
Революция в России
Почему именно Россия? Почему именно эту страну я выбрал в качестве объекта рассмотрения? Ну, во-первых, здешняя революция это одна из самых что ни на есть кровопролитных революций в мире. Во-вторых, революцию в России не так-то просто начать. Сколько веков её можно было ожидать, но её не было. Она на много запоздала от европейских революций, и была намного серьёзнее тех. Конечно в Европе тоже было много жертв… много людей погибло.. но то что было в России это совсем другое. Поменялся мир, поменялась эпоха, поменялась не просто общественная структура страны, поменялось сознание людей.
Вообще можно ли оправдать такую жестокость по отношению к предыдущему правящему классу, что была во время революции? Угнетение его первое время после неё? Над этим вопросом можно рассуждать очень долго, конечно, я против всякого насилия. Насилие – это всегда зло, оно, чем бы оно не вызвано порождает лишь зло и темноту. Превращает даже того кто мстит в подобного тому кому он мстит… но в России особый случай. Этот народ терпел угнетения сверху очень долго. Несколько веков, небольшое количество дворян владело всем, начиная от земли, денег, до самих людей! Сколько существовала Россия, столько и угнетался народ! Вспомните произведения русских классиков.. начиная от Муму, заканчивая Капитанской дочкой… человек, обычный крестьянин всё время был лишь рабом, был будто орудием труда для дворян, был никем, чьи чувства, желания, мечты для барина лишь пустота, нет даже не пустота, они вообще не существовали для него. Всё время больше восьми веков, над всем народом глумились те, что были «элитой». Страна возвеличивалась, становилась громаднейшей державой Европы, военной мощи страны опасались все государства Европы, всё это громадными жертвами со стороны народа, русские князья самые богатые на свете с одной стороны, и пол страны на положении рабов с другой стороны… а народ всё это терпел… угнетения, унижения. Отсутствие свободы, что может быть важнее этого? Некоторых людей отняв у них свободу можно обмануть деньгами… но даже этого не было дано в России… в начале двадцатого века Россия достаточно богатая страна, но народ, не считая буржуазии и некоторых дворян, нищенствовал.
За всё в этой жизни нужно платить. И вот однажды потомкам тех дворян несколько веков эксплуатировавших крестьян пришлось заплатить сполна... заслужено ли это? И равноценной ли была плата? Это тоже очень важный вопрос, конечно с ними поступили очень жестоко, но тема у нас другая. Я хочу рассмотреть революцию с точки зрения влияния на сам народ. А влияние сильное. Ведь сознание людей действительно поменялось… теперь в сознании людей зародилось понятие Я и Я – свободен, Я больше не раб. Давайте вспомним произведение «Вишнёвый сад». Помните с каким чувством Лопахин рубил деревья в том самом саду? Нет, это не просто так он их рубил. Это было нужно ему, крайне важно для него. Ведь вроде бы, что стоило ему оставить этот сад? Ровным счетом ничего… но он рубил его. Потому что этого требовала душа. Лопахин далеко не отрицательный персонаж. Просто его душе нужно было осознать, что он больше не раб этих господ! Его предки были крепостными, они были рабами этих людей, много веков такие как он были никем и ничем. Он сам себе должен был доказать, что теперь он свободен. Он стал наравне, а то и выше тех, кто ещё недавно считал таких как он ничем. Сам сад это конечно образ. Всего лишь образ. Образ старой эпохи, его рубка это тоже образ, образ того что эти люди (Лопахины) они наконец то доказали себе, что они свободны. Конечно потом, потом может наступить разочарование в своём поступке, это наверняка может произойти, и это нормально, ведь у человека у каждого есть совесть, и иногда даже по отношению к угнетателям проявленное бездушие и зло, может приносить душевные страдания человеку, совесть будет поедать его. НО! В том момент, когда он рубил этот сад, он чувствовал, что сегодня, он свободен, что сегодня все его предки могли гордиться им. Что, наконец, они больше не рабы тех господ. А это великое чувство счастья. Выполнения своего долга. Понимаете этот пример я привожу как образ. Революция и революционеры они ведь подобны Лопахину, рубящему этот прекрасный вишнёвый сад. Вишнёвый сад прекрасен, у нас больше сочувствия вызывают естественно именно Раневская и её семья, которые уходят в прошлое, которых тем самым добивают полностью. Но ведь нужно иногда смотреть на вещи с разных позиций. Всему своё время, и у каждого своя правда. Это естественно. Да, Лопахин безжалостно рубит Вишнёвый сад, этот сад уже не вернуть, он умирает, навсегда. Но разве можно осудить за это Лопахина? Человека предков, которого рубили так же, на протяжении многих веков. Нет, я действительно не преувеличиваю, действительно русский народ страдал, очень сильно страдал от угнетений власть имущих, это правда, над простыми крестьянами издевались, как могли, многие столетья. Это правда. Нет, я не оправдываю, насилие и кровь. Но разве можно осудить таких революционеров? Можно осудить Лопахина? За то, что он стал свободным. Насилие это плохо. Но как говорил Спиноза, всё в этом мире «необходимость». В силу нашего слабого сознания мы не осознаём эту необходимость, но она есть. И в том, что было, была необходимость. Она есть во всём, что происходит. И та революция не исключение.
Но это лишь часть революции сознания. Ведь кроме как рубить сад, в этой революции, рубили и самих «рубящих сад». Так можно ли отдать жизнь за свободу? За ощущение того, что теперь твой народ не ниже кого либо, а наравне со всеми? Можно ли пожертвовать своей жизнью ради этого? Я говорю не просто о юридической свободе, она уже была тогда у народа, дело в другой свободе, дело в сознании человека, в осознании своей свободы. Разве может быть счастливым человек без свободы? И разве есть жизнь без счастья осознания, что жизнь прожил не зря?