Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Уголовное право. Лекции..docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
136.23 Кб
Скачать

3. Антропологическое направление уп

Считали, что преступник не становится собой, а рождается таковым.

В 70-80 г. 18 столетия появилось новое направление называемое позитивистским. Появление его было связано с ростом преступности и невозможностью классической школы УП предложить действенные меры по борьбе с ним. Сущность позитивистского направления связана с использованием исследователями позитивистского метода решения уголовно правовых проблем. В отличие от класс. Школы сущность позитивистского метода заключается в экспериментальных исследованиях выявления преступности, которая изучалась в рамках антропологии, статистики, психологии. Основу этого направления в данном случае образует не разработка абстрактно-доктриальных правовых норм, а личностные и социологические аспекты преступности. В рамках это направления выделилась антропологическая направленность, которая возникла в Италии. Основоположник – Чезаре Ламброзо.(1836-1909г). Автор работы «Преступный человек». Ламброзо предпринял попытку отказаться от классического УП и взамен него основать новую науку – Уголовную Антропологию, стремясь доказать, что преступность имеет врожденные психологические причины. В центре его внимания находится не У-П норма или принцип, а человек преступник. По его мнению, преступник – это существо особенное, биологически отличающееся от других людей. Он доказывал, что преступник – это своеобразный антропологический тип, который совершает преступление в силу особенности своего организма. Это тип, по его мнению, наделён совокупностью свойств, делающих его легко узнаваемым. Позднее, под влиянием иных проведенных исследований другими учеными, Ламброзо частистно отказался от своих идей и в определённой степени признал на ряду с антропологическими особенностями человека-преступника и социологические. Огромная научная заслуга Ламброзо в том, что впервые была поднята проблема личности преступника.

4. Социологическая школа уп и её основные концепции

На ряду с антропологическим направлением в позитивизме в конце 19в начало развиваться социологическое направление. Теоретики: Ферри, Лист, Вангамель, Дриль. При разнообразии концептуальных подходов общим положением соц. Направления было учение о факторах преступности. Согласно факторному подходу преступность – результат взаимодействия 3 групп факторов:

1. Индивидуальных (психические свойства личности: возраст, пол, СП, образование)

2. Физические (географические, почвенные условия, времена года)

3. Социальные (принадлежность к соц. Группе, род занятий и т.д.)

Сторонники соц. Школы призывали к пересмотру все институты УП, предлагали перенести центр тяжести Уг. Репрессии с деяния на деятеля. Считая, что основания предела уг. Ответственности должны определяться не характером и тяжестью преступления, а тем, состоянием личности приступника. Заслуга: специальные-номинальные суды для несовершеннолетних – предложение о создании.

По предложению ,.социологов,, в УЗ разл. Стран мира были введены институты досрочного освобождения и условного наказания, дающие возможность индивидуализировать ответственность.

Т.О. основные положения соц. Школы сводятся к следующему:

1) Преступность как системное явление предопределяется различными фактарами.

2) Цель наказания – не кара, а защита общества от преступников.

3) Определяя наказания, в первую очередь нужно учитывать личность преступника, а не обстоятельства преступления.

4) Лица, находящиеся в «опасном состоянии» должны изолироваться от общества.

Концепция «опасного состояния»

Эта концепция пытается доказать, что часть людей имеет психологически или социальную предрасположенность к совершению преступления. Согласно концепции, лица, находящиеся в «опасном состоянии», а к ним относятся неисправляемые преступники, должны подвергаться превентивному заключению с целью изоляции от общества. Гарфалло, итальянский криминолог, придумал эту Концепцию и выдели критерии этого состояния. Современным продолжением это теории является клиническое направление, разработанное ит. Учеными Пинотелли и Конетом, которые в 1975 году в Геннуе открыли международный клинический центр криминологии.

Основные положения данного направления сводятся к следующему:

1) Отказ от принципов уг. ответственности.

2) Предоставление клиницисту решающую роль при назначении наказания.

3) Расширение системы неопределённых договоров. (неопределённый срок наказания)

4) Стирание грани между тьрьмой и психиатрической лечебницей.

Эта концепция нашла свое отражение в УЗ США и ФРГ.

Теория Социальной Защиты

Появилась после 2-ой мировой войны. Оформилась в виде 2 школ: итальянская и французская. Задача: пересмотреть направление классической школы права за тем, чтобы выработать рациональную уголовную политику. Представители отказались от теоретических конструкций класс. Уг. права. При этом, сторонники новой соц. Защиты согласились с отказом от классического понимания вины. Концепция свободы воли, согласились с понимание вины, присущему социологическому направлению.

В отличие от теории соц. Защиты сторонники новой соц. Защиты наряду с защитой интересов общества настаивали и на защите прав преступника. Соответственно, центральное место в теории новой соц. Защиты занимает идея ресоциализации, а не его изоляции от общества. Для успешной ресоциализации требуется всестороннее изучение личности преступника. Исходя из этого, сторонники новой соц. Защиты предложили оформлять на каждого человека, совершившего преступление, специальное досье. В таком досье должны быть зафиксированы все сведения, которые могут помочь ему ресоциализироваться. Включая данные о биологической конституции (уровень серотонина), психических реакциях, социальном положении и связи, образовании и т.д. Против положений этой концепции выступили сторонники современной неоклассической французской школы права. Практитуя концепцию новой соц. Защиты криминалисты не могли согласиться с необоснованным на их взгляд количеством льгот для преступников. Действующий УК Франции 1992 года является компромиссом между сторонниками неокласс. Направления и сторонниками новой соц. Защиты.