1. созерцательная. Дидро: «Наши чувства – это клавиши рояля, по которым ударяет окружающий нас мир»;

2. субъективно-рефлексивная. Субъект воздействует на объект;

3. Диалогическая (диалиптическая).

20. Структура познавательного процесса. Структура:

1. чувственное познание: а) ощущения; б) восприятия; в) представления. Осуществляется с помощью органов чувств. Знания, которые мы получаем в чувственном познании, носят наглядный и чувственно-образный характер. Оно носит только внешнюю сторону, но без него познания нет.

Ощущение – это чувственный образ предмета, в котором отражаются отдельные стороны в момент воздействия на них.

Восприятие – комплекс наших ощущений в момент воздействия. Сумма всех восприятий – целостный образ.

Представление – также восприятие, но возникает без контакта на основной памяти и воображении.

2. рациональное познание: а) понятия; б) суждение; в) умозаключение. Это познание представляет собой работу нашего разума или абстрактного мышления. Суждения выражаем в грамматической форме предложений. Это связь понятий, с помощью которых мы утверждаем или отрицаем.

3. эйдетическое познание: мысленный образ. Кант «Чувства без познаний слепы, а понятия без чувств пусты».

21. Проблема истины. Концепции истины.

Понятие истины является ключевым и самым сложным в гносеологии. Вопрос об истине – это вопрос о содержании и характере наших знаний.

Пилатовский вопрос – это вопрос об истине.

Концепции истины:

1. классическая. Существует до сих пор. Истина – это совпадение наших знаний о вещах с самими вещами. Единственным критерием истины является наша практика.

2. когерентная. Истинным является такое знание, которое непротиворечиво выведено из другого истинного познания.

3. прагматическая. Истинным является то знание, которое ведёт к успеху. Главный принцип заключается в её полезности и работоспособности.

4. конвенциональная. Истина – результат человеческих соглашений.

22. Экзистенциальное измерение познавательного процесса.

Иногда любят сводить всё к научным знаниям. Знание должно носить сугубо объективный характер.

Цель науки – получить объективное знание, с помощью этого знания объяснить то, что мы познали.

Кроме объяснения познание включает в себя и наши отношения: мир эмоций, чувств и ценностей (смысла).

Познание – это также понимание. Оно не возможно к переживанию и чувствованию.

Познание – это также вдохновение, дерзание, воображение, вера, интуиция, образное мышление.

23. Понятие науки. Критерии научности.

Американцы: «Бог с той страной, у которой лучшие специалисты в области НИОКР (научно-исследовательские и опытно-конструкторские разработки).

Постиндустриальная фаза (информационное общество). Её база – знание и инфо. Четвертичный сектор – сектор производства инфо. Вывод: главное богатство – носитель знания (человек). В наше время 90% всех когда либо живших ученых на нашей планете наши современники (5-7 млн.). В настоящее время объём научной инфо удваивается ежегодно.

Оценивающие позиции:

1. сайентизм. Ценностная оценка науки основана на абсолютной её полезности. Наука – высшая социокультурная ценность, главный элемент человеческой стоимости. Вывод: чем больше мы анаучим всё и вся, тем более мы будем жить культурнее и цивилизованнее.

2. антисайетизм. Придерживается ценностных позиций, основанных на абсолютно негативной оценке пауки. Современная наука – главное средство надругательства над природой, обществом и человеком.

Наука – это специфический вид познавательной деятельности человека, направленный на выработку и теоретическую систематизацию знаний о мире.

Наука – 1) совокупность систематизированных знаний, теоретически оформленных и достоверных; 2) деятельность по производству знания (не всякому дано осуществлять эту деятельность); 3) социальный институт в современном обществе, которому присущи своя организация, наличие материально-технической базы, средства инфо, коммуникации, органов кадров.

Есть много лженаук, которые хотят выдать себя за науку, поэтому надо ввести критерии научности.