Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
философия целое.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
215.03 Кб
Скачать

33.Эмпиризм

Эта теория рассматривает то, каким образом мы получаем информацию об окружающем мире. Сторонники эмпиризма полагают, что знания приходят к нам через наши чувства: зрение, слух и осязание. Эмпирический способ получения информации может носить разные формы.

Одним из первых приверженцев эмпиризма был философ Джон Локк ( 1632 – 1704) известный своими работами в этой области. Они стимулировали эмпирический подход в области получения знаний, который становился все более и более распространённым. Эмпирический метод познания используется и в современной системе образования. Так, учащиеся постоянно рассматривают примеры решения различных задач , а потом используют их в качестве образцов для решения других. Еще одним примером такого подхода могут служить лабораторные работы и практические занятия по природоведению.

Возможно, популярность эмпиризма объясняется еще и тем, что эта теория содержит философское обоснование нашего практического отношения к окружающему миру.

Рационализм

Это подход к получению знаний, который подразумевает, что можно достичь абсолютной ясности в понимании мира исключительно посредством мыслительного процесса. Одна из версий рационализма содержит утверждение, что человек от рождения обладает определенными врожденными знаниями , которые не всегда полностью проявляются в повседневной жизни. В другой версии утверждается, что , когда мы постигаем мир путем наблюдений , наше изначальное знание обогащается за счет новых мыслей и впечатлений.

Обращаясь к истории , мы видим, что далеко не все мыслители соглашались с рационалистической теорией о природе знаний. Критики рационализма указывали, что единственное основание для его постулатов – личная интуиция отдельных философов. Эмпирики, настаивающие на важности повседневного опыта в процессе познания, заявляют, что они в состоянии собрать подтверждения в поддержку своей теории, тогда как проверить утверждения рационалистов не существует никакой возможности. Исторически рационализм связывается с именами древнегреческого философа Платона и французского философа Рене Декарта.

Теория общественного договора

Томас Гобс (1588 - 1679) выделяет в развитии общества 2 состояния - естественное и гражданское. Естественное Томас Гобс характеризует как войну всех против всех, поэтому возникает насущная необходимость перейти к состоянию гражданскому. Признаком гражданского состояния является наличие сильной централизованной власти. Законы государства, по мнению Гобса, должны ограничивать свободы людей (отказ от части своих прав в пользу государства).

Государство - продукт общественного договора. Государство, как гарант мира, дает возможность каждому человеку реализовать его права (на жизнь, безопасность и т.д.), которые ему даны от природы. Томас Гобс являлся сторонником сильной абсолютной государственной власти.

Джон Локк (1632 - 1704) вслед за Гобсом рассматривает государство как продукт взаимного соглашения людей, но на первый план ставит не столько правовые и юридические критерии поведения людей в обществе, сколько моральные.

Гражданское состояние общества возникает на основе добровольного объединения людей и жертвования ими части своих прав.

Джон Локк впервые в истории высказал мысль о разделении власти на законодательную, исполнительную и федеративную. Цель государства - сохранение свободы и собственности граждан. В теории Джона Локка есть истоки либерализма.

Итак, в 18 веке Идея Просвещения - мысль о разумности мира, доминирования разума становятся главной движущей силой истории.

Теория общественного договора объясняет возникновение государственной власти соглашением между людьми, которые вынуждены перейти от своего естественного, необеспеченного защитой состояния к гражданскому состоянию.