. Понятие социальной роли
- •54. Структура социальной роли
- •55. Ролевой набор и ролевая идентификация
- •56. Соотношение социальной роли и модели социального поведения
- •57. Ролевой набор и ролевой конфликт
- •58. Понятие социальной нормы и социального отклонения
- •59. Социальный контроль и социальные санкции
- •Понятие социализации. Социализация и воспитание. Социализация и обучение.
- •Виды и агенты социализации.
- •Стадии социализации личности.
- •Проблемы социализации молодежи.
- •Социальная девиация: понятие, виды.
- •Причины девиации в концепциях ч.Ломброзо, х.Шелдона, з.Фрейда.
- •Социальная аномия: понятие, причины.
- •Социальный конфликт: понятие, виды.
- •Природа социального конфликта в концепциях п. Сорокина, к. Маркса, р. Дарендорфа.
- •Эмпирическое исследование: понятие, структура.
- •Структура программы социологического исследования.
- •Понятие проблемы в прикладном социологическом исследовании. Процедура ее обоснования.
- •Понятие объекта в прикладном социологическом исследовании.
- •Социологический опрос: понятие, виды, методика проведения
- •Анкетирование как метод сбора социологической информации.
- •Наблюдение как метод сбора социологической информации.
- •Эксперимент как метод социологического исследования.
- •Социометрия как метод измерения межличностных отношений.
- •Интервью как метод социологического исследования.
- •Политическая социология: понятие, время формирования, предмет.
- •Экономическая социология: понятие, время формирования, предмет.
- •Социология массовых коммуникаций: понятие, время формирования, предмет.
- •Социология семьи и брака
- •Социология образования
- •Социология культуры
31. Критерии развития общества в концепциях о.Конта, г.Спенсера. Э.Дюркгейма. К.Маркса, д.Белла.
Одна из первых научных концепций социального развития как последовательного продвижения обществ по восходящим уровням прогресса, которое определяется приростом знания, принадлежит А.Сен-Симону.
Его идеи развил основоположник социологии О. Конт. Контовский закон интеллектуальной эволюции человечества прямо указывает на направление и критерий социального прогресса — степень продвижения к высшей в его концепции, научной (позитивной) стадии развития. Г. Спенсер, разделяя представление о нелинейном характере эволюции, предполагал измерять социальный прогресс достигнутой степенью сложности обществ. Социальная эволюция аналогична биологической и приводит постепенно к тому, что мир становится лучше. В теории К. Маркса вопрос социального прогресса решался практически однозначно. Достижение высшей ступени человеческого развития — построения бесклассового коммунистического общества, где будет властвовать свободный труд свободных людей, — неизбежно, хотя и отдалено во времени.
Э. Дюркгейм конструировал понятие прогресса в виде двустороннего процесса дифференциации и интеграции безотносительно к его благодетельным последствиям.
Д.Белл считал основными критериями развития общества основную сферу деятельности, наиболее влиятельные социальные группы, специфические формы социальной организации, социальную стратификацию, способ определения социального статуса индивида.
32. Развитие общества в концепциях культурно-исторических типов
Суть концепции культурно-исторических типов развития общества в самой общей форме заключается в том, что человеческая история представляет собой не что иное, как совокупность не связанных друг с другом человеческих цивилизаций. В последующем цивилизационный подход наполнялся новым содержанием, но его основы, сформулированные Данилевским, по существу, оставались неизменными.
У Шпенглера это представлено в виде множества независимых друг от друга культур, лежащих в основе государственных образований, и их детерминирующих. Единой мировой культуры нет и не может быть.
У Тойнби цивилизационный подход проявляется в осмыслении общественно-исторического развития человечества в духе круговорота локальных цивилизаций. Следуя своим предшественникам, Тойнби отрицает существование единой истории человечества и признает лишь отдельные, не связанные между собой замкнутые цивилизации. Вначале он насчитал 21 цивилизацию, а затем ограничил их число до 13 без учета второстепенных, которые не состоялись или не получили должного развития.
В отличие от своих предшественников, которые описывали культуры, исходя из представлений, что каждая из них уникальна и неповторима, П.Сорокин, не отрицая своеобразия культур, пытается найти общие черты не только в их исторической судьбе, но и в их содержании.
Процесс глобализации обостряет исследовательский интерес к проблемам межкультурного диалога и конфликта, взаимному влиянию культур, роли глобальных средств коммуникации в современных культурных процессах.