13. Родовые особенности человека и способы его бытия. Истоки экзистенциальных проблем. Основные родовые особенности человека:

1. биологическая неспециализированность и незавершённость человека (т.к. человек обделён инстинктами, то человек не конкурент для животных) – необоснованность и незапрограммированность человеческого способа бытия;

2. наличие у человека рефлексии (способности осознавать самих себя) или сознания – осознанный способ человеческого бытия;

3. социальность – наше бытие носит диалогический, камуникативный или интерсубъективный характер;

4. духовность придаёт нашему бытию осмысленность (способность вносить в собственную жизнь систему определённых ценностей и смыслов), следовательно, человек – смысложизненное существо.

Экзистенция – (латынь) существование, бытие. Экзистенциальные проблемы носят необходимый характер. Из повреждённости человеческой природы берут истоки экзистенциальные проблемы (религиозная точка зрения).

Бердяев «Человеческое сознание носит несчастный и раздвоенный характер, т.к. человек – это единство конечного тела и вечной души».

Фрейд «Истоки экзистенциальных проблем в тотальном подавлении и насилии общества».

Вывод: все эти проблемы создают социальный дискомфорт.

Иерархия проблем:

1. проблема выбора, следовательно, человеческая жизнь – это авантюра саморазвития;

2. экзистенциальная проблема, следовательно, человек обречён на свободу;

3. экзистенциал – мужество жить (мужество быть личностью, а ядром личности выступает человеческое Я в единственном числе);

4. одиночество (внутреннее);

5. отношения: любовь, дружба, приятельство и т.д.

14. Проблема смысла жизни и смысла смерти в духовном опыте человека.

Достоевский «Тайна человеческого бытия не в том чтобы жить, а в том для чего жить».

Смысл жизни – 1) свободное полагание личностью своей жизнедеятельности; 2) личностная характеристика отношения к жизни.

Эрих Фромм: один вектор жизни – иметь, второй – быть.

Первый вектор. Все люди, живущие по этой схеме – гедонисты (высшая цель жизни – удовольствие), эвдемоносты (высшая цель жизни – обладание счастьем), утилитаристы (высшая цель жизни – личная польза), прагматики (высшая цель жизни – личный успех).

Второй вектор. Человек звучит гордо. Что значит быть?

1. если ты хочешь быть со смыслом надо сначала решить: «А где смысл жизни?». Шопенгауэр: «Мир лишён смыла»; христиане «Мир наполнен величайшим позитивным смыслом»;

2. человек – существо социальное. Вопрос «Смысл истории?». Ответ: 1) вся история бессмысленна; 2) наша повседневная жизнь в аспекте истории наполнена смыслом, история – мир, в котором возвышается человеческое существо;

3. Если ты хочешь быть со смыслом, то ты должен давать правильную оценку своей личности. Ответ: 1) Кант «Человек – это самозаконное существо (существо с большой буквы)»; 2) человек – мозгляк, либо фитюлька – рассматривать себя в качестве негатива.

4. Невозможно решать вопрос «Как быть в этом мире со смыслом нельзя не разобравшись в том как жить со смыслом, если твоя жизнь заканчивается бессмыслицей (смертью).

Вопрос: Имеет ли человеческая смерть смысл? и Каков её смысл? Ответы:

1. Смерть – это самое справедливое явление в человеческой жизни. Все перед ней равны и она напоминает об относительности того, что нас разделяет;

2. Хайдеггер: «Она вскрывает подлинность человеческого бытия и освобождает нас от иллюзий. Не было бы смерти, не было бы рассуждений о смысле жизни»;

3. «Не было бы смерти, человек никогда бы не смог подвести итоги или кто-то после его смерти»;

4. Бруно «Смерть в одном столетии дарует жизнь в другом столетии» - для того, чтобы стать гением в своём столетии надо вовремя умереть;

5. Смерть – это не конец, а начало. Смерть открывает каждому из нас перспективу.

Обобщающие формулы:

1. Достоевский «Смысл жизни в том, чтобы «выделаться» в человека».

2. Смысл жизни 1) в полноте нашей самореализации, в экзистенциальных и социальных обстоятельствах; 2) в максимально полном совпадении проекта собственного «Я» с его воплощением в личной и социальной жизни.