11. Фатимидский халифат.

Государство Фатимидов (909—1171) — средневековое шиитское арабское государство. Откололось от халифата Аббасидов в результате восстания в провинции Ифрикия (современный Тунис) берберских племен, возглавляемых исмаилитским проповедником Абу Абдаллахом. Абу Абдаллах передал всю власть Убейдаллаху, который утверждал, что является потомком Фатимы. Исмаилиты считали, что преемником после пророка Мухаммеда и первым халифом должен был быть Али. По догматам исмаилитов потомки Исмаила — скрытые имамы. Перед концом света последний скрытый имам («владыка времени») вернётся в образе Махди(спасителя). В начале X века на территории Ифрикии (современный Тунис) началось восстание исмаилитов во главе с Абу Абдаллахом иУбейдаллахом, исмаилитским имамом, объявившим себя потомком Али и Фатимы. В 909 году исмаилитская армия заняла городКайруан, где Убейдаллах торжественно провозгласил себя халифом под именем аль-Махди (909—934).Было много попыток завоевать Египет. Завоевать Египет смог правнук Убейдаллаха — халиф аль-Муизз (954—975). Весной 969 года стотысячная фатимидская армия во главе с Джаухаром (бывшим рабом — христианином из Сицилии) вторглась в Египет. Без труда одержав победу под Гизой, Джаухар вошёл в Фустат и основал в его окрестностях новую столицу — Каир. В 972 году в Каир прибыл сам халиф аль-Муизз. Египет вошёл в состав Фатимидского государства. Фатимидский халифат включал в себя территории Египта, Магриба, Палестины и Сирии. В 996—1021 годах в Египте правил халиф аль-Хаким. Аль Хаким провел программу реформ. Его царствование было полно смут и грозило опасностью самому существованию династии

Айюби́ды средневековая мусульманская династия ближневосточных правителей курдскогопроисхождения (1169—1525). Представители главной линии династии Айюбидов правили Египтом (1169—1252, с 1174 года с титуломСултан) Её основатель Салах-ад-Дин низложил шиитскую династию Фатимидов Власть Айюбидов распространилась на Киренаику, Триполитанию, Йемен, Сирию, верхнюю Месопотамию. Они нанесли ряд поражений крестоносцам, преследовали шиитов. Все выходцы из родаАйюба имели в самостоятельном правлении отдельные провинции. В 1238 году государство распалось на уделы. В 1250 годумамлюки убили последнего султана из Айюбидов и захватили власть.

КАРМАТЫ (араб. аль-карамита или аль-карматийа) – последователи одного из двух направлений раннего исмаилизма Пик их активности пришелся на конец 9 – начало 10 в., когда халифат, управляемый династией Аббасидов, пережил крупный социально-политический кризис. Крупное восстание, во главе которого стояли карматы, вспыхнуло в Бахрейне в 894. Овладев главным городом (аль-Ахса), карматы создали государственное образование, где попытались воплотить свои идеалы. Аббасиды, Саманиды и Газневиды рассматривали карматов как своих злейших врагов. Бахрейнские карматы неоднократно угрожали аббасидским правителям Нижнего Ирака и Хузистана, в 930 они напали на Мекку, где перебили и увели в рабство часть населения, а также опустошили ее мечети. Они похитили черный камень, выломав его изКаабы. Только спустя 20 лет святыня была возвращена на место.

Государство бахрейнских карматов просуществовало до конца 11 в., хотя идеология сохранялась еще 200 лет.