- •Типология картин мира. Сущность научной к.М.
- •3 Фундаментальные идеи – принципа картины мира:
- •2. Метафизика и онтология.
- •3.Бытие как исходная категория философии. Бытие мира как Всебытие и как Всеединство.
- •4.Бытие в мире. Понятие субстанции.
- •5. Бытие реальности. Её виды и форма.
- •6. Онтологическое самоопределение человека в мире.
- •7. Основные модели осмысления взаимоотношений человека и природы.
- •Основные модели осмысления:
- •Созерцательная (диалогическая):
- •8. Биосфера и человек: стратегия коэволюции.
- •Подходы к осмыслению этого достижения:
- •Условия реализации коэволюции:
- •9. Проблема антропогеосферы в постклассической науке.
- •10. Фундаментальные характеристики человека.
- •Фундаментальные характеристики человека:
- •11. Природа и сущность человека.
- •12. Целостность человека. Проекции человеческой реальности.
- •13. Родовые особенности человека и способы его бытия. Истоки экзистенциальных проблем. Основные родовые особенности человека:
- •Иерархия проблем:
- •14. Проблема смысла жизни и смысла смерти в духовном опыте человека.
- •15. Понятие сознания. Современные философские программы его изучения. Концепции происхождения.
- •16. Онтология, свойства, структура и функции сознания.
- •Свойства:
- •Структура:
- •Функции сознания:
- •17.Сознание и язык.
- •18. Проблема познаваемости мира.
- •19. Познание как взаимодействие субъекта и объекта. Модели познания.
- •Диалогическая (диалиптическая).
- •20. Структура познавательного процесса. Структура:
- •21. Проблема истины. Концепции истины.
- •Концепции истины:
- •22. Экзистенциальное измерение познавательного процесса.
- •23. Понятие науки. Критерии научности.
- •Оценивающие позиции:
- •Критерии научности (сложный дискуссионный вопрос):
- •1) Эмпирический;
- •2) Теоретический.
- •Перспективы:
- •26. Понятие общества. Философские модели …, концепции.
- •Концепции:
- •27. Общество в историческом и аксиологическом измерениях.
- •Цивилизационный подход.
- •30. Сущность и причины глобальных проблем.
- •31. Альтернативы формирования единого человечества как субъекта всемирной истории.
- •1. Типология картин мира. Сущность научной к.М.
- •2. Метафизика и онтология.
- •Понятие и структура мировоззрения.
- •Структура:
- •Дофилософские мировоззрения.
- •Главные идеи:
- •Признаки:
- •4. Понятие философии, её источники способы понимания.
- •Способы понимания философии:
- •Предмет, функции, структура, назначение философии.
- •Структура:
- •Функции:
- •Критерии типологизации историко-философского процесса.
- •7. Античная (древнегреческая) наука философии.
- •Структура мира:
- •Антропологический поворот в античной мысли (софисты и Сократ).
- •9. Философия в античной классике (Платон, Аристотель).
- •10. Позднеантичный идеал мудреца: эпикуреизм и стоицизм.
- •Философы – стоики:
- •Выводы:
- •11. Патристика, проблематика, истоки, тип философствования
- •Типы философствования:
- •12. Философский смысл христианства. Главные философские принципы:
- •13. Западно-европейская схоластика, проблема взаимоотношения веры и разума
- •Выводы:
- •14. Основные черты и противоречия мировоззрения человека эпохи Возрождения
- •Основные принципы мировоззрения эпохи.
- •Долговременное следствие:
- •15. Картина Мира философии эпохи Возрождения
- •16. Главные установки культуры модерна
- •Главные черты эпохи:
- •17. Философия науки ф. Бэкона
- •Проблемы:
- •18. Рене Декарт - основоположник субъектно-объектной парадигмы западной науки и цивилизации.
- •Выводы по Декарту:
- •19. Философия эпохи просвещения.
- •Особенности философии этой эпохи:
- •Выводы:
- •20. Философия Канта.
- •21. Философская система Гегеля.
- •22. Антропологический материализм Фейербаха.
- •Главные идеи:
- •Выводы:
- •23. Философия марксизма.
- •Идея марксизма.
- •24. Философия человеческого субъективизма Кьеркегора.
- •Кьеркегор.
- •25. Философия обоснования пессимизма Шопенгауэра.
- •26. Особенности и этапы развития русской классич. Ф-ии.
- •Особенности:
- •Этапы развития:
- •27. Проблема цивилизационной идентичности. Традиции западничества и славянофильства.
- •28. Сущность русской идеи (Соловьёв, Данилевский).
- •Решение по Данилевскому.
- •Выводы:
- •29. Философия и проблемы бытия современного человека.
- •30. Сущность и характер основных программ современной западной философии.
21. Философская система Гегеля.
Главные идеи: 1) всё действительное разумно, а всё разумное действительно; 2) мыслить о предмете и предмет мысли тождественны; 3) человеческая история – это пространство реализации свободы.
Исходный пункт его идей: Человек постигает мир в собственном мышлении с помощью понятий и идей.
«А почему мы способны постигать мир?» (ответ: т.к. человек разумное существо).
Вывод: познание – это встреча двух разумов: человеческого и абсолютного.
Сущностью мира, его субстанциональной основой, является абсолютный разум (космический, вселенский, мировой).
Первая часть гегелевской системы: 1) логика; 2)философия природы; 3) философия духа.
Логика изучает механизм абстрактного разума. Абстрактный разум занимается самознанием и саморазвитием. Человеческий разум, сформировавшись, отправляется в мир природы. Затем логика реализует себя в духе человека, в закономерностях развития человеческого общества, культуры и истории.
Абсолютный дух существует в 3 формах: 1) искусство; 2) религия; 3) философия.
Философия – рупор абсолютного разума.
22. Антропологический материализм Фейербаха.
«Человек создал Бога по своему образу и подобию».
Главные идеи:
религия по своей мировоззренческой сущности тождествена философии объективного идеализма;
чем больше человек отдаёт Богу, тем беднее становится сам. Постигая Бога, человек постигает самого себя. Вывод: Бог – это результат отчуждения человеком собственной сущности и переноса её на вымышленное и воображаемое существо;
человек в этом мире является разорванным существом, у которого сущность отдалена от человеческого существования. Вывод: Человеку надо вернуть его сущность, чтобы он стал цельным природным существом, раскрыв причины религии.
Выводы:
Истинная философия – это философия человеческого общения на основе человеческой любви.
Раньше люди поклонялись Бога-человеку, а теперь человеко – Богу.
23. Философия марксизма.
Заключительный этап немецкой философии.
Главный принцип философии марксизма выражен словами Маркса: «Философы лишь различным образом объясняют мир, но дело заключается в том, чтобы его изменить».
Главная идея марксизма: идея преодоления социального отчуждения человека. Фромм «Марксизм – гуманизм». Гегель – идия исторического процесса. Фейербах – идея религиозного отчуждения. Маркс сначала считал себя последователем Гегеля, а затем Фейербаха.
Вопрос: «Где корни религии?». Ответы: 1) Фейербах – религию производит природное бессилие человека; 2) Маркс «Религия – это сердце бессердечного мира, вздох угнетённой твари, фальшивые цветы, украшающие цепи, сковывающие человека. Религия – это опиум народа, религия возникает естественным путём».
Вопрос: «Что такое социальное отчуждение и в чём оно проявляется?». Основу социального отчуждения составляют 2 факта: 1) разделение труда; 2) частная собственность. Человек не является человеком, принадлежащим самому себе, так как над ним господствует (по Фейербаху) Бог, (по Марксу) экономика. Трудовой процесс по Марксе носит принудительный характер как для пролетариата, так и для буржуазии. Жёсткое разделение труда деформирует человека. Труд должен носить гуманный, творческий, универсальный характер. Частная собственность должна быть заменена не государственной формой, а общественной. По Белу, современное постиндустриальное общество называют информационным. Основой этого общества являются знания. Главный сектор этого общества – четвертичный сектор (информационный сектор). Вывод: если это знания – основа современного общества, то конкурентоспособность государства определяется.