7) Хронолог рамки 5-14 века

313г.- римск императ Константин своим декретом объяв христиансво гос религией. 325г.- созывается первый христ вселенский собор. На нем был принят символ веры христианства. Суть эпохи: эта эпоха без раздельного господства христ религии. Этапы:

1) апологетика 2-3 века (Ориген,Тертултан- представ Суть этапа:созд первых христ-филос с-м, борьба с ересями,с язычниц философ и отстаивание прав на существов. Период идейной борьбы. )

2) патристика 4,5-8 в(Августин- после назв Блаженый, Разраб философ основ)

3) схоластика 9-12в-зарожден-13в-расцвет- 14в-угосан (лат термин схолия означ учеба, спокойное занятие. Совокуп богослов-филос доктрин. Суть: осуществ рационализация богословия)

36) Аналитическая психология к.Юнга. Индивидуальная психология а.Адлера

Юнг был учеником Фрейда.Между Фрейдом и Юнгом сущ-ли значительн. разногласия:1)Фрейд утверждал, что в подсознательное вытесняются только низк.чувства,а Юнг считал, что ещё и высшие;2) либидо по Фрейду-половое влечение, по Юнгу-энергия,кот. принимает различн.формы;3)символы в сновидениях по Фрейду-заместители предметов, по Юнгу символы могут выступать как самост.единицы; 4)Фр-д считал, что зависимость пациента от психотерапевта постоянна, Юнг:роль психоаналитика становится всё меньше и меньше. 1912г.-работа «Символы трансформации». Структура личности по Юнгу–3 части:коллективн.бесознат-ое,личн.бессозн-ое,сознание. Определил архетипы,кот.образ. коллективн.бессозн-ое(первичн.образы).Осн. архетипы личн.бесозн-ого:Эго,Персона,Тень,Анима, Самость.В процессе осозн.личностью бессозн. структур происходит личностн.рост чел.Роль психотерапевта-помощник пациента.

Адлер:

1902г.-один из первых членов психоаналитич.кружка Фрейда. 1910г.-1-ый президент Венского психоаналитич.общ-ва.1911г.-официально оборвал свои связи с психоанализом и образов.собств.группу «Ассоциация индивидуальн.психологии».Его волновали проблемы образования.К 1930г. благодаря Адлреру создано 30 консультативн.центров при школах.Сеть экспериментальн.школ и центров,где его идеи претворялись в обл.образования.1935г. – переезжает в США.Работает врачом-психиатром. Адлер не стал основателем нов. соц-психол.направл.Его система абсолютно не связ. с психоанализ. и представл.целостн.систему разв.личности.Согласно Адл., движущ.силой для поведения чел.явл.чувство общности с людьми,кот.стимулир.контакты,либо отталкив.от общ-ва.Вклад:мысль о целостности и уникальности личности.Важна идея о творч. «Я».Осн.полож. т.личности:1)фиктивн.финализм;2)стремл.к превосходству;3)чувство неполноцен.и компенсация; 4)общ-ный интерес;5)стиль жизни;6)творч. «Я»

37) Гуманистич.Психология:социокультурн.Ситуация возникновения,осн.Теоретич.Полож.(Роджерс,Маслоу)

Гуманистич.психол.-психол.концепция,кот.осн. внимание уделяет изуч. сознательн.опыта чел,а также целостн.хар-ра природы и поведения чел.Возникла в 60-е гг. 20-го в.-«третья сила».В противовес психоанализу и бихев.Она намерев.выйти за пределы этих парадигм.Истоки гум.психол:1)некот.идеи Франца Брентано,2)Освальд Кюльпе(в св.работах показ.,что содерж.сознания не может быть объяснено при помощи ф-лы S→R),3)деят-ть Уильяма Джемса, 4)гештальт-психол.(необход.целостного подхода к изуч.сознания),5)Адлер,Хорни,Эриксон,Оллпорт-чел.-сущ-во сознательн.,наделён.свободой воли.

Появл.гуманистич.психол.отраж.растущ.неудовлетворённость механистич.и материалистич.хар-ром всей куль-ры вцелом. Базов.ценности-ориентация на реализацию личности;вера в возможность совершенствования чел.;подчёркивание ориентации на настоящ.момент;гедонизм;тенденция к макс. самораскрытию.Осн.принципы:*подчёркив.роли сознат.опыта;*убеждение в целостн.хар-ре природы чел;*акцент на свободе воли,спонтанности,творч.силе индивида;*изуч.всех фактов и обстоятельств жизни чел.Гум.психол.отверг.представл.о том,что повед-е строится лишь на основе детерминизма и полностью опред.стимулами внешн.среды.Обращена к людям с норм.психикой.

Маслоу. Интересовала пробл.наивысш.достиж.чел. Свою деят-ть начал с изуч.выборки неординарн. людей,кот.показ.выдающ.результ.в различн.сферах деят-ти.В 1967г.-избран президентом америк.психол. ассоциац.В своих работах разрабатыв.понимание самоактуализации чел.Самоактуализация-наиболее полн.раскрытие способностей и реализация потенциала чел.С точки зр.Маслоу кажд.чел.облад. опред.стремл-ем к самоактуализ.Самоактуализ.-наивысш.чел.потребн.Теор.самоактуализ.использ.в сфере бизнеса,в производств.деят-ти,где важно наличие идеи о самоактуализ.

Роджерс. Известен благодаря методу «личностно-ориентир.терапия».Концепц.Роджерса основыв.на доминир.одного главн.мотивир.фактора.Данный вид терапии отлич.тем,что ответственность за происходящ.перемены переносятся на клиента,а не на терапевта.Роджерс выраж.взгляд,что чел.благодаря своему разуму в сост.самост.менять хар-р своего повед-я,заменяя нежелательн.действ.на более желательн.Чел.не обречён.Личность чел.опред. настоящим и формир.под влиянием наших.созн. оценок происходящего.Пришёл к убеждению,что чел.в больш.степени должен полагаться на собств. понимание ситуац.Считал,что кажд.чел.должен созн. и активно работать на собств.совершенством. Эти идеи легли в осн.его т.личности.В 1931г. получил степень в обл.клинич. и пед.психол.1940г.-начало академич.деят-ти.1961г.-главн.мотивомдеят-ти чел. явл.стремл.к самоактуализ.Это стремл.носит прожден. хар-р,но его развитию могут спосбств.или препятств. детские пережив.и научение.Подчёркивал знач. взаимоотнош.мать-ребёнок.Т.о.1-ым усл.разв. здоровой личности явл.безусл.позитивн. внимание к ребёнку.Вводит понятие «конгруэнтность»-степень тождественности реальной действительности психол. миру чел.Повыш-е конгруэнтности даёт возможн.чел-ку принять себя и окруж,снять тревожность и напряж.