История отечественного и зарубежного религиоведения.

1 Лекция. Яблоков и.Н. История социологии религии.

Вопросы:

1. Самоопределение социологии религии как предпосылка исследования социологии религии.

2. Идейные предпосылки социологии религии.

3. Компаративно-типологическое направление.

4. Структурно-функциональный подход.

5. Феноменологическое направление.

6. Эмпирические исследования.

7. Исследование конкретных направлений.

8. Изучение НРД

9. Теории секуляризации

10. Исследование гражданской религии.

Социология религии изучает общественные основы религии, социальные закономерности ее возникновения, развития, функционирования; ее элементы и структуру, место, функции и роль в общественной системе, влияние на другие эл. этой системы, специфику обратного влияния эл. на религию.

СР формировалась с нач. 19 в. и имела некоторые идейные предпосылки.

1. Идеи о соц. сторонах религии представлены в философской, исторической, соц.-политической, юридической, лингвистической и др. мыслях начиная с античности.

2. Непосредственное идейное влияние на СР оказала философия Нового времени, англ. философов 18-19 вв., французских (Гельвеций, Ж.Ж. Руссо), немецких (Кант, Гегель, Феербах).

3. В качестве предпосылок выступили соч. историков, этнографов 19 в. Прежде всего, англичанина Л. Моргана.

4. Сочинения первых социологов в Европе (А. Конта – «Курс позитивной философии», «Трактат о социологии», Г. Спенсера). Конт ввел понятие «социология», сформулировал закон трех стадий. В теологической стадии наиболее влият. религия. В метафизической стадии господствуют абстракции метафизики. На этой стадии господствуют философы и юристы. В позитивном состоянии утверждается позитивно-научный взгляд на природу и общество. Конт предложил практическую науку, которую обозначил «социолатрия» (соучастное служения, культ человечества как единого великого существа). Спенсер разработал идею органической эволюционной социологии. Формуле эволюции подчинены общества, религ. верования, обряды, учреждения. В качестве исходной формы – культ предков. В ходе эволюции из этого культа возникают многообразные религ. представления.

5. Основателями СР были М. Вебер, Э. Дюркгейм, Г. Зилле, Э. Трёч.

СР – мост между религиоведением и другими науками.

Соц. подход должен быть дополнен теологическим, нормативным.

Структурный функционализм СР. Главная идея – общество рассматривается как иерархич. система, состоящая из некотор. множества подсистем. В центре внимания наход. проблемы интеграции, единства, дифференциации, функционир., равновесия, стабильности, изменения норм, образцов.

Ершова и.И. «Становление религиоведения в России в контексте формирования наук в России и за рубежом»

Большую роль развития для образования в России сыграли православные братства. После присоединения левобережной Украины к России, практика православных братств была взята за основу для создания школьной системы.

1. Реформы Петра Великого

2. Появление университетов

3. Исследование севера

Начало 19 в. Академия наук расширяется. В 1803 г. появился новый устав, образовательные функции переходят к другим учебным заведениям. Открываются обсерватории, музеи, новые издания. Финансируются экспедиции. К 1-й половине 19 в. состоялось около 50 крупных морских путешествий, которые снаряжались на государственные средства.

Становление гуманитарных наук: истории, археологии, этнографии. Что касается истории, то ее начало как науки сами историки относят к 19 в. Все, что было до того, это подготовка к становлению истории как самостоятельной дисциплине. Был до этого интерес к фактам, лицам, текстам, но все это имело фрагментарный характер. Что касается летописей, то летописание велось с древних времен. Согласно современному пониманию истории, это не совсем исторические данные, хотя и ценные. Главным образом летописи повествовали о местных событиях. Сначала шел пересказ библейской истории, затем летописи переходили к местным событиям. Летописание в России велось с 11 в. в Киево-Печерском монастыре. Самая древняя – летопись Нестора. Историки (Рыбаков) утверждают, что Нестору точно были известны данные о том, что было за 1 тыс. лет до его жизни.