258

протоиерей

Серафим Соколов

ИСТОРИЯ ВОСТОЧНОГО

И ЗАПАДНОГО ХРИСТИАНСТВА

(iv – XX векА)

Учебное пособие

Москва

Издательство Московского

института духовной культуры

2007

УДК 271.22 (100)

ББК 86.373

С 44

протоиерей Серафим Соколов. История восточного и западного христианства (IV–XX века). Учебное пособие. – М.: Издательство Московского института духовной культуры, 2007. – … с.

В настоящем учебном пособии рассматривается история восточного и западного христианства с момента становления его государствообразу-ющей религией Римской империи, т.е. с IV века до настоящего времени. События церковной истории изображаются на фоне политической жизни государств и народов, в свете литературных монографических трудов, указанных в библиографии. Приводятся хронологические и статистические данные, касающиеся изучаемого предмета, даны общие сведения об отношениях Русской Православной Церкви с некоторыми другими христианскими конфессиями. При написании этого сочинения учитывались новые исследования в области экклесиологии и всеобщей истории.

Данное учебное пособие предназначено для студентов гуманитарных специальностей, учащихся духовных учебных заведений, а также для широкого круга читателей, интересующихся историей крупнейшей мировой религии человечества.

ISBN

 Протоиерей Серафим Соколов, 2007

 Московский институт духовной культуры, 2007

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие…………………………………………………………………..

РА3ДЕЛ I. ВТОРОЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ

ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ (313-1054 годы)

Глава I. ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ И БОГОСЛОВСКАЯ НАУКА

В IV-V ВЕКАХ……………………………………

§ 1. Общая характеристика состояния богословия в IV-V веках

§ 2. Богословские школы и направления в богословской науке

(общая характеристика)………..…………………………….…

§ 3. Выдающиеся представители Александрийской богословской школы

Святитель Афанасий Великий……………………………..

Святитель Василий Великий………………………...……

Святитель Григорий Богослов………………………..………

Святитель Григорий Нисский…………………………………

Исидор Пелусиот………………....…………………….………

Святитель Кирилл Александрийский…………..………………

§ 4. Антиохийская богословская школа………..………………….…...

Святитель Кирилл Иерусалимский………..……………………

Святитель Иоанн Златоуст………………..…………….……….

Блаженный Феодорит, епископ Кирский…..…………………

§ 5. Восточно-Сирийская богословская школа ……………..………

Преподобный Ефрем Сирин………….………………………

§ 6. Святые отцы и церковные писатели на Западе в IV-V веках…

Святитель Иларий Пиктавийский……..………………………

Святитель Амвросий, епископ Медиоланский………..…

Блаженный Иероним Стридонский………..……………………

Блаженный Августин, епископ Иппонский……..………………

Глава II. ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ НА ВОСТОКЕ И ЗАПАДЕ

В VI-ХI ВЕКАХ. ПРИЧИНЫ УПАДКА ПРОСВЕЩЕНИЯ.........

§ 1. Общая характеристика церковной литературы……….……….........

§ 2. Преподобный Максим Исповедник………………………………….

§ 3. Преподобный Иоанн Дамаскин……………………………………...

§ 4. Патриарх Константинопольский Фотий.Его значение как ученого-

богослова и церковного деятеля……………………………………

§ 5. Преподобный Симеон Новый Богослов……………………………

§ 6. Папа Лев Великий…………….………….…………………………..

§ 7. Папа Григорий Двоеслов……………………………………….……

§ 8. Алкуин……………………………………………………….…..…….

§ 9. Пелагианская ересь..………..……………………………..….…….…

Глава III. ЦЕРКОВНОЕ УСТРОЙСТВО.........................................................

§ 1. Становление отношений Церкви и государства..…………………....

§ 2. Духовенство. Церковный клир………………………………………..

Канонический возраст духовенства……...…………….…………

Порядок избрания и посвящения в клир…………..………….…

Брак и целибат духовенства на Востоке и Западе………..…….

Капитулы в Западной Церкви……….……………….…………..

§ 3. Церковный аппарат и иерархия………………………………………

§ 4. Образование митрополий и патриархатов. Автокефальные церкви

§ 5. Экзархи……………………………………………………………..…

§ 6. Восточные патриархаты. Последствия завоевания арабов…..…….

§ 7. Константинопольский патриархат……………………………….….

§ 8. Вселенские и поместные соборы, их значение для формирования

православной догматики и канонического права…………………

§ 9. Источники материального обеспечения духовенства……………

Глава IV. Богослужебный ГОДИЧНЫЙ И СУТОЧНЫЙ круг.

ПРАЗДНИКИ И ПОСТЫ……………………………………..

§ 1. Храмы и их устройство…………………………………………….…

§ 2. Развитие богослужения…………………………………………….…

§ 3. Особенности богослужения Западной Церкви…………….………......

§ 4. Таинство покаяния на Востоке…………………………………….……

§ 5. Экскоммуникации и интердикт……………..………………………….

Глава V. Общий обзор христианской жизни В IV-XI ВЕКАХ

§ 1. Общие сведения о монашестве. Зарождение монашества в Египте…

1.1. Преподобный Антоний Великий……………………………………….

1.2. Преподобный Пахомий Великий………….……………………….…

§ 2. Развитие монашества на Востоке. Преподобный Макарий Великий

и другие подвижники…………………………………………………

§ 3. Монашество Запада………………………………………….…………

3.1. Преподобный Бенедикт Нурсийский…………………………………

§ 4. Конгрегация монастырей………………………………………………

4.1. Женские монастыри……………………… ……..……..….….…….....

4.2. Высокое церковное и общественное значение монашества…………….

Глава VI. ПРЕДПОСЫЛКИ РАЗДЕЛЕНИЯ ЦЕРКВЕЙ…………....…

§ 1. Историко-канонический аспект разделения Церквей.………………

§ 2. Догматико-литургический аспект разделения Церквей…………..….

Глава VII. ИСТОРИЯ РАСКОЛА ЦЕРКВЕЙ.

§ 1. Дело патриархов Игнатия и Фотия……..………

§ 2. Политическая борьба вокруг вопроса о Болгарской Церкви……

§ 3. Реставрация патриаршего правления Игнатия……..……...………

§ 4. Реставрация патриаршего правления Фотия и его дальнейшая судьба

§ 5. Юридическое завершение раскола…..……………………

РА3ДЕЛ II. ТРЕТИЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА

(1054-1453 годы)

ГЛАВА I. ПАПСТВО……………………………..

§ 1. Общая характеристика………..……..

§ 2. Папа Григорий VII Гильдебрандт……………………………………….

§ 3. Папа Иннокентий III…………..….………………………………………

§ 4. Упадок папского могущества. Великий раскол……..……….…………

§ 5. Тридентский собор…………………………….……………………….

§ 6. Орден иезуитов. Краткая история и современное положение………

ГЛАВА II. УНИАТСКАЯ ПОЛИТИКА ВИЗАНТИИ……..…………

§ 1. Политическое состояние Византии.

Предпосылки униатской политики Византии…………………………..

§ 2. Лионская уния……………..……………………………………...……....

§ 3. Ферраро-Флорентийская уния………………………....…………..…….

ГЛАВА III. ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ И ЕРЕСИ………………..

§ 1. Общая характеристика…….……..…………………………..…………

Выдающиеся церковные писатели в век Комнинов (1081-1185 гг.)…….....

§ 2. Михаил Пселл……………..…………………………………………….....

§ 3. Архиепископ Охридский Феофилакт…………………..……………….

§ 4. Евфимий Зигабен……………………………...…………………………...

§ 5. Архиепископ Солунский Евстафий……………………………………....

§ 6. Епископ Мефонийский в Мессине Николай………………...…………..

§ 7. Иоанн Зонара………………………………...…………………………...

§ 8. Феодор Вальсамон……………...……………………………………….

Выдающиеся писатели в век Палеологов (1259-1453 гг.)……

§ 1. Никифор Влеммид………………………………………………………....

§ 2. Патриарх Григорий Кипрский………………………………………

§ 3. Никифор Каллист……………………………………………………..…

§ 4. Святитель Григорий Палама…………………………………………

§ 5. Архиеписоп Николай Кавасила………………………………………

§ 6. Архиепископ Солунский Симеон………………………………………

§ 7. Святитель Марк Ефесский………………………………………….

§ 8. Богомильская ересь…………………………………………………...

§ 9. Споры варлаамитов и паламитов………………………………………

Глава IV. БОГОСЛУЖНИЕ И ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ………...

§ 1. Богослужение……………………………………………….

§ 2. Христианская жизнь………………………………………..

Глава V. ИЕРАРХИЯ И ЦЕРКОВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ……………

§ 1. Патриаршее управление……………………………………………….…

§ 2. Взаимоотношения императорской и патриаршей властей…………..

§ 3. Материальное состояние восточных церквей…………………………

РАЗДЕЛ III

ЧЕТВЕРТЫЙ ПЕРИОД ХРИСТИАНСКОЙ ИСТОРИИ

(1453 год – ПО НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ)

Глава I. ВОСТОЧНАЯ ЦЕРКОВЬ ПОД османсКИМ

ВЛАДЫЧЕСТВОМ. Падение Константинополя……

§ 1. Отношение турецкого правительства к Церкви при Мехмеде II……....

§ 2. Положение христианского населения под османским владычеством

§ 3. Отношение турецкого правительства к Церкви в XVI-XVIII веках…..

Глава II. ИЕРАРХИЯ И ЦЕРКОВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ.

Выдающиеся патриархи в XV-XIXвв. .

§ 1. Патриарх Геннадий Схоларий……………...…………………

§ 2. Патриарх Максим II.………………………………………………

§ 3. Патриарх Иеремия I……………………………………………

§ 4. Патриарх Иеремия II Транос……………………………………...

§ 5. Патриарх Кирилл Лукарис………………………………………

§ 6. Патриарх Самуил I……………………………...…….………

§ 7. Патриарх Григорий V. Борьба греков за национальную

независимость (1821-1851 годы)………………...……………

§ 8. Гатти-гумаюн 1857 г. Новый порядок избрания

Константинопольского патриарха и его значение ……………..

Глава III. ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ В ЭПОХУ ОСМАНСКОГО

СУЛТАНАТА…..

§ 1. Общая характеристика……..........................................................

§ 2. Духовные учебные заведения в Греко-Восточной Церкви в XIX веке..

§ 3. Отношения протестантских богословов к Православной Церкви…..

§ 4. Протестантская смута в Константинопольской Православной Церкви

§ 5. Видные духовные писатели Восточной Церкви (XV – XIX вв.)….

Глава IV. БОГОСЛУЖЕНИЕ И ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ

§ 1. Богослужения……………..……………………………

§ 2. Христианская жизнь……………...………………......…

Глава V. ОТНОШЕНИЯ РУССКОЙ ЦЕРКОВНОЙ ВЛАСТИ

С ВОСТОЧНЫМИ ИЕРАРХАМИ ПО ВОПРОСАМ

ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ В XVI-ХХ вв.

§ 1. Братская помощь Русской Православной Церкви

православным церквям Востока……

§ 2. Русская духовная миссия в Палестине……………..…….……..…

§ 3. Русские и другие славянские обители на Афоне………..…….....

Глава VI. КРАТКАЯ ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ

ДРЕВНИХ ВОСТОЧНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ПАТРИАРХАТОВ.

§ 1. Константинопольский патриархат……………………………………..

§ 2. Александрийский патриархат………………………………………….

§ 3. Антиохийский патриархат…………………………………………….…

§ 4. Иерусалимский патриархат…...…………………………………….

§ 5. Синайская автономная архиепископия………………………….

Глава VII. ДРЕВНИЕ ВОСТОЧНЫЕ ЦЕРКВИ.

ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ…………..

§ 1. Коптская церковь…………

§ 2. Эфиопская церковь……..

§ 3. Сиро-Яковитская церковь………….

§ 4. Малабарская церковь……………….

§ 5. Армяно-Григорианская церковь………….

§ 6. Сиро-Халдейская церковь……………….

§ 7. Маронитская церковь…………………….

Глава VIII. РИМСКО-КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ в XVI-ХХI вЕКАХ

§ 1. Латинская пропаганда на Востоке в XVI-ХIХ веках………………

§ 2. Рим и Палестина………………………………………………………

§ 3. Униатская политика пап………………………………………………

§ 4. Краткий обзор деятельности римских пап XX-ХХI веков…………

§ 5. Современное положение Римско-Католической Церкви…………...…

§ 6. Отношения Русской Православной Церкви

с Римско-Католической Церковью……………………………………

Глава IX. ПРОТЕСТАНТСКИЕ ЦЕРКВИ…...………………...……...….

§ 1. Лютеранская церковь. Исторический экскурс…………..………..…...

§ 2. Реформатская церковь…...…………………………………………….

§ 3. Отношения Русской Православной Церкви

с протестантскими конфессиями…………………………………

§ 4. Реформация в Англии. Англиканская церковь …………………

§ 5. Методистская церковь……………………………………………

§ 6. Отношения Русской Православной Церкви с Англиканской церковью

§ 7. Старокатоличество………………...………………………………

Отношения Русской Православной Церкви со старокатоликами

Приложение 1. Поместные Православные Церкви……………………

Приложение 2. Древние Восточные Церкви………………………….

Приложение 3. Предстоятели древних восточных православных авто-

кефальных церквей второй половины XIX-ХХI веков

Приложение 4. Начальники возрожденной Русской духовной миссии

в Иерусалиме XIX-ХХI веков………………………

Приложение 5. Римские папы второй половины XIX-XXI веков

Библиография……………………………………………………….

ПРЕДИСЛОВИЕ

Настоящая работа является продолжением и дополнением книги «История Христианской Церкви до 1054 года» (под редакцией М.В.Бахтина). В связи с этим в нашем сочинении опущено освещение вопросов внешней истории, а также состояния вероучения в эпоху единой неразделенной Церкви и ересей этого периода, что довольно обстоятельно представлено в вышеуказанной книге. Мы также не затрагивали историю Русской Православной Церкви, что является предметом специального исследования.

В представленном на суд читателя учебном пособии рассматривается история восточного и западного христианства с IV по XX века на фоне событий социально-политической жизни государств и народов. В данном труде приводятся хронологические и статистические данные, касающиеся изучаемого предмета, даны общие сведения об отношениях Русской Православной Церкви с некоторыми другими христианскими конфессиями. При этом учитывались новые исследования в области экклесиологии и всеобщей истории.

Данное пособие нацелено прежде всего на систематизацию исторического материала и полную доступность его изложения для учащихся, изучающих многовековую историю Церкви Божией, основанной Христом Спасителем для духовно-нравственного совершенствования и спасения рода человеческого.

В основу данного издания положен материал исторических трудов П.И.Малицкого и Е.И. Смирнова, переработанный с учетом стилистики современного русского языка. При изложении состояния православия в современном мире автор опирался на труды заслуженного профессора К.Е.Скурата, профессора Д.П. Огицкого и другие источники.

Следует отметить, что настоящая книга не претендует на фундаментальное исследование всех аспектов истории Православия и инославия. Данный опыт изложения материала призван дать читателю возможность составить общее представление об основных этапах истории христианства как крупнейшей мировой религии.

В борьбе с ересями за чистоту православного вероучения по вопросам триадологии и христологии во всей своей силе и глубине раскрылась богословская мысль святых отцов и учителей единой до XI  века Христианской Церкви – верных хранителей и защитников апостольского предания. Они внесли неоценимый вклад в основание церковного канонического устройства и раскрытия православного вероучения на Востоке и Западе.

По словам русского духовного писателя и богослова М.А.Новоселова, «святые отцы – это стержень Церкви, за который должны крепко держаться чада ее, если хотят сохранить верность Телу Истины и не выпасть из спасительного русла Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви»¹, которая под водительством Святого Духа (Ин. 16, 13) есть «столп и утверждение Истины» (1 Тим. 3, 15). В связи с этим представляется целесообразным начать наше сочинение с краткого изложения их жития и анализа святоотеческих богословских трудов.

Автор выражает глубокую благодарность заслуженному профессору Московской православной духовной академии Б.А. Нелюбову, высказавшему ряд ценных замечаний по содержанию нашего сочинения, а также выпускнику Московской православной духовной академии, кандидату философских наук, ректору Московского института духовной культуры М.В. Бахтину, оказавшему большую помощь в редактировании рукописи настоящего пособия и его публикации.

Раздел I

ВТОРОЙ ПЕРИОД

ИСТОРИИ ХРИСТИАНСТВА

(313-1054 годы)

Глава I

ДУХОВНОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ И БОГОСЛОВСКАЯ НАУКА

в IV-V веках

§ 1. Общая характеристика состояния богословия

в IV-V веках

IV-V столетия вошли в историю мировой литературы и просвещения как классическое время и «золотой век» христианского богословия. Литературное богословское наследие того времени сопряжено с титанической работой мысли великих отцов христианской Церкви, по праву причисленных к лику святых. Может ли затмить золотое слово святителя Иоанна Златоуста какой-нибудь оратор или поэт? То же самое нужно сказать о святителе Григории Богослове и других церковных писателях. Где та сила, откуда черпали истину принявшие христианство в зрелом возрасте маститые писатели раннего средневековья? Эта сила заключается в их убежденности в истинности христианства как мировой религии. Вот почему творения святых отцов отличаются глубиной мысли, тонкостью богословского анализа, логикой веры, высокой художественностью мудрого церковного слова.

В это время в творениях святых отцов и вероучительных символах Вселенских Соборов вырабатывается богословская терминология, определяются основные догматические формулировки. Магистральное направление развития богословской мысли формируется в этот период на греческом Востоке, издревле более склонном к философскому умозрению, нежели римский Запад, скорее практичный, чем философствующий. Если наследием Востока были древнегреческие философские школы и, прежде всего, Платоновская Академия и Аристотелевский лицей, еще доживавшие в это время свой век в Афинах, то собственное наследие Запада по существу ограничивалось римским правом. Однако в IV-V веках немалый вклад в общецерковную сокровищницу богословской мысли внесли и святые отцы латинского Запада – блаженный Августин (христианская историософия, проблемы свободы воли и благодати), святитель Амвросий Медиоланский (Миланский) (проповедничество), блаженный Иероним (библейская текстология).