- •Типология картин мира. Сущность научной к.М.
- •3 Фундаментальные идеи – принципа картины мира:
- •2. Метафизика и онтология.
- •3.Бытие как исходная категория философии. Бытие мира как Всебытие и как Всеединство.
- •4.Бытие в мире. Понятие субстанции.
- •5. Бытие реальности. Её виды и форма.
- •6. Онтологическое самоопределение человека в мире.
- •7. Основные модели осмысления взаимоотношений человека и природы.
- •Основные модели осмысления:
- •Созерцательная (диалогическая):
- •8. Биосфера и человек: стратегия коэволюции.
- •Подходы к осмыслению этого достижения:
- •Условия реализации коэволюции:
- •9. Проблема антропогеосферы в постклассической науке.
- •10. Фундаментальные характеристики человека.
- •Фундаментальные характеристики человека:
- •11. Природа и сущность человека.
- •12. Целостность человека. Проекции человеческой реальности.
- •13. Родовые особенности человека и способы его бытия. Истоки экзистенциальных проблем. Основные родовые особенности человека:
- •Иерархия проблем:
- •14. Проблема смысла жизни и смысла смерти в духовном опыте человека.
- •15. Понятие сознания. Современные философские программы его изучения. Концепции происхождения.
- •16. Онтология, свойства, структура и функции сознания.
- •Свойства:
- •Структура:
- •Функции сознания:
- •17.Сознание и язык.
- •18. Проблема познаваемости мира.
- •19. Познание как взаимодействие субъекта и объекта. Модели познания.
- •Диалогическая (диалиптическая).
- •20. Структура познавательного процесса. Структура:
- •21. Проблема истины. Концепции истины.
- •Концепции истины:
- •22. Экзистенциальное измерение познавательного процесса.
- •23. Понятие науки. Критерии научности.
- •Оценивающие позиции:
- •Критерии научности (сложный дискуссионный вопрос):
- •1) Эмпирический;
- •2) Теоретический.
- •Перспективы:
- •26. Понятие общества. Философские модели …, концепции.
- •Концепции:
- •27. Общество в историческом и аксиологическом измерениях.
- •Цивилизационный подход.
- •30. Сущность и причины глобальных проблем.
- •31. Альтернативы формирования единого человечества как субъекта всемирной истории.
- •1. Типология картин мира. Сущность научной к.М.
- •2. Метафизика и онтология.
- •Понятие и структура мировоззрения.
- •Структура:
- •Дофилософские мировоззрения.
- •Главные идеи:
- •Признаки:
- •4. Понятие философии, её источники способы понимания.
- •Способы понимания философии:
- •Предмет, функции, структура, назначение философии.
- •Структура:
- •Функции:
- •Критерии типологизации историко-философского процесса.
- •7. Античная (древнегреческая) наука философии.
- •Структура мира:
- •Антропологический поворот в античной мысли (софисты и Сократ).
- •9. Философия в античной классике (Платон, Аристотель).
- •10. Позднеантичный идеал мудреца: эпикуреизм и стоицизм.
- •Философы – стоики:
- •Выводы:
- •11. Патристика, проблематика, истоки, тип философствования
- •Типы философствования:
- •12. Философский смысл христианства. Главные философские принципы:
- •13. Западно-европейская схоластика, проблема взаимоотношения веры и разума
- •Выводы:
- •14. Основные черты и противоречия мировоззрения человека эпохи Возрождения
- •Основные принципы мировоззрения эпохи.
- •Долговременное следствие:
- •15. Картина Мира философии эпохи Возрождения
- •16. Главные установки культуры модерна
- •Главные черты эпохи:
- •17. Философия науки ф. Бэкона
- •Проблемы:
- •18. Рене Декарт - основоположник субъектно-объектной парадигмы западной науки и цивилизации.
- •Выводы по Декарту:
- •19. Философия эпохи просвещения.
- •Особенности философии этой эпохи:
- •Выводы:
- •20. Философия Канта.
- •21. Философская система Гегеля.
- •22. Антропологический материализм Фейербаха.
- •Главные идеи:
- •Выводы:
- •23. Философия марксизма.
- •Идея марксизма.
- •24. Философия человеческого субъективизма Кьеркегора.
- •Кьеркегор.
- •25. Философия обоснования пессимизма Шопенгауэра.
- •26. Особенности и этапы развития русской классич. Ф-ии.
- •Особенности:
- •Этапы развития:
- •27. Проблема цивилизационной идентичности. Традиции западничества и славянофильства.
- •28. Сущность русской идеи (Соловьёв, Данилевский).
- •Решение по Данилевскому.
- •Выводы:
- •29. Философия и проблемы бытия современного человека.
- •30. Сущность и характер основных программ современной западной философии.
1. Типология картин мира. Сущность научной к.М.
2. Метафизика и онтология.
3. Бытие как исходная категория философии. Бытие мира как Всебытие и как Всеединство.
4. Бытие в мире. Понятие субстанции.
5. Бытие реальности. Её виды и форма.
6. Онтологическое самоопределение человека в мире.
Философия природы.
7. Основные модели осмысления взаимоотношений человека и природы.
8. Биосфера и человек: стратегия коэволюции.
9. Проблема антропогеосферы в постклассической науке.
Философия человека.
10. Фундаментальные характеристики человека.
11. Природа и сущность человека.
12. Целостность человека. Проекции человеческой реальности.
13. Родовые особенности человека и способы его бытия. Истоки экзистенциальных проблем.
14. Проблема смысла жизни и смысла смерти в духовном опыте человека.
Философия сознания.
15. Понятие сознания. Современные философские программы его изучения. Концепции происхождения.
16. Онтология, свойства, структура и функции сознания.
17. Сознание и язык.
Философия познания.
18. Проблема познаваемости мира.
19. Познание как взаимодействие субъекта и объекта. Модели познания.
20. Структура познавательного процесса.
21. Проблема истины. Концепции истины.
22. Экзистенциальное измерение познавательного процесса.
Философия науки.
23. Понятие науки. Критерии научности.
24. Структура и методология научного знания и познания.
25. Границы научного знания. Этика науки. Перспективы науки.
Социальная философия.
26. Понятие общества. Философские модели …, концепции.
27. Общество в историческом и аксиологическом измерениях.
28. Механизм общественного развития.
29. Структура исторического процесса: сущность линейно-стадиального и цивилизационного понимания истории.
30. Сущность и причины глобальных проблем.
31. Альтернативы формирования единого человечества как субъекта всемирной истории.
Человек как метафизическое существо.
Ницше «Человек создан для того, чтобы преодолевать самого себя».
Франк «Человек есть всегда больше того, что он есть».
Человек как метафизическое существо есть:
трансциндирующее существо (превосходства);
существо, которое ведёт необоснованный способ бытия;
дистанцирующее существо;
открытое к миру существо.
Способ бытия животных носит обоснованный характер, он детерминирован инстинктуальной программой. Бытие животных носит непосредственный характер. Рамки бытия животных задаются их биологическими потребностями и носят жёстко предопределённый характер.
Трансциндировать – это значит превосходить самого себя и рамки того мира, в котором мы существуем.
Человеческая жизнь – авантюра саморазвития. Человек не может получит у природы ответ как ему жить. Быть человеком – это значит быть способным к самореализации на основе самостремления. Человек – реализатор проектов жизни.
Быть дистанцирующим существом означает нашу способность занимать осознанную позицию в любой ситуации в мире.
Человек также опосредованное существо, т.е. между собой и миром он располагает посредники, которые помогаю ему объяснять и понимать этот мир. Первый и главный посредник – это знания. Знание – это основа формирования нашего сознания, мы живём осознанно. Знания служат объяснению сущего. Без объяснения мы не сможем жить. Знания служат нашей адаптации.
БМП – бесприродно-технический мир. Человеек всё больше становится независимым от биосферы.