- •Типология картин мира. Сущность научной к.М.
- •3 Фундаментальные идеи – принципа картины мира:
- •2. Метафизика и онтология.
- •3.Бытие как исходная категория философии. Бытие мира как Всебытие и как Всеединство.
- •4.Бытие в мире. Понятие субстанции.
- •5. Бытие реальности. Её виды и форма.
- •6. Онтологическое самоопределение человека в мире.
- •7. Основные модели осмысления взаимоотношений человека и природы.
- •Основные модели осмысления:
- •Созерцательная (диалогическая):
- •8. Биосфера и человек: стратегия коэволюции.
- •Подходы к осмыслению этого достижения:
- •Условия реализации коэволюции:
- •9. Проблема антропогеосферы в постклассической науке.
- •10. Фундаментальные характеристики человека.
- •Фундаментальные характеристики человека:
- •11. Природа и сущность человека.
- •12. Целостность человека. Проекции человеческой реальности.
- •13. Родовые особенности человека и способы его бытия. Истоки экзистенциальных проблем. Основные родовые особенности человека:
- •Иерархия проблем:
- •14. Проблема смысла жизни и смысла смерти в духовном опыте человека.
- •15. Понятие сознания. Современные философские программы его изучения. Концепции происхождения.
- •16. Онтология, свойства, структура и функции сознания.
- •Свойства:
- •Структура:
- •Функции сознания:
- •17.Сознание и язык.
- •18. Проблема познаваемости мира.
- •19. Познание как взаимодействие субъекта и объекта. Модели познания.
- •Диалогическая (диалиптическая).
- •20. Структура познавательного процесса. Структура:
- •21. Проблема истины. Концепции истины.
- •Концепции истины:
- •22. Экзистенциальное измерение познавательного процесса.
- •23. Понятие науки. Критерии научности.
- •Оценивающие позиции:
- •Критерии научности (сложный дискуссионный вопрос):
- •1) Эмпирический;
- •2) Теоретический.
- •Перспективы:
- •26. Понятие общества. Философские модели …, концепции.
- •Концепции:
- •27. Общество в историческом и аксиологическом измерениях.
- •Цивилизационный подход.
- •30. Сущность и причины глобальных проблем.
- •31. Альтернативы формирования единого человечества как субъекта всемирной истории.
- •1. Типология картин мира. Сущность научной к.М.
- •2. Метафизика и онтология.
- •Понятие и структура мировоззрения.
- •Структура:
- •Дофилософские мировоззрения.
- •Главные идеи:
- •Признаки:
- •4. Понятие философии, её источники способы понимания.
- •Способы понимания философии:
- •Предмет, функции, структура, назначение философии.
- •Структура:
- •Функции:
- •Критерии типологизации историко-философского процесса.
- •7. Античная (древнегреческая) наука философии.
- •Структура мира:
- •Антропологический поворот в античной мысли (софисты и Сократ).
- •9. Философия в античной классике (Платон, Аристотель).
- •10. Позднеантичный идеал мудреца: эпикуреизм и стоицизм.
- •Философы – стоики:
- •Выводы:
- •11. Патристика, проблематика, истоки, тип философствования
- •Типы философствования:
- •12. Философский смысл христианства. Главные философские принципы:
- •13. Западно-европейская схоластика, проблема взаимоотношения веры и разума
- •Выводы:
- •14. Основные черты и противоречия мировоззрения человека эпохи Возрождения
- •Основные принципы мировоззрения эпохи.
- •Долговременное следствие:
- •15. Картина Мира философии эпохи Возрождения
- •16. Главные установки культуры модерна
- •Главные черты эпохи:
- •17. Философия науки ф. Бэкона
- •Проблемы:
- •18. Рене Декарт - основоположник субъектно-объектной парадигмы западной науки и цивилизации.
- •Выводы по Декарту:
- •19. Философия эпохи просвещения.
- •Особенности философии этой эпохи:
- •Выводы:
- •20. Философия Канта.
- •21. Философская система Гегеля.
- •22. Антропологический материализм Фейербаха.
- •Главные идеи:
- •Выводы:
- •23. Философия марксизма.
- •Идея марксизма.
- •24. Философия человеческого субъективизма Кьеркегора.
- •Кьеркегор.
- •25. Философия обоснования пессимизма Шопенгауэра.
- •26. Особенности и этапы развития русской классич. Ф-ии.
- •Особенности:
- •Этапы развития:
- •27. Проблема цивилизационной идентичности. Традиции западничества и славянофильства.
- •28. Сущность русской идеи (Соловьёв, Данилевский).
- •Решение по Данилевскому.
- •Выводы:
- •29. Философия и проблемы бытия современного человека.
- •30. Сущность и характер основных программ современной западной философии.
8. Биосфера и человек: стратегия коэволюции.
Учёные – глобалисты подсчитали, что антропогенная нагрузка превысила допустимые параметры в 2 раза (некоторые считают, что в 10 раз), устойчивое развитие биосферы допустимо, если коэффициент равен 1, это «самое большое достижение» нашей цивилизации (техногенно – потребительская).
Подходы к осмыслению этого достижения:
охранительно – консервативный (Жак Жак Руссо): «Назад к природе» – лозунг Руссо. Надо реализовать: 1) согласится с мыслью «Человек – это взорвавшийся монмтр в природе, самое зловредное существо, раковая опухоль на теле природы; 2)этот прогресс человечества – прогресс к смерти; 3) надо остановить или отказаться о плодов НТП.
инерционный: «Будь что будет. Чего нибудь да будет. Никогда не было, чтобы ничего да не было» - Ярослав Гаших.
экологический фашизм: чтобы восстановить способность биосферы к самовосстановлению, надо сократить население планеты в 600 раз, приблизительно 10 млн. – население планеты в эпоху неолита. 1 млрд.в развитых странах тратят 80% природных ресурсов. Если в Китае уровень автомобилизации достигнет европейского уровня, то озоновая дыра стает размером с нашу планету.
коэволюционный: наше будущее состоится только в том случае, если мы усвоим аксиому «Человек – элемент биосферы и может развиваться только в развивающейся, а не деградирующей биосфере».
Условия реализации коэволюции:
смена типа цивилизационного развития: новый тип цивилизации – духовно – экологический. Условия смены: замена культурного кода старой цивилизации, ценностно-смысловых значений, НТП эту проблему не решает.
Ампер Швейцер «В рамках новой цивилизации надо сформировать новую, общечеловеческую этику, главный принцип – принцип благоговения перед жизнью, его суть «Я есть жизнь, которая хочет жить среди жизни, которая также хочет жить».
Никита Моисеев (разработал математическую модель ядерной зимы): формировать надо биосферно-нравственные ограничители человеческой деятельности, «То, что было допустимо в прошлом, недопустимо сегодня».
стратегия устойчивого развития (1988 г. – впервые сформулирована экспертами ООН). Суть: это такое развитие, которое удовлетворяло потребности нынешнего поколения, оставляя возможность для развития будущего поколения. 2002 г. – конференция устойчивого развития.
9. Проблема антропогеосферы в постклассической науке.
Парадоксальный вывод: в современном мире биосферы нет, следовательно, беспокоиться нечего, человеческая сфера деятельности превратила биосферу в антропогеосферу (БТМ – бесприродно – технический мир). Чтобы выжить в БТМ человек должен роботизироваться, чтобы со временем роботизирующийся человек превратился в человекообразного робота (гомутер, киберг).
Вывод:
Шпенглер 1918г. «Когда человек любуется мощью своей техники, это напоминает чувства человека любующегося мощным и красивым пожаром собственного дома».
10. Фундаментальные характеристики человека.
Основоположник философии человека – Макс Шелер.
Монтень 16 в. – главная работа «Опыты».
Те де Шардена – главная работа «Феномен человека».
Сократ «Человек познай самого себя», «Человек есть существо, которое постоянно ищет самого себя».
Монтень «Человек – это изумительно непостоянное и вечно колеблющееся существо. Нелегко составить о нём устойчивое и единообразное представление».
Те де Шарден « Человек – самый сбивающий с толку объект познания».