
- •Политология как наука,задачи и роль в общ.Жизни.Политол и др науки об общ-ве.
- •4.Полит знания в эпоху а нтичности и средневековья
- •5. Соц полит концепции эпох Возрожд. И в Нов. Врем-и.
- •6. Развитие политической мысли Западной Европы в 19 в.
- •12. Полит система: понятие, структура, функции, типология.Сми.
- •13. Полит режим. Авторитарный и тоталитарный политические режимы.
- •14.Демократический режим. Пол система и пол режим рб
- •15. Понятие «полит. Институт» Государство:сущность, признаки и функции
- •16. Формы гос правления
- •17.Формы территор-гос устройства
- •18. Прав гос и гражд общество
- •19.Основы гос-констит строя рб
- •21.Парламент
- •27 Обществ.Орг-ции и объедин-я в рб
- •28 Полит.Процесс: понятие, субъекты, виды, стадии
- •29 Полит решение
- •30.Политическая модернизация
- •32. Полит-е участие есть восприятие, осмысление и оценивание политической жизни об-ва, реагирование граждан на полит-е события, их вовлеч-ть в решение полит-х проблем, осущест-е политич-й практики.
- •34.Политические элиты.Каналы рекрутирования полит элит
- •38. Избирательная система и процесс в рб.
- •41 Политическая культура Беларуси: история и современное состояние
- •42.Сущность и ф-ции полит. Идеологий.
- •48.Политика рб в сфере религиозно-конфессиональных отношений
- •52. Осн. Направл. Внешней политики рб в условиях глобализирующегося мира.Рб с декабря 1991 г. Выступает на международной арене как самостоятельный субъект междунар отнош и внешней политики.
4.Полит знания в эпоху а нтичности и средневековья
Наивысшего развития полит мысль достигла в трудах Платона и Аристотеля.Аристотель: В гос,как и в семье, кто-то должен управлять, а кто-то подчиняться; гос отличается формами организации власти. Самая разумная,правильная форма гос – полития, когда правит большинство в интересах пользы.Платон: идеальное гос – правление лучших и благородных – мудрецов-философов; гос сильно мудростью своих правителей. Для того,чтобы гос было идеальным, каждый гражданин должен заниматься той деят., которая ему ближе.Средневековье. Приоритет идеи Божества и христианской церкви над индивидом и гос-вом, каждый чел создан по образцу и подобию Бога и несёт личностную ответственность только перед Богом. Августин:Гос – творение Божье, его предназначение – вести людей к начертаной Богом цели. Нерав-во в обществе предопределено миром небесным.Аквинский:Бог создал людей свободными , но рабство сущ-ет как неизбежное наказание за грехи. В той мере в какой светская власть нарушает законы Бога, подданые вправе оказывать ей сопротивление. Всякая полит власть осущ с согласия народа; все законы гос-ва должны служить общему благу, приниматься народом и его представителями.
5. Соц полит концепции эпох Возрожд. И в Нов. Врем-и.
В эпоху Возрожд. зарожд. бурж.отн-ия(продолж. процесс разл. феодализма). Наблюдается развитие техники ,науки, искусства, лит-ры, рост гор-ов, соц-полит и гуманитарных наук. Идеи гуманизма, свободы чел-ка, личности, ее прав. Одним из основоположн. полит. идей эпохи Возрождения по праву считается итальянец Н. Макиавелли. Его главная работа – «Государь». В своих трудах излагает свои полит. взгляды, считает, что гос-во возник. не по воле Божьей, а связано с эгоистич. натурой чел-ка. Гос-явление естественное.Заслуги Макиавелли: 1. впервые обращает внимание на народ как субъекта политики, способного влиять на эту политику2.впервые использ. новый метод исследования (эмпирический метод) или опыт истории. 3. обоснование светского хар-ра происхождения гос-ва.4.Разграничил или разделил сферу политики со сферой морали. 5. Создание теории республиканского правления. Наилучшей формой правления Макиавелли считал смешанную, в ней могут быть обеспечены порядок и свобода, а также сочетание общих и частных интересов. Новое время. (16-19вв.) Разв. утопический социализм – основоположник- Томас Мор. «Утопия» - место, которое не существует. Сущность данной концепции: создание общества, в кот. отсутствует частная собственность(только обществ.), действует уравниловка, регламентация общественной и частной жизниВажное место занимала теория естесв. прав чел-ка. Люди должны быть равны, т.к. равенство им дано природой, никто не может нарушить это =;-свобода убеждений, слова, действий, вероисповед; - обеспеч-е гарантий от произвола.
Томас Гоббс - родоначальник теории о договорном происхождении государства. Гос-во есть результат общественного договора. Общ дог-р – переход от естествен состоян общ-ва с его естест законами к цивилизов-му.Наиболее приемлем-я форма гос-ва- абсолют монархия.Развивал концепцию договорную Локк. Он высказал идею естественных прав человека, является родоначальником либерализма. Высказал мысль о необход-ти подчинения праву нетолько индивидов, но и самого гос-ва. Идеи Локка об обществен порядке были положены в основу концепц о правов.гос-ве и гражд общ-ве. Авторами теории разделения властей явл. Локк и Монтескье. Для того, чтобы гарантировать гражданам реализацию их прав в гос-ве должно сущ. разделение властей. Локк называет законодательную, исполнительную и федеративную власть. А Монтескье заменяет федеративную власть на судебную. Гегель считал, что общество делится на 2 полюса: гос-во и гражданское общество.Основатель теории гражд общ-ва. Гос-во – полюс, кот. призван реализовывать общественные интересы. Гражданское общество – полюс, в рамках кот. мы реализуем частные интересы. Общ-во подчин-ся гос-ву.Сторонник мира, добрососедства, развития связей м/у гос-ми. Только так можно построить норм. демокр. об-во.