1)

2) Концепции образования древнерусского государства Как ранее, так и сейчас идут споры об истории возникновения Древнерусского государства. Эта проблема постоянных политических спекуляций. Анализ исторических исследований показывает, что прав был, наверное, М.Н.Покровский, определивший историю как "политику, опрокинутую в прошлое". В исторической науке по вопросу образования государства у восточных славян с 18 века кипят страсти. [3] В 30-60 гг. 18 века немецкие ученые Бейери Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское государство было создано варягами (норманами). Они и положили начало нор­манской теории происхождения Российского государства. Крайним проявлением концепции является утверждение, что славяне в силу своей неполно ценности не могли создать государства, а затем без иноземного руководства были и не в состоянии управлять им. Против этой теории в то время решительно выступил М.В.Ломоносов, которому императрица Елизавета I поручила написать историю России. С тех пор борьба норманистов и антинорманистов не утихает. Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманы добились господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приглашения княжить); во-вторых, они считают, что слово "Русь" норманского происхождения [4]. Антинорманисты считают, что термин "Русь" доваряжского происхождения и восходит к очень древним временам. В "Повести временных лет" есть места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев княжить. За 852 год есть указание о том, что при царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В Ларентьевской и Ипатьевской летописях речь идет о том, что варягов княжить приглашали все северные племена, в том числе и Русь. Советские исследователи М.Н.Тихомиров, Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства - Киевскую Русь и Византию. Автору летописи для этого потребовалось указать иностранное происхождение династии. Согласно исследованию А.А.Шахматова, варяжские дружины стали называться Русью после того, как перешли на юг. А в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени Русь. Вот уже в течение двух с лишним веков идут споры между представителями норманской и антинорманской (славянской) школ в истории. В настоящее время позиции норманистов и славянофилов сблизились. Однако это сближение вовсе не является свидетельством утверждения истины. Как та, так и другая концепции оказались тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие мнения. В.А.Мокшин доказывает греческое происхождение названия "Русь". О существовании Руси как Тмутараканского княжества в 9 веке пишет А.Н.Насонов, М.В.Левченко, А.Л.Монгайт. Протоиерей Лев Лебедев пишет: "...в 4-7 вв. происходило известное нам формирование первой русской государственности - культурно-политическое объединение племенных союзов полян и северян под общим главенством племени "рус" с княжеской династией кривичей".[6]  Этот вывод интересен тем, что корень "крив" соответствует сегодняшнему названию "русский" у соседей криви чей - латышей. Научные результаты двухсотлетних дискуссий состоят в том, что ни одна из школ не может внятно объяснить, что такое "Русь"; если это этнос, то где он локализовался, в силу каких причин на определенном этапе усилился и куда впоследствии исчез.

3) . Форма правления Киевской Руси.

Раннефеодальная монархия:

1. Верховная власть сосредоточена в руках великого князя и передаётся им по наследству старшему в роду.

2. Власть монарха ограничена (он зависим от своего ближайшего окружения вече и т.д.);

3. Центр и территории слабо связаны друг с другом (Механизм государственного управления находится на начальной стадии развития).

4. В своей деятельности Киевский Великий князь опирался на дружину и совет старейшин;

5. Управление на местах осуществляли его наместники (города)и волостели (сельские местности).

6. Великий князь находился в сюзеренно-вассальных отношениях с другими князьями. Усиление власти местных феодалов привело появлению нового органа власти – «снема», т.е. феодального съезда, где решались вопросы войны и мира, разделения земель, вассалитета.

7. Феодалы-землевладельцы пользовались значительной автономией. В статусе крупного боярина-вотчинника соединились право собственности на землю и власть. Основная обязанность феодала – военная служба.

8. Значительная роль вечевых собраний в принятии государственных решений.

9. Наличие ополчения, основанного на принципе всеобщего вооружения населения.

4) Системы управления кр

ДЕСЯТИЧНАЯ СИСТЕМА (военно-административная)

Появилась в эпоху Великого переселения народов, для более эффективного управления людьми. Люди подлежали делению на единицы, 10ки, 100ни, 1000чи во главе с соответствующими должностными лицами. Изначально эти должностные лица выполняли только военно-оборонительные функции. По мере подчинения племён и земель Киеву князья ставят в центрах этих земель свои гарнизоны, и военно-оборонительная деятельность дополняется надзорными, административными, судебными и фискальными функциями. Постепенно десятичная система заменяется дворцово-вотчинной.

ДВОРЦОВО-ВОТЧИННАЯ

В IX-X вв основные вопросы управления, носящие общегосударственный характер или превышающие компетенцию тысяцких и сотских решаются князем и дружиной. Дружинники являются непосредственными исполнителями воли князя, т.е. отсутствует отличие органов гос. управления от органов управления частными делами князя. С XIв начинается процесс разложения дружины, оседание её на землю и её отход от княжеского двора. Но сохраняется потребность в собственных слугах. Отсюда формируется особая группа – княжеские служащие. Сюда вошли княжеские дружинники, холопы, дружинники бояр, городское население. Их служба становится повседневной и регулярной. Каждый из них отвечает за своё направление хозяйственной жизни. (За свой наряд – отрасль управления)

Постепенно деятельность княжеских слуг выходит за пределы Дворца. Происходит отмирание десятичной системы. Таким образом, сущность дворцово-вотчинной системы в том, что отделы (отрасли) управления княжеского двора одновременно являются отделами управления всего государства. Во главе отделов стоят должностные лица, назначенные князем.

5) Органы власти и управления Киевской Руси.

1. Великий князь.

2. Совет при князе –

• это неформальный орган власти, состоящий из представителей старшей дружины, церковных иерархов, городских старейшин и т.д.;

• Деятельность совета была тесно связана с деятельностью князя. Князь определял численность совета и круг обсуждаемых вопросов.

3. Вече.

4. Княжеские феодальные съезды – начали собираться с к XI века для решения вопросов взаимоотношения между князьями. Княжеские съезды собирались как в отдельных городах, так и имели общерусский характер.