17) Церковные уставы первых русских князей.

• «Устав святого князя Владимира о судах церковных и десятине» (4 отдела):

1. Излагал правила о сборе десятины в пользу церкви: ей предоставлялась 1/10 судебных доходов князя, 1/10 торговых пошлин, собираемых в пользу князя, 1/10 доходов от княжеских домов и земель.

2. Излагал правила о церковных судах:

1. в светских судах требовалось участие митрополита или его наместника;

2. определялась юрисдикция церковного суда:

• все преступления и тяжбы по делам семейным;

• дела чародеев, колдунов, оскорбителей церкви, церковных татей, дела гробокопателей;

• дела язычников и христиан, не оставивших языческие суеверия,

• все дела по людям, находящимся в ведомстве церкви.

3. перечислял круг лиц, находящихся в ведомстве церкви:

1. всё духовенство с семьями,

2. паломники,

3. рабы, отпущенные на волю,

4. изгои, поселившиеся на церковных землях,

5. одинокие вдовы, сироты, убогие.

4. Излагал правила о надзоре церковью за торговлей (за торговыми мерами и весами).

• «Устав о судах церковных» ( Ярослав, XI век):

1. Отделение церковной юрисдикции от светской,

2. Исключение из ведения церкви суда по уголовным делам,

3. замена части телесных наказаний денежными штрафами,

4. Установление правила, по которому приводить в исполнение приговор церковного суда должны светские власти.

• «Закон судный людем» (сер IX в) – сборник церковно-гражданских византийских установлений, написанных греками для Руси:

1. Узаконение закона против язычников;

2. Положение о порядке суда и свидетелях (видаки – очевидцы должны быть главным доказательством в судебном процессе)

3. правила составления завещаний (духовных грамот):

1. в письменной форме,

2. в присутствии не менее 7 свидетелей,

3. при наличии здравого ума и твердой памяти завещателя,

4. с назначением опекунов и душеприказчиков,

5. с распоряжением об отпуске на волю рабов и передачи части имущества бедным и церкви.

• НОМАКАНОНЫ – это сборник церковного канонического права и постановлений византийских и римских императоров о церкви. (На Руси переводы назывались КОРМЧИЕ КНИГИ).

18) Рп: источники, основные редакции и их структура

ИСТОЧНИКИ:

1. Княжеские грамоты,

2. Нормы обычного права,

3. Княжеская судебная практика,

4. Византийское каноническое право.

ОСНОВНЫЕ РЕДАКЦИИ:

1. Краткая правда (43 ст, XI век, в основе академические и археографические списки):

• Правда Ярослава;

• Правда Ярославичей;

• Покон Вирный;

• Урок Мостникам.

2. Пространная правда (121 ст, XII век)

• Устав князя Ярослава,

• Устав Владимира Мономаха.

3. Сокращённая правда (XV век)ъ

19) Периодизация истории русского уголовного права. Эволюция понятия преступление.

ПЕРИОДИЗАЦИЯ:

1. Вадимирский-Буданов:

1. Эпоха до РП, для которой характерно господство кровной мести.

2. Действие РП, отмирание кровной мести. Начало зарождения уголовного права. (XI-XIII вв);

3. Эпоха судных грамот, в которых уголовные кары становятся преобладающими. (XIV-XX вв).

2. Загоскин:

1. Эпоха частного воззрения между преступлением и наказанием с такими характерными чертами, как институт кровной мести и система имущественных пений;

2. Переходный этап – ПСГ, 1462 год;

3. Эпоха господства устрашающих наказаний с карательной системой и сыскной формой процесса.

ЭВОЛЮЦИЯ ПОНЯТИЯ ПРЕСТУПЛЕНИЕ.

1. По РП. Преступление – «обида» - нанесение морального или материального ущерба личности или группе.

2. По ПСГ. Появляются новые объекты: государственное спокойствие, государственная служба, отправление правосудия.

3. XV-XVI вв. Преступление – это «лихое дело» - деяние, направленное против существующего строя, против правопорядка.