§4.РаинесредневековаякультураАрмении

ВпредыдущуюэпохувАрмениибьшабольшаяписьменногословаибьшаккумулированогромныйтурныйпотенциал.Всеэтовыплеснулосьс

АрмянскогоАлфавита.ВэтотпериодпоявиласьцелаянJI.I,;OJLШIII

62

11\lllol\авторов-писателей,переводчиков,агио'графов,

1\••н.сlн1Лософовит.д.Делалиськлассическиеnереводыlllflс...IIЮНическихтрудов"отцовцеркви".Неслучайно

1\111111среводБиблиисчитаетсяоднимизсамых

!1 оригиналу.Отдельныетрудыцерковныхдеятелей

111Нашихднейтольковармянскомпереводе.Пepe­

llclllfюлeeизвестныхавторовипредставимихглавные

1Щ•БюзаiЩ-"ИсторияАрмении"-описываетсобы-

111lll'Ka,когдацариАрмениивелинеравнуюборьбусt111111Римскойимпериейдлясохраненияцентрализо­сltнна<;тиитерриториальнойцелостностистраны;

tHIIIII'CJtoc-"ИсторияАрмении"-повествуетособы­

'1\llli\llllbiXспринятнемвАрмениихристианствакак

''111\.:IIIIOЙрелигии.Благодаряеготрудунамизвестны

11101:1Иисторическихсобытийконца111началаIVвека

111111,РимеиПерсии;

"ЖитиеМаштоца"-подробноописываетжизнь,Месропа Маштоца,создателя Армянского

МовсесХоренаци-"ИсторияАрмении",наоснованиикритическогообзораньr­не утерянных разноязычных источ­ииков,представляетцелостнуюисториюАрмянскогонародасдревнейшихвре­мендосовременнойавторуэnохи.Этонаиболее всеобъемлющ ийтруд, вкоторомвхронологическомпорядкеописанысобытиянетолькоармянскойистории,ноисопредельныхнftродов,атакжеприведснымногочисленныеоб-разцыдревнеармянскихэnическихска-

11111111устногонародноготворчества.Хоренаци,поправу,

1111.11'1ся"отцомармянскойисториографии",еготрудпе-

111н·1111амногиеязыкимира.

1•Tttшe-"ИсторияВардананц"-описываетсобытиясере-

63

диныУвека,когдаармянскийнародвступилвборьбусПерсидекойдержавойзасохранениесвоейнанальнойсамобьпностиихристианства.

ЛазарьПарпеци-"ИсторияАрмении"-содержитнv.LLи•vv''"описаниесобытийвторойполовиныУвекаиходавоестаармянподпредводительствомВаанаМамиконянаПерсии.КороткопредставленатамидревнейшаяАрмении.

ЕзникКохбаци-"Отрицаниеересей"-представляетбойподробныйанализразличныхязыческих,еретическихдругихверованийсточкизренияхристианскогове

ДавидАнахт-"Границымудрости"-этомастерскоелижениеантичныхфилософскихидейквероучениюдлярешенияхристологическихспоров.3тыйфилософимелэнциклопедическиезнания,жилидавалвАлександрии,РимеиАфинах,неизменнопобедителемвфилософскихспорах,отсюдаего"Анахт-Непобедимый".

ТрудыэтихидругихавторовУвекабесценны,детельстваисторииимировойраннехристианской

64

1.1111111•шстьихпереведенанамногиеевропейскиеязыки.l11н.11ЫСтрадицииАрмянскойисториографиипродолжилиIIIIIHtУ[-IХвв.ОвнанМамиконян,МовсесКаланкатнаци

111рудеепископаСебеоса(VIIв.)изложеныдревнейшие

''"Р''МСirныеемуисторическиефакты.ТрудСебеосаво

111111меетпараллелис"Историей"МовсесаХоренаци,

•11111011риводимыеимданныеотличаютсяотсведенийХо-

1111,•1Тосвидетельствуетобиспользованииимисточ-

11,возможно,недоступныхХоренаци.

11'llстории"Гевонда(авторYJIIв.)повествуетсяособы­

'IН'рtюданашествийиарабскоговладычествавАрмении.

1111рудеможнонайтиподробныйпереченьиописание

111111,собираемыххалифатом.

f,,,н.шогоразвитиявАрмениидостиглиточныенауки.

III'IIIIMOeзначениеимеюттрудыизвестногоученогоVIIв.

111111lllиракаци,занимавшеrосяматематикой,физикой,I\1111Шмией,календарем.

11/щюкациутверждал,чтоземляпохожаf/0шар,азат­

".,"СолнцаиЛуныдавалнаучноеобьяснеиие,похожеена

._,,,.щ•щюе.Особуюценностьимеютеготаблицыочетырех

llll•·щtmuчecкuxдействиях.

Н11отпериодначинаетсяразвитиеармянскойхристиан­