
- •1.Признаки науки как системы научных знаний.
- •4.Историческое становление науки: начала науки в эпоху первобытнообщинного строя, особенности развития науки в первых сакральных государствах.
- •5.Развитие науки в эпоху Античности.
- •6.Развитие науки в эпоху Средневековья.
- •7.Развитие науки в эпоху Возрождения.
- •8.Развитие науки в эпоху Нового времени.
- •9.Развитие науки в XX веке.
- •10.Перспектива развития науки в XXI веке.
- •11.Критерии научного познания.
- •12.Проблемная ситуация.
- •13.Эмпирический этап исследования.
- •14.Теоретический этап исследования.
- •15.Методический замысел исследования и его основные этапы.
- •16.Характеристика этапов исследования.
- •17.Гипотеза исследования. Виды гипотез. Требования, предъявляемые к гипотезе.
- •18.Понятие объекта и предмета, целей и задач исследования.
- •19.Понятие исследовательского процесса.
- •20.Структурные компоненты исследовательского процесса. Характеристика I, II этапов.
- •21.Структурные компоненты исследовательского процесса. Характеристика III, IV этапов.
- •22.Структурные компоненты исследовательского процесса. Характеристика V, VI, VII этапов
- •23.Средства выполнения научного исследования.
- •24.Методы получения научных фактов. Методы построения выводов.
- •25.Методы структурирования объекта исследования
- •26.Методы выполнения научного исследования: методы активизации творческого поиска (эвристические приёмы, методы генерирования идей).
6.Развитие науки в эпоху Средневековья.
Для развития культуры в эпоху средневековья огромное значение имеет преобразование образовательной системы. Именно в период расцвета этой эпохи многие образовательные учреждения приобрели ту форму, которая положила начало современной системе образования.
Основные направления развития образования
Возникновение университетов сыграло наиболее значимую роль для развития Запада и в частности для развития отдельных наук и философско-богословских мыслей, которые были актуальны для средневековья. Также эпоха расцвета способствовала совершенствованию средневековых наук и философии, которая поднимала тему соотношения веры, разума и жизненного опыта.
Образование - "семь свободных искусств". Для столь фундаментального развития образования в целом и возникновения такого важного института общества, как университет, ключевое значение имели античные традиции.
Средневековым философом приходилось адаптировать множество значимых работ античных и восточных авторов, так как зачастую они не соответствовали христианским доктринам и могли стать угрозой для могущественного и повсеместного влияния церкви на народ.
Важную роль в этом сыграл Фома Аквинский, чей философско-богословский синтез дал ответ на многие вопросы. Развитие культуры положило начало образованию различных образовательных структур, выделяли разные типы школ: приходские, кафедральные и монастырские
В монастырских школах преподавали грамматику, диалектику, риторику, а для учебных заведений более высокого уровня были введены такие предметы, как математика, геометрия, религиозная астрономия и музыка. Совокупность этих предметов называли «семью свободными искусствами».
В основном, школы удовлетворяли все требования церкви к обучению, но со временем были организованы школы светского типа, которые могли быть профильными. Поэтому парареллельно с церковно ориентированы школами образовывались городские учебные заведения и рыцарская система образования, которую называли «семью рыцарскими добродетелями».
Наука и философия - экспериментальное значение
Крупнейшие средневековые ученые и мыслители создавали разнообразные учения, которые способствовали развитию философии и науки. Выдающийся ученый Пьер Абеляр считал, что основой должно быть свободное мышление и открытый всему разум, а Бернар Кллервонский настаивал на том, что лишь Божья милость поможет людям открыть тайны мироздания.
Талантливый ученый деятель Фома Аквинский создал бесценную энциклопедию знаний о Боге и окружающем мире, которая была изложена в виде логических цыпочек. Одним из самых необычных мыслителей эпохи расцвета средневековья считают Роджера Бэкона, который совмещал в своей разнообразной деятельности теоретический и практический подходы к экспериментальным наукам.
В своих знаменитых произведениях «Основы естествознания», «Компендиум философии», «Большое сочинение» он подчеркивал значение экспериментального естествознания для укрепления веры человека. Он усердно изучал структуру научного знания, и включал в свои труды размышления о важности внутреннего, духовного опыта, совмещенного с его практичным осмыслением и жизненным опытом
Был знаменитым трактат Фомы Аквинского «Сумма теологии», который разделен на главы, включающие в себя один вопрос и обширные рассуждения на заданную тему. В нем были подняты самые актуальные вопросы для средневековой науки и философии.