- •Общая психология история психологии (конспект одноименной книги Ждан а.Н, сделанный Рикелем а.М.)
- •Раздел 1. Развитие психологических знаний в рамках учения о душе
- •Глава 1. Античная психология
- •Глава 2. Проблемы психологии в средние века и эпоху возрождения
- •Глава 3. Психология ф. Бэкона и завершение этапа развития психологии в рамках учения о душе
- •Раздел 2. Развитие психологии в рамках философских учений о сознании
- •Глава 1. Выделение сознания как критерия психики
- •Глава 2. Оформление эмпирической психологии в философских учениях 17 века
- •Глава 3. Становление ассоциативной психологии
- •Глава 4. Становление эмпирического направления во французской психологии 18 века
- •Глава 5. Психологическая мысль в россии в 18 веке
- •Глава 6. Психологические идеи в немецкой философии конца 18 – первой половины 19 века
- •Раздел 3. Развитие психологии как науки о сознании в период до формирования экспериментальной психологии
- •Глава 1. Становление немецкой эмпирической психологии в первой половине 19 века
- •Глава 2. Развитие ассоциативной психологии в 19 веке
- •Глава 2. Развитие психологии в россии в 19 веке
- •Раздел 4. Развитие естествознания и формирование естественно-научных предпосылок выделения психологии в самостоятельную науку
- •Глава 1. Развитие физиологии нервной системы и органов чувств в 19 веке
- •Глава 2. Возникновение психофизики и психометрии
- •Глава 3. Развитие эволюционных идей в биологии и их значение для психологии
- •Раздел 5. Выделение психологии в самостоятельную науку и ее развитие до периода открытого кризиса
- •Глава 1. Первые программы психологии как самостоятельной науки
- •Глава 2. Теоретическая борьба периода становления психологии как самостоятельной науки
- •Глава 3. Развитие экспериментальной и прикладных областей психологии
- •Раздел 6. Зарубежная психология периода открытого кризиса (10ые – середина 30х гг. 20 века)
- •Глава 1. Кризис в психологии
- •Глава 2. Бихевиоризм
- •Глава 3. Гештальтпсихология
- •Глава 4. Глубинная психология
- •Глава 5. Французская социологическая школа
- •Глава 6. Описательная психология
- •Раздел 7. Возникновение и развитие советской психологии. Современное состояние психологии в россии
- •Раздел 8. Современное состояние и важнейшие тенденции развития зарубежной психологии
Глава 2. Развитие психологии в россии в 19 веке
Краткий экскурс в историю. Разделение мнений по поводу крепостничества, самодержавия и феодализма. Реформа крепостного права. Славянофилы (Хомяков, Киреевские) и западники (Грановский, Кавелин, Боткин). Почвенники (Достоевский, Толстой). Революционеры-демократы (Чернышевский, Добролюбов, Писарев). Философско-этическая мысль в русской лит-ре (Гоголь, Пушкин, толстой и пр.) Успехи в естествознании:
Рулье читал лекции на тему психологии животных
Бэр заложил основы эмбриологии
Мечников (лауреат Нобелевской премии) создал учение о фагоцитозе.
Александр Галич (учитель Пушкина) развивает новаторские идеи о связи психики, Д-ти и общества
Александр Иванович Герцен (1812-1870) – материалист. Психика как особая функция мозга. Важно историческое эволюционное развитие, отличающее психику чел. и животных (то есть нет механисцизму!). Важная роль «деяния» в развитии личности.
Кстати, сложным оказался вопрос о свободе воли. В этом Герцен спорил с Чернышевским. Герцен отвергал как сугубо детерминистские трактовки, так и идеалистические догматы, в к-ых воля абсолютно свободна.
Николай Александрович Добролюбов (1836-1861) называл псих.процессы детерминированными, имеющими причину во внешнем мире.
Николай Гаврилович Чернышевский (1828-1889) ввел принципы философского материализма в антропологической форме.
Развивается и педагогика. Пирогов и Ушинский. Примат задачи воспитания личности перед обучением его.
Для красного словца. Именно в 19 веке психология начала приходить в прикладные области. Помимо педагогики, еще и элементы психологии труда (т.к. началось капиталистическое общество).
Также было важно появление толкового словаря Даля, лингвистические труды Александра Потебни (1835-1891). Он изучал связь языка, чувственного познания и мышления, единство сознания и языка. Он расширил идеи Вильгельма фон Гумбольдта о социальном х-ре языка. Позднее языком интересовался Шпет и Узнадзе.
Потебня различает в слове внешнюю форму (звук) и соответствующее понятие (значение). Слово есть орудие мысли и служит для ее объективации. Сознание развивается от языка чувств к языку мыслей (мифологическое сознание -> художественно-поэтическое -> научное).
Далее появлялись собственно психологические труды у Сеченова, Струве, Кавелина: психология становилась самостоятельной наукой.
Раздел 4. Развитие естествознания и формирование естественно-научных предпосылок выделения психологии в самостоятельную науку
Глава 1. Развитие физиологии нервной системы и органов чувств в 19 веке
Краткий экскурс в историю. Вторая половина 19 века – это постепенное осознание необходимости выделения психологии в самостоятельную науку. Старт был дан в 60ые года (Вундт, Сеченов) с появлением первых программ, лабораторий, кафедр и институтов.
Несколько причин такого выделения:
внедрение эксперимента => появление психофизики и психометрии => реальная польза от психологии
резкий взлет естествознания (открытие эмбриологии, клетки, закона сохранения энергии, Дарвинизм, законы наследственности) => внутри естествознания накапливаются собственно психологические факты (теория ощущений Мюллера и гельмгольца, теория цветового зрения Гельмгольца и Геринга, теории восприятия Гельмгольца и пр.)
Эволюционные идеи Спенсера и Дарвина способствовали изменению понимания задач психологии.
Что было открыто важного для нас в естествознании?
Белл и Мажанди своими открытиями наметили анатомическую основу рефлекторной дуги. Белл также описал факт т.н. реципрокной иннервации мышц-антагонистов.
Учитель Гельмгольца Иоганнес Мюллер (1801-1858) развивал идеи рефлеторной дуги, но особенно занимался доктриной специфической энергии органов чувств (состоит из 10 законов и вводит положения о ведущей роли НС в ощущениях). Несколько странная теория: мол, ощущение зависит не от силы раздражителя, а от самого органа или нерва и его энергии. Мюллера критиковал Пуркинье, Вебер, Фейербах и пр.
Мюллер также основатель философии нативизма в теории восприятии пр-ва (вместе с ним Штумпф и Геринг). Мол, опыт в этом восприятии играет маленькую роль, а главная роль – у сетчатки, которая определяет все пространственные свойства предметов.
Томас Юнг выдвигает трехкомпонентную теорию цветового зрения, потом Геринг – фотохимическую теорию.
Вебер работает над осязанием и изучает раздражители => работает с различительной чувствительностью. Так начинается измерение в психологии. Позже этим займется Фехнер.
Дюбуа-Реймон в 1849 г. впервые говорит о том, что в мышце и нервах у нас не животный дух, а электрическая волна.
В 1851 г. Гельмгольц изобретает офтальмоскоп и западает на зрение, а потом и восприятие. С тех пор – теория восприятия, теория бессознательных умозаключений (мол, перцептивный образ – это не только то, что мы ощущаем в данный момент, но и продукт опыта. Итого перц.образ складывается из нашего впечатления как меньшей посылки и опыта как большей посылки. Эти умозаключения принудительны, бессознательны, формируются в опыте).
Анатомию и физиологию мозга в 19 веке изучают Франц Галль (разделил серое и белое в-во, разделил мозг на 27 зон в соответствии с 27 способностями, т.е. занялся ошибочным локализационизмом). В это же время Пьер Флуранс экспериментально с птицами опроверг теорию локализационизма. Но локализационизм цвел и пах. Поль Брока открывает центр моторных образов слов, а Карл Вернике – центр сенсорных образов слов. Далее открытие «зон» и «центров» посыпалось градом. Только в 1860х гг. происходит постепенный отход от узкого локализационизма. Джексон рассуждает об уровнях психических функций и о соответствующих уровнях в мозгу. Идею динамической локализации псих.ф-ий потом развил Лурия.
В 19 веке развивается и гипноз (Бернгейм, Шарко, Жане). Это важно для психологии.
Итак, все эти открытия способствовали появлению знаний о материальных основах психики => появилась проблема: как соотносятся психическое и физиологическое?
(а) теория параллелизма: психическое – параллельное физическому, т.е. его эпифеномен. Психология как наука не нужна.
(б) теория взаимодействия: значение психики сохраняется.
