31)Необихевиоризм:теория оперантного б-ма Скиннера.

Скиннер(1904-1990)Его деятельность представляет собой отдельную линию в развитии бихевиоризма. Он создал теорию оперантного бихевиоризма. Предметом психологии остается поведение организма. Он оставил схему S→R. Он изучал только двигательную сторону поведения. Скиннер сформулировал положение о 3-х видах поведения:1)безусловно- рефлекторном;

2) условно- рефлекторном; 3) оперантном. Безусловно- рефлекторное и условно- рефлекторное он назвал респондентным поведением- реакция типа S. Реакции, кот не вызываются стимулом, а выделяются организмом он назвал оперантными- реакции типа R. Эти реакции обладают адаптивным поведением. Он сконструировал специальную установку, кот. наз. “Ящик Скиннера”. Оперантное обуславливание получило широкое распространение в США как эффективное средство воспитания здоровых и умственно отсталых детей.

34)Возникновение психоанализа. Психоанализ от греч. душа, разложение. В к.19 в. ввел Фрейд в научной лит-ре для обозначения нового метода изучения и лечения психических расстройств. Катарсис- очищение души; терапия основывалась на воспоминаниях и переживании, вызванных в жизни душевными расстройствами травмами, их воспроизведении в состоянии гипноза и соответствующим отреагированием больного, кот. ведет к исчезновению симптомов заболевания. История возникновения психоанализа началась с отказа Фрейда от гипноза и использование им техники”свободных ассоциаций”.На смену гипнозу приходит новая техника: она основывается на том, что пациенту предлагается свободное высказывание всех мыслей, возникших у него в процессе обсуждения с врачом тех или иных вопросов на рассмотрение сновидений на построение гипотез, связанных с поиском истоков заболевания.Переход от катарсического метода к психоанализу сопровождается разработкой техники свободных ассоциаций.1) Само понимание душевного расстройства относится к 2100г до н.э. 2)в нач. 19 в. постепенно распространяется гуманное и рациональное отношение к психическим расстройствам. Лидером нового метода стал Ф.Пинель. Он утверждал, что душевное расстройтсво- это естественное явление, и потому их надо лечить методами естественной науки. Жане предложил определение истерии-психическое явление, нарушение памяти, навязчивые идеи и силы бессознательного.3)Дарвин высказал ряд идей, кот. потом легли в основу психоанализа:представление 1)) о бессознательных психических идеях и конфликтах; 2)) о роли сновидений и скрытом символизме некоторых поведенческих симптомов; 3)) о значимости сексуального пробуждения. 4)Еще одним аспектом, в котором проявилось влияние духа времени на позицию Фрейда, было отношение общественного мнения к вопросам секса.

Психоанализ основывается на 3-х позициях личности:

1)Суперэго(сверх Я)-Развивается из Ид и является совестью. Оценивает желания Ид: либо их удовлетворяет, либо препятствует- вытесняет. Оно использует психологические защиты.2)Эго(Я)-социализированная часть психики, генетически выделяется из Ид, подчиняется принципу реальности. Чем сильнее Эго, тем более здоровый человек (более реально соотносит желания). Чувство времени(то, что было в прошлом не интересует).3)Ид- бессознательное; подчиняется принципу удовольствия, не знает морали, нормой явл. причинение кому-то боли. Нет чувства времени. Исходя из 3-хинстанций- принцип психоанализа: Где было Оно, должно стать Я. Инструментарием психоанализа явл. 3 метода:1) свободных ассоциаций(во время лечения в больно действует 2 силы: одна сопротивляется другой; чем сложнее сопротивление, тем труднее вспоминать).2) анализ сновидений. Фрейд выделял в сновидении 2 вида: скрытое и явное. Сознательные сновидения- это искаженный заместитель чего- то другого в бессознательном. Функция сновидений- оберегать сон. Работа сновидений состоит из 4-х компонентов:1)) превращение мыслей в зрительные образы,2)) сгущение, 3)) смещение( замена элемента скрытого сновидения намеком), 4)) вторичная обработка- придание завершенности. 3) работа с трансферами.

35)Неофрейдизм: Хорни.(1885-1952).Она постепенно разочаровывалась в ортодоксальном психоанализе и основала собственную ассоциацию, кот. была позднее преобразована в америк-й институт психоанализа. Она пришла к выводу о доминирующем влиянии общества, социального окружениям на развитие личности человека. Доминирующим в структуре личности явл. бессознательное чувство беспокойства или чувство коренной тревоги. Причинами тревоги может быть как отчуждение, так и чрезмерная опека родителей. Она выделяет 2 вида тревоги:1) физиологическую( она связана с удовлетворением ребенком своих насущных потребностей( в еде, питье и т.д.) 2) психологическую (более сложный процесс, связанный с образом ”Я”) Образ “Я” состоит из 2-х частей:1) знание о себе;2) отношение к себе. Существует неск. образов- Я: я- реальное, я-идеальное, я- в глазах других. Чем больше расхождение, тем больше оснований для невротизации личности. Чтобы избавиться от тревоги ч-к прибегает к защите. Защиту ч-к находит либо в стремлении к людям

(уступчивый тип), в стремлении против людей (агрессивный тип) или стремлении от людей (устраненный тип). Хорни большое значение отводила психотерапии (она помогает человеку понять самого себя и формировать более адекватное представление о самом себе).

Фромм.(1900-1980). В 1933 переехал в США. Он считается наиболее социально- ориентированным из всех психоаналитиков. С его т.зрения социальное окружение явл. важнейшим фактором в развитии личности. Под средой понимает не только ближайшее окружение человека(семья), но и общественное устройство. Фромм пытался объединить идеи Маркса и Фрейда. Движущими силами развития личности явл. врожденные бессознательные потребности: в укоренении, в индивидуализации. Эти 2 потребности явл. причинами внутренних противоречий и одновременно возможностью индивидуального развития и общества в целом. Есть ''свобода для'' и “свобода от”. Он говорил о необходимости построить на Земле новое общество- гуманистический идеализм- основанное на любви друг к другу. По Фромму механизмами психологической защиты явл. садизм, мазохизм, конформизм, диструктивизм. Он приходит к выводу, что у человека есть 2 способа реализации своей внутренней природы: 1)способ быть;2) способ иметь. Человеку присуща потребность трансцендентации (выход в новую область, за пределы себя) в творчестве.

Эриксона.(1902-1994). Согласно эго- психологии, главной частью структуры личности явл. сознаваемая часть эго, кот. стремится к сохранению своей цельности и индивидуальности. Эриксон изменил понимание роли среды в социальном окружении ребенка. Он подчеркивал особую роль личностного начала в жизни; он полагал, что психологическая жизнь людей зеркально отражает исторические события, и что личностные кризисы соответствуют социальным кризисам и характеризуются той же структурой. Анализируя развитие личности можно реконструировать развитие истории. Развитие личности продолжается всю жизнь, и на этот процесс влияет все общество в целом. Развитие личности Эриксон назвал формированием идентичности. Он назвал 8 основных этапов развития идентичности: 1)младенчество; 2)раннее детство; 3) возраст игры; 4) школьный возраст; 5) Юность; 6)ранняя зрелость; 7) средняя зрелость; 8) поздняя зрелость.

29) Основы необих.заложил Э.Толмен(книга «Целевое поведение животных и чел-ка»1932г).Поведение,по Толмену,это молярный феномен,т.е.целостный акт,кот.хар-тся собственными св-ми:направленностью на цель,понятливостью,пластичностью,селективностью. Ввел понятия цели(намерения), тем самым объеденив бих.с гештальтпсихологией и глубинной псих.Различал 3разновидности детерминант поведения:независимые переменные,способности,внутренние переменные.Сформировал понятие когнитивной карты-сруктура,кот.скаладывается в мозгу животного в результате переработки поступающих извне воздействий.Сов-ть этих карт позволяет адекватно ориентироваться живот.и чел-ку в ситуациях жизненных задач.(за допол.информ.см.34вопрос).

26) Курт-Левин исходил из того,что основанием любой человеческой активности является потребность.Потреб-некоторое стремление,тенденция выполнить,осуществить какую-то цель,кот.ставится или самимсубъектом или исходит от какого-то другого.Левин называет ти потреб.квазипотребностями.Они создаются в актуальной ситуации и создают напряженную систему, направляют активность личности.Система стремится к разрядке,что и есть удовлетворение потребности.Разрядка потреб.осуществляется в определенной ситуации,кот.Левин назвал психологическим полем.Каждая вещь в поле приобретает валентность:положительную,побудительную и отрицательную,непобуждает к действиям.Факт единства личности и среды выражен в понятии «жизненное пространство».Жизненное пространство разделено на регионы,степень взаимосвязи между которыми определяется жесткостью границ,количеством промежуточных регионов.Оно обладает св-ми:уровнем реальности,временной перспективой.В связи с квазипотр.К.Левин исследовал пролему целепологания и целенаправленного поведения.К различным сторонам и проявлениям лич-ти К.Левин применяет структурно-динамический подход,анализируя их в пространственных понятиях псих.поля.К.Левин обогатил псих.рядом новых методов и мет-к.Это опыты на прерванные дей-ия,назапоминание незавершенных и завершенных дей-й,на замещение,на выявление ур-ня притязаний,на пресыщение.Большое внимание отводит вопросам лидерства и проблеме групповой атмосферы.

11) Рационализм. Представители Лейбниц , Спиноза

Основные положения Спинозы. Мир идей:1. Основой мира выступает одна субстанция.2. Сущностью человеч. души явл. познание:- чувственное познание- рассудок или разум

- митумция (протекает в сущность вещей и открывает славные идеи разума)3. Проблема свободы воли4. Чел. способен поступать свободно.5. Способна ли душа влиять на тело. Лейбниц. Главные идеи основные положения:1. Основой мира выступают монады, т.е. мир – это совокупность монад кот. едины, неделимы, самостоятельны, духовны.2. Чел. – это разумное существо, т.е. он наделен разумной душой.3. Содержанием нашего сознания выступает знание. Сущ. 3 вида знаний: ясное, смутное, бессознательное.4.Тело и душа существуют параллельно , т.е. они не охватывают влияние др. на др.Сенсуализм в психологии. Главный источник знаний – чувство. Представители: Т. Гоббс, Дж. Локк.Т.Гоббс. Основные идеи:

1. Мир материален, самостоятельной дух. субстанции не существует.2. Чел. – это механическая система машина, подчиненная законам механики.3. Познание носит чувственно - эмпирический характер.4. Свобода воли у чел. отсутствует.Дж. Локк. Основные идеи:1. врожденных идей нет2. источник познания – человеческий опыт.3. внутренний опыт чел. включает простые и сложные идеи – идея души, добра, зла.

12) 18 в .- эпоха просвещения.В центре эпохи стоит идея переустройства всех сфер человеч. жизни на разных рациональных основаниях.Первая идея; Идея просвещения. Высшей формой человеч. знания явл. наука.Вторая идея: Источник – причина всех зол и бедствия человечества.

Общая хар-ка:1) Христиан Вольф : Термин психология стал общеизвестным и был введен в научный дискус. Этим понятием обозначали ту область знаний, кот. с конца 18 в. начала преподаваться в Европейских университетах.

2) 18 в. – эпоха господства психологии механистического детерминизма, но в это время предпринимаются попытки объяснить психику влиянием внешней среды; обосновывается идея о важной роли обучения, просвещения и восприятия, формирование человеч. сознания и поведения; в середине 18 в. возникает первая за всю ист. психологическая школа «школа ассоцианизма»; немецкие мыслители вводят в контекст психологического знания новое положение – творческая активность человеческого сознания.

13) Представители: Ламетри, Дидро, Гильвеций, Руссо, Кабанис.Ламетри. Основные идеи:1. Все живые тела – механизмы;2. Чел. – мыслящая машина3. душа чел. материальна4. цель всех человеческих стремлений – наслаждение.5. ввел в психологию термин и понятие потребности как источник человеч. активности.6. он считал что уровень развития психики зависит от уровня организации тела.Дидро: По его инициативе вышла первая энциклапедия . Наше чувство – это клавиши рояля по кот. ударяет окружающая нас природа. Человек – это искусственный способ ощущать.Гильвеций:1.наиболее полно и всесторонне разрабатывал и обосновал идею влияния соц. среды на развитие человека и его психики.

2. Главный тезис – хрестоматийный «Чел. – это функция соц. среды.»Руссо. Основные идеи:1.первый западноевропейский мыслитель подвергший критике все рзвитие человеческой цивилизации.2. обучение и воспитание должны носить природно-сообразный характер, т.е. соответствовать естественному развитию человека.

3. разработал первую развернутую детализированную переодизацию психического развития.Кабанис: заложил основы вульгарного материализма – «мозг – это орган кот. предназначен для производства мысли точно также, как желудок для пищеварения».Кабанис осуществил физиологизацию человеческого мышления и отрицал его психологическую сущность. Познание – это не отражение мира, а процесс внутримозговой механики.

14) Главная идея немецкой психологии 18 века – это признание активной творческой роли человеческой души.

Христиан Вольф: 1. разработал немецкую психологическую терминологию. 2.психология должна стать объективной наукой, для этого нужно составить анатомический театр человеческой души, т.е. выделить и описать различные классы психических явлений.3 разработал идею спонтанной творческой активности души.4 впервые в ист. психологии развел две проблемы: психофизическую и психофизиологическую.Эммануил Кант : создал первую научную теорию объясняющую возникновение солнечной системы.Гносеология в т. познании1. Отражение S↔O

2.Модулирование и конструирование.Кант считал, что на уровне чувственного познания мир дан человеку в априорных формах пространства и времени.Мир рассудка – это мир человеческих понятий и категорий. Кант сформулировал 3 принципа человеч. нормы поведения:

1. золотое правило нравственности (поступай с людьми так, как хочешь, чтоб поступали с тобой).2. поступай так, чтобы нормы твоего поведения носили всеобщий характер.3. категорический императив. Поступай всегда так, чтобы человек и человечество выступали всегда целью, а не средством.

15)Зарождение и развитие ассоциативной психологии.

Ассоциативная школа – первая психологическая школа. Возникла в 18в. – просуществовала до конца 20в.

Представители: Беркли, Юм, Гартли Беркли: мыслитель сенсуалист солипсист (агностик) Основные черты:1. наше знание все восходит к ощущениям.2. мир для чел. – это комплекс его ощущений. Существовать – это значит быть воспринимаемым.Содержанием мира выступают идеи кот. соединяются между собой по законам ассоциаций.Юм: Основные тезисы: 1. мир дан человеку в форме впечатлений и идей, поэтому мы не знаем сущ. ли он сам по себе.2. в субъективном мире идеи формируются по законам ассоциаций.Гартли: Главные идеи:Человеческая психика включает 2 круга:1. большой (органы чувств, мозг, мышцы)- рефлекторная дуга.2. малый – психическая жизнь, кот. локализована в белом веществе мозга.Ассоциация отражает связь между двумя очагами вибраций в малом круге (образ предмета вызывает у человека образ).

№1.Объект истории псих-развитие знаний о психологич реальности,как результат познават деят-ти чел-ка на разных этапах своей культурной эволюции. Попытки осмыслить процесс психологич познания, описать его содержание и стр-ру ,а так же закономерности и этапы развития. Предмет истории псих опр как развитие представлений о псих реальности на разных этапах поступательного развития псих как науки.Выдел 3 подхода к опр предмета истории науки:1)Логико-научный.2)Натуралистический.3)Персонолистический

№2.Основанием истории псих явл её методология. Методология ист псих-сист принципов и способов организац и построения псих познания,а так же учение об этой сист. В отеч ист. псих выдел след методологич принципы:1)Принцип историзма (Сформулир франц. философами 18в. Предполаг рассмотрение исслед явлений в разв,во всей полноте конкретного содержания в сист социо-культурных условий, как обусловл общей сит в науке. Наруш принципа историзма может привести к презентизму и антикваризму).2)Принцип единства логич и историч. (Задаёт опр характер обьяснения отонош между внутри научными и социо-культурнми источниками историч прцесса развития псих. Этот принцип фиксирует взаимосвязь теории и ист.).3)Принцип детерминизма. (Предполаг, что в основе любого историко-психол события лежит совокупность явных или не явных причин).4)Принцип системности. Предполаг становл псих знания как многоуровн, многокачеств и многообразн по своим проявлениям процесс, обусловленный многовариантной сист. детерминант).5)Принцип объективности. (Предполаг адекватное отраж объекта познающим субъктом, воспоизв его так, как он сущ. сам по себе не зависимо от чел-ка и его сознания. Для получ новых данных их синтеза а ист псих использ целый ряд кач и колич ктодов:1)Методы планир ист-псих исслед. а)стуктурно-аналитич.б)сравнительно-сопоставительный. в)генетический.2)Методы сбора и интерприт материала: а)категориально-понятийный анализ. б)анализ продуктов деят-ти учёных и мыслит.3)Метод историч реконструкции.4)Метод источниковедческого анализа. 5)Биографический метод.

№3.Донаучный период охват рамки в первобытн общ-ве связан с господством в общ-ве мифологич мировоззрения. Миф-правополушарн,эмоц-образн постиж чел-ком мира, явл результатом чувственного вживания чел-ка в окр мире. Основа мифа анимизм и антропоморфизм. В рамках мифологич мировозр душа выполн 2 функц: жизненная и энергетич. Главные достиж восточной мысли:1)Основа этих общ-в воспроизв своего социокульт опыта.2)Ядром культуры выст религиозно-мифологич идеи.3)Чел-к этого общ-ва, не выдел себя из окр мира.5)Цель чел деят в этом мире-гармония. Восток многообразен: Вавилон, Египет, Иудеи. (Вавил жрецы созд астрономию. В 1550г до н.э. Впервые в ист. в Египтских папирусах впервые описан чел мозг как вместилище ментальн функций). Дальний восток: Индия, Китай. (Жизнь-страдание. Стиль жизни нирвана, пакой безмятежность). Вся псих мысль Индии носила этический хар-р.

№4.Хронологич рамки(625г. до н.э.-547г.н.э.). Несколько спец особенностей кот проявл в античной культуре.1)Заложила основы рационально-теоритич отнош к миру.2)Разраб логич процедуры чел мысли.3)Создали концепции истины.4)Впервые открыли чел-ка как такового. Общая хар-ка развития псих мысли:1)Проблемы антропологии и её структуре явл сквозными, центральными для всей античной псих мысли.2)В своём разв она прошла 3 этапа:1.Натурфилософский. (Были сформулир принципы детерминизма, энергетич функц души была добавл познавательная).2.Классический (Была раскрыта стр-ра души чел-ка, введены пон память и воображ, заложены основы ассоциаций).3.Эллинизма. (В центре стояли проблемы регул чел повед. Основн вопросы:1)архе-одна из главных проблем(какой последний кирпич мировоздания)2)Каков хар-р мира.

16-17) Ест.научт.предпосыл+Развит.физиол.НС

2ая пол19в.обьект.услов.для выд.псих.в сам.науку.Испол.экспер ,кот был взят из естествознания,физиол НС,воз психофизики и психометрии.БЕЛЛ-физиолог,установил разл.м/у пер.и зад.корешками спин.мозга по функ(пер-лвиг,зад-чув).Рецепторная дуга,выделил нервы кот идут от мышцы и сигнализ.о мыш сокращении,нервное кольцо,мышечное чув.МЮЛЛЕР-Работа «руковод по физиол чел»,изучал деятл.ор-ов чув.(зрения и слуха),доктрина ор-во чув,развивался в русле механ.материализма,простран.зрение.ШТУМПФ+ГЕРИНГ-восприятие про-ва.ЮНГ-трехкомпонентная теор.цв.зрения,3 типа рецеп(кр,зел,фил).ВЕБЕР-исслед.осязание,3 рода ощущений(давление,темпер,локализация),циркуль Вебера,кожа обладает разл.чув.к локализ.прикосновений.ГЕЛЬМГОЛЬЦ-воспр и ощущ.нервн процесс-это элект.волна,в области слух ощущ разногласии теор слуха,выявлял недостаточнойть самонабл как метода психол.ГАЛЛЬ-отлич сер вещ-ва от бел,френология Галля(попытка дифф разл способност,выделил 27 способ,выделил участки ГМ связан со способ.