Глава 2. Гомосексуалисты: социальная категория

ИЛИ СОЦИАЛЬНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ

2.1 Гомосексуальность как социально-статистическая величина

В 80-х годax ХХ века английские генетики обнародовали результат исследования, подтверждающий, что гомосексуализм - это генетическая предрасположенность, а не свободный выбор человека. Исследования «гена гомосексуальности» проводили такие ученые как Тим Хаммер, Ричард Пилард и Майкл Бейли.

Уже в 1906 году в Германии была опубликована книга Хэлвока Эллиса, написанная в соавторстве с Джоном Эддингтоном Саймондсом – «Сексуальная инверсия». Радикализм этой книги состоял в том, что гомосексуалы изображались нормальными людьми, отличавшимися от других преимущественно только своими сексуальными предпочтениями. Эллис отверг представление о гомосексуальности как о психическом заболевании, безнравственности и преступлении. Он рассматривал гомосексуальность как некоторое врожденное свойство, которое актуализируется жизненным опытом. Он скептично относился к возможности излечения гомосексуальности. Эти суждения были слишком прогрессивными для того времени и поэтому не нашли должной поддержки у современников.⁴

Но и сейчас бытует мнение о том, что гомосексуализм болезнь, требующая лечения и о том, что он получает свое распространения по причине распущенности и безнравственности современного поколения.

«За весь период существования человеческого общества число гомосексуалов оставалось одинаковым, несмотря на попытки их уничтожить физически, как это было в фашистской Германии, или посадить в тюрьмы, как это было в СССР и США. Социальными мерами это явление невозможно изменить.»⁵

Одно из самых широкомасштабных таких исследований гомосексуальности провели австралийские ученые в 2003 году, при помощи телефонного интервьюирования было опрошено 19307 респондентов в возрасте от 16 до 59 лет в течение 2001/2002 годов. В этом исследовании обнаружено, что 97,4% опрошенных австралийских мужчин самоидентифицировались как гетеросексуалы, 1,6% как гомосексуалы и 0,9% как бисексуалы. Среди опрошенных австралийских женщин 97,7% самоидентифицировались как гетеросексуалки, 0,8% как лесбиянки и 1,4% как бисексуалки. Вместе с тем в том же опросе 8,6% мужчин и 15,1% женщин отметили у себя либо наличие чувств и влечения к своему полу, либо наличие некоторого сексуального опыта с лицами своего пола. Половина мужчин и две трети женщин, имевших некоторый сексуальный опыт со своим полом, считают себя гетеросексуальными, а не гомосексуальными или бисексуальными.

Результаты исследований различны в разных странах, но в целом не превышают 10% населения. К примеру, в 2010 году в США это число составляет 7-8%, а в Великобритании, согласно предварительным исследованиям, всего 1%. Критики отмечают в этой связи, что идеология толерантности не приводит к массовой гомосексуальности в процентном соотношении от доли населения.

Налицо явное противоречие источников в оценки статистического распространения гомосексуализма. Этот статистический люфт отражает мировозренческую и социально-политическую актуальность изучаемой нами проблему. Если считать, что латентно каждый человек в той или иной степени гомосексуален, то декларации вроде «развилось их слишком много…» нуждаются в серьезной социологической операционализации. Много – это сколько? 0,3%? 11%? 99%?

Кроме того, чисто количественное наречие «много» часто отражает не статистическую распространенность, а степень социальной организованности. Например, цыганский табор, отличающийся, как правило высокой степенью сплоченности, не превышающий сорока человек, способен, прикочевав, «поставить на уши» город в несколько сотен жителей.

Степень и формы социальной солидарности геев - предмет особого рассмотрения.