
- •Коренные народы Северной Америки
- •Оглавление
- •Глава 1 Введение
- •Актуальность:
- •Происхождение
- •Этногенез
- •Климатические условия
- •История
- •Жизнь на момент прихода европейцев
- •XVII—XVIII века
- •Политическая карта.
- •Лингвистическая характеристика
- •Антропологическая характеристика
- •Поселения и жилище
- •Орудия труда
- •Амулеты и обереги
- •Глава 3 Алеуты
- •Этноним
- •Этногенез
- •История алеутов
- •Лингвистическая характеристика
- •Антропология
- •Поселения и жилища
- •Традиционные занятия
- •Орудия труда
- •Традиционное общество
- •Религия
- •Праздники
- •Современные проблемы
- •Заключение:
- •Приложение
- •Используемая литература
Традиционное общество
У алеутов наблюдалось социальное расслоение при наличии родового строя. Вождь (тойон или тукукс) возглавлял племя. Имелись и калги — рабы из военнопленных. Система родства ирокезского типа. Сохранялись традиционные социальные нормы, связанные с пережитками группового брака – древней формы брака, когда группа мужчин считалась потенциальными мужьями группы женщин и нормами матрилинейности, кросс-кузенные браки, многоженство и многомужество, авункулат.
Религия
Для традиционных верований характерен анимизм. Почитались духи предков, чьи изображения из камня, кости, дерева и птичьих шкурок передавались по наследству в качестве личных амулетов. Духов-покровителей изображали деревянные маски, которые надевали во время обрядовых плясок. Среди алеутов был распространён шаманизм, в мифологии которого бытовали представления о разных мирах. Шаманский костюм, как и у некоторых народов Сибири, символизировал птицу. Помимо шаманства существовала также охотничья магия, заключавшаяся в обрядах вызывания зверя, в особых охотничьих запретах и ношении амулетов, охраняющих владельца.
В конце XVIII века алеуты, испытав сильное влияние русской культуры, были обращены в православие. Распространилось школьное обучение, двуязычие.
Праздники
Один из основных праздников – праздник зимнего солнцестояния – сопровождался плясками, драматическими представлениями охотничьих сцен и мифологических сюжетов, раздачей подарков. Обряды, предшествовавшие охотничьему сезону, славились пантомимами и танцами под пение и бубен. Исполнители надевали специальные головные уборы и деревянные маски. Фольклор недостаточно изучен, поскольку фундаментальных исследований не вели. Существуют сказки, героический эпос (повествование), или богатырские сказки, рассказы о древних обычаях, бытовые рассказы, песни, поговорки и загадки.
Современные проблемы
1. Хищническая эксплуатация промыслов американскими и русскими компаниями привела к обнищанию местного населения, подрыву основ традиционной культуры. В конце ХIХ в. рост численности населения затормозился, болезни и алкоголь привели к увеличению смертности. К 1920-м гг. обнищание командорских алеутов достигло предела.
2.Геноцид индейцев — процесс уменьшения численности коренного населения Америки в результате действий европейских колонизаторов с момента её открытия Христофором Колумбом в 1492 году и до конца XX века.
3.Подлинные договоры с США, подписанные сторонами в XVIII—XIX веках и доказывающие право индейцев на отнятые у них впоследствии федеральным правительством земли, хранят многие племена. Однако сегодня индейцы, формальные собственники земли, фактически ею не владеют — она находится под опекой государства.
4.Некоторые эксперты, однако, усматривают в создании резерваций попытку полного уничтожения индейцев, как в физическом плане, так и на уровне национального самосознания.
Заключение:
Северная Америка – третий материк по площади на нашей планете. И, конечно, его населяют разные народы и этносы. Но я, в этом реферате, затронула именно коренные народы этого материка. Это те народы, которые жили здесь, перед тем как его стали заселять колонисты. После этого жизнь коренных американцев очень сильно изменилась. И связано это, конечно в первую очередь, с политикой стран, чьи колонии были обоснованы на этом материке. Это и истребление, и геноцид, и притеснение. Во-вторых это связано с личными качествами коренных североамериканцев (в отдельности-индейцев) это-жажда свободы, вольных характер, своеобразные нравы, из-за которых они не могли смериться с подчинением кому-либо. Поэтому, они сопротивлялись, а колонисты продолжали их истреблять. В результате численность коренного населения снизилась с 2-3 млн человек, проживавших там к концу XVII века до 237 тыс., находившихся на этой территории в 1900 году.
В настоящее время большинство коренных Американцев живут в резервациях. Правительство стран поддерживает с ними отношение, помогают и ни в чём не притесняют. Сейчас, интерес к этим народам очень велик, так как в моду вошла одежда североамериканского типа(индейская), в результате чего люди интересуются это проблемой, и я в том числе. Эти народы действительно очень сильные духом, с высокой выдержкой. Несмотря на всевозможные притеснения, унижения они отстояли свою честь, а самое главное сохранили все традиции, ритуалы, семейный быт.