44. В.А.Сухомлинский и его педагогическая система.

Воспитание - это постоянное обогащение ребенка знаниями, умениями, опытом, это развитие ума и формирование отношения к добру и к злу, подготовка к активной борьбе против всего, что идет вразрез с принятыми в обществе моральными устоями.

В. А. Сухомлинский был против одностороннего понимания воспи­тания лишь как воздействие на формирующуюся личность.

Важное положение Сухомлинского - воспитание не искоренение не­достатков, а укрепление в ребенке всего лучшего. Воспитание осуществляется в отношениях, в основе которых должны лежать не власть и подчинение, - они не вызовут взаимного доверия, податливости, - а уважение и любовь.

В. А. Сухомлинский наряду с трудовым, умственным, эстетическим и физическим обращает особое внимание на нравствен­ное воспитание. Главным в нравственном воспитании он считает фор­мирование личного отношения подростка к окружающей действитель­ности, воспитание долга и ответственности перед обществом, перед родителями, перед коллективом, перед самим собой - перед совестью.

Эта задача осуществима лишь в том случае, когда ребенка приу­чают к преодолению трудностей, к борьбе к сдержанности к самообла­данию.

Воспитательным идеалом Павлышской средней школы была всесто­ронне и гармонически развитая личность, активный участник общест­венного процесса.

Задачу общеобразовательной школы Сухомлинский видит в том, чтобы воспитать у учеников любовь к знаниям, книге, науке, возможно полнее раскрыть способности каждого вступающего в жизнь юноши, каждой девушки.

Во многом проблему выявления способностей и задатков, профессиональной ориентации в Пав­лышской средней школе решали кружки.

Критерием воспитанности по В. А. Сухомлинскому является со­весть человека, его умение видеть себя глазами людей и оценивать свое поведение со стороны. Важный элемент школьного воспитания - самовоспитание. Основным содержанием нравственного воспитания Сухом­линский считал формирование таких качеств личности, как идей­ность, гуманизм, гражданственность, ответственность, трудолюбие, благородство и умение управлять собой.

Какие же методы воспитания рекомендует В. А. Сухомлинский? Он придает большое значение воздействию словом. СЛОВО должно быть со­держательным, иметь глубокий смысл и эмоциональную окраску. Чтобы слово воспитывало, оно должно оставить след в мыслях и в душе воспитанника. Педагогический коллектив Пав­лишской школы работал совместно с родительским коллективом.

Павлишская школа Сухомлинского дала благополучную почву для раскрытия способностей и задатков учеников; учителя школы успешно справились с задачами воспитания, стоявшими перед ними.

2. Педагогика сотрудничества. В.Ф.Шаталов. М.П.Щетинин и др.

Дидактическая система Шаталова, учителя физики, математики из Донецка явилась своеобразным "открытием" известного журналис­та, писателя С. Соловейчика.

После серии его публикаций в 50-60-е годы педагогическая система никому не известного учителя получила признание, стала предметом пристального внимания ученых: психологов, педагогов, методистов, валеологов. Оценка его системы неоднозначна и проти­воречива: противники его системы считают, что в ее основе лежит репетиторство, что она не развивает творческий потенциал детей; сторонники, а их число постоянно растет, полагают, что эта систе­ма развивает личность ребенка, обеспечивает глубокие и прочные знания, формирует осознанные, продуманные убеждения.

Важнейшим элементом системы В.Ф.Шаталова являются опорные сигналы. Опорные сигналы рассматриваются как наглядная схема, в которой закодировано основное содержание подлежащей усвоению ин­формации. Опорные сигналы позволяют эффективно реализовать такие принципы дидактики как: наглядность, систематичность, последова­тельность, учет возрастных и индивидуальных психических особен­ностей детей и др. Использование ЛОС позволяет усвоить большой объем теоретического материала, увидеть логические взаимосвязи компонентов информации; осуществлять постоянный контроль; разви­вать самоконтроль, формировать адекватную самооценку. К созданию ЛОС целесообразно привлекать психологов, методистов, специалистов по информатике.

В технологии Шаталова В.Ф. используется идея крупноблочного введения теоретических знаний, один ЛОС включает учебный материал 2-3 параграфов, темы. Усвоение школьниками информации осуществля­ется на основе их многократного и вариативного воспроизведения. Шаталов разделяет процессы понимания и произвольного запоминания, ориентируя детей только на осмысление информации. В исследованиях В.Н.Зинченко было доказано, что понимание и произвольное запоми­нание - несовместимые процессы, то есть эта идея Шаталова имеет убедительное психологическое обоснование.

Обучение технологии решения задач осуществляется после изу­чения всего теоретического материала. За решение задач не ставят­ся отметки. Шаталов последовательно, поэтапно разъясняет алгоритм решения наиболее типичных задач. Вместо домашних заданий учащиеся получают домашнее "предложение" (т.е. возможность самим выбрать, какие задачи решать, в какой последовательности, какими способа­ми, как их оформлять и др.).

На начальном этапе обучения преобладает репродуктивная, воспроизводящая деятельность школьников. Только после овладения учебным материалом на репродуктивном уровне ведется целенаправ­ленная работа по развитию элементов творческого, поискового мыш­ления. Таким образом, система уроков, рекомендуемых В.Ф.Шатало­вым, включает следующее: уроки объяснения нового материала на ос­нове ЛОС; уроки воспроизведения учебной информации школьниками на основе ЛОС; уроки объяснения технологии решения задач; уроки "открытых" мыслей; релейные контрольные работы.

Система Шаталова гуманистична в своей основе, ориентирована на развитие личности каждого ребенка, формирование его интеллек­туальной, эмоционально-волевой сферы. Значительное внимание уде­ляется созданию комфортной, доброжелательной атмосферы в классе, становлению гуманистических межличностных отношений. Отсутствие негативных отметок, принцип "открытых перспектив", "тихие", маг­нитофонные опросы детей - все это ориентировано на развитие чувс­тва собственного достоинства у детей, их самоуважения, позитивно­го самовосприятия. Гуманизм педагогики Шаталова - в предупреждении конфликтов из-за неудач в учебной деятельности детей между учениками и роди­телями, родителями и учителями, в оптимистичной позиции учителя, в его вере в возможности каждого ребенка. Шаталов считает необхо­димым заботиться о свободном времени детей (в школе "пятидневка", свободные дни - воскресенье и четверг).