Министерство образования и науки Российской Федерации

Министерство образования Московской области

ГОУ ВПО МО «Коломенский государственный педагогический институт»

Кафедра литературы

Учебно-методический комплекс

по дисциплине

«УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО»

- Русский язык и литература

Коломна

2008

Пояснительная записка

Предмет Устное народное творчество призван познакомить студентов-филологов с причинами зарождения словесного искусства, с особенностями сознания творцов древнего искусства и способами отражения в них действительности.

В связи с этим студентам предлагается не только изучение самих текстов или иных памятников, но и широкое знакомство с различными научными школами, разработавшими теории фольклорного творчества.

Синкретизм народного творчества, позволяет широко привлечь к работе и памятники изобразительного, музыкального, театрального фольклора, что в других программах учитывается крайне редко и явно недостаточно.

Фольклор, возникший как древнейшая форма познания и отражения мира, продолжает развиваться. В настоящее время мы видим не столько изменение фольклорного репертуара по сравнению с классическим периодом конца XVII-перв. пол. XX вв., сколько кардинальное изменение самой системы русского фольклора.

Широко известно, прежде всего, псевдовозрождение «аутентичных» памятников. С другой стороны наблюдается возникновение письменных форм фольклора. Оба эти явления на самом деле однопричинны и свидетельствуют о кризисе классической системы народного творчества и зарождении новой. Дело в том, что любая форма искусства является осознанным способом отражения и познания мира. Поэтому попытки исполнить песню или былину в традициях классического сказителя, но вне свойственного ему мифологического мировоззрения приводит лишь к более или менее удачному копированию формы. В то время как истинное творчество, в том числе и фольклорное, наступает лишь при спонтанном соединении формальной и идеальной сторон творения, что достигается в новейшее время совсем в иных жанрах.

Естественно, что основное внимание в курсе уделяется классической системе фольклора и классическим его жанрам: мифологического (былины, баллады и духовные стихи), героического (былины) и исторического (исторические песни) эпоса, обрядовой поэзии и её циклам (календарные и семейные), изучению отдельных обрядов (свадьба, Рождество, Купала и т.д.) как синкретических явлений. Кроме того, предлагается изучить народную драматургию (игра, сценки, балаган, вертеп, раёк, драма).

В ряду народной прозы мы рассмотрим различные типы сказок, их происхождение и связь с мифом. А также такие прозаические фольклорные жанры как меморат, предание (семейное, местное и народное) и легенда. Все они характеризуют различные уровни погружения исторического факта в мифологический контекст. От почти неощутимого в меморате к исключительно глубокому в легенде.

Интерес будущих педагогов должны привлечь и детские формы фольклора. То есть фольклор взрослых для детей или «материнский» фольклор (колыбельные, потешки, загадки, сказки) и фольклор детей для детей (игры, дразнилки, считалки, страшилки и профанированные страшилки). В первом случае важно показать их двойную функцию: явно открытую бытовую – убаюкать, развеселить, научить, заинтересовать и скрытую: заговорить на счастье и удачу, объяснить простейшие этические понятия, воспитать национальное мировосприятие. Во второй группе памятников выделяется их мифологический подтекст. Причем он здесь выступает как вторичное явление по отношению к «взрослым» произведением, что неоднократно отмечалось исследователями.

В новейшей системе традиционного искусства мы выделяем, прежде всего, прозаические жанры, ибо именно они и являются здесь основными.

Логическим завершением курса является фольклорная практика в форме участия в экспедиции, где студентам предоставляется возможность на практике применить полученные знания, записать и расшифровать памятники фольклора. Особо важным при этом является обработка записей и подготовка наиболее ценных из них к публикации в специальной периодической литературе (графическая передача диалектных звуков и форм, словарное, историческое и текстологическое комментирование).

Очное отделение