
- •126. Педагогическая деятельность к. Д. Ушинского, его вклад в развитие российской педагогики.
- •38. Педагогическая деятельность и взгляды а. С. Макаренко
- •24. Школьная политика в России в начале 19 века.Создание гос. Системы просвещения
- •27. Философско-педагогические взгляды л. Н. Толстого. Яснополянская школа.
- •11. Теория свободного воспитания ж.-ж. Руссо(франц. Философ-демократ, основатель теории свободного воспитания)
- •3. Система образования и воспитания в государствах Древней Греции (Спарте, Афинах).
- •31. Педагогические взгляды Джона Дьюи. Лабораторная школа.
- •10. Педагогическая концепция д. Локка
- •14. Педагогические идеи и деятельность социалистов-утопистов (роберта оуэна, ш. Фурье, а. Сен-симон)
- •9.Дидактическая система я. А. Коменский в книге «Великая дидактика»
- •2.Зарождение воспитания и школы в первобытнообщинном строе.
- •4. Воспитание и школа в Древнем Риме.
- •6. Образование и школа в Западной Европе в Средние века.
- •7. История образования средневековых университетов в Европе.
- •8. Система образования в Западной Европе в период Реформации и Контрреформации.
- •15. Особенности развития воспитания и педагогической мысли Древней Руси.
- •16. Школа и просвещение в Беларуси в период вкл.
- •17. Воспитание и просвещение в Беларуси в период вхождения в состав Речи Посполитой.
- •18. Католические, униатские, протестантские, братские школы.
- •19. Школа и педагогическая мысль Российского государства 15-17 вв.
- •20. Просветительские реформы начала 18 в. В России. Организация государственных светских учреждений.
- •21. Организация воспитания и обучения дворянского сословия в России 18 в.
- •Школа и общественное дошкольное воспитание в период восстановления и дальнейшего развития народного хозяйства ссср (1946—1958 гг.)
6. Образование и школа в Западной Европе в Средние века.
В средние века в сферу культурного развития были включены многие новые народы, зародилось национальная культура современных европейских стран (изобразительное искусство, литература, архитектура и т. п.). Это создало условия для последующего подъема философской и естественной мысли, литературы и искусства. В начале средневековья школы имели своей целью подготовку служителей церкви, но с течением времени в церковных школах стали обучаться и те, которых не предназначали в служители культа. Средневековая школа полностью была оторвана от жизни. На старших ее ступенях безраздельно господствовала схоластика., содержанием которой было не открытие новых законов Священное писание. Основная масса населения не получала образования в школах, дети воспитывались в родителями в повседневном труде. В семьях и мастерских сложилась система ремесленического ученичества: обучение труду и сам труд осуществлялись одновременно. Начиная с 9 в., а особеннно но в 11-12 в.в., в экономическом развитии феодальной Европы обозначиличь существенные изменения: росли города, развивалась мануфактура, ремесла, торговля. Все это обусловило возникновение в 13-14 вв. новых типов учебных заведений, призванных удовлетворить потребность в образовании торгово-ремесленных слоев городского населения – цеховых и гильдейских школ. В цеховых школах (созданы по инициативе цехов и содержавшихся на их средства) получали начальное образование сыновья городских ремесленников. Эти школы давали общеобразовательную подготовку, обучение ремеслу осуществлялось в семьях ремесленников или в процессе цехового ученичества. Гильдейские школы создавались объединениями купцов (гильдиями). В цеховых и гильдейских школах содержание образования приобрело практическую направленность, что выразилось в повышении роли в них математики и дисциплин естественно-научного цикла. Основой обучения в этих школах являлся родной язык. В 15-16 вв. эти школы слились в городские, или бюргерские, перешедшие на содержание городских магистров.
7. История образования средневековых университетов в Европе.
Крупным событием в развитии средневекового образования стало открытие университетов. Первые средневековые университеты возникали либо на базе кафедральных школ (Парижский), либо в крупных городах, где жили прославленные учителя, окруженные способными учениками. Первые университеты были открыты в 12 в.: во Франции – Парижский университет, в Англии – университет в Оксфорде, а в13 в. открывается университет в Кембридже. В 15 в. создаются славянские университеты – в Праге и в Кракове. Сеть университетов быстро расширяется (13 в. – 19, в 15 – около 80). Средневековые университеты обычно возникали по инициативе ученых. Университеты учреждались как духовными, так и светскими властями. Церковь стремилась удержать университетское образование под своим контролем. Города боролись за право открыть в своих стенах университет, т. к. его появление способствовало оживлению общественной жизни, торговли, культуры. Преподаватели создавали объединения по предметам – факультеты, во главе которых стояли деканы. Преподаватели и студенты подразделялись на “студенческие” и “магистерские”. Классическим примером студенческого университета был Болонский, который отличался редким по тому времени демократизмом (студенты выбирали и увольняли преподавателей, определяли продолжительность лекций, принимали участие в выборе ректора). К магистерским относились британские и французские ВУЗы, где реальная власть была сосредоточена в руках преподавателей, ректора и канцлера. Университеты имели 4 факультета: артистический (свободных искусств), теологический, медицинский, юридический. Приоритетное место занимал теологический, затем юридический, медицинский и артистический, который зачастую играл роль подготовительного для поступлнения на другие факультеты. Изучив грамматику, риторику, дилектику, студент получал степень бакалавра, изучение полного курса давало возможность стать магистром. После окончания специального факультета и защиты диссертации присваивалась степень доктора. Основные формы обучения – лекция, диспут. Ученость преподавателя проявлялось в его умении разъяснить прочитанное, связать с содержанием других книг, раскрыть смысл терминов и сущность понятий. Наибольшей популярностью подльзовались Болонский, Парижский, Оксфордский, Саламанкский университеты, оказавшие огромное влияние на культурную жизнь Европы. Самой крупной высшей школой Средневековья был Парижский университет (1215), который впоследствии был назван Сорбонной в честь духовника французского короля Р. Сорбона. Сорбонна выступала высшим авторитетом по религиозным и юридическим вопросам.