
- •1. Предмет иэу
- •2. Методология иэу
- •3. Общие признаки экономической мысли Древнего мира
- •4. Экономическая мысль Древнего Востока
- •5.Экономическая мысль Древней Греции и Древнего Рима
- •6. Экономические идеи стран Востока в период Средневековья
- •7. Экономическая мысль западноевропейского средневековья
- •8. Исторические условия возникновения меркантилизма
- •9. Основные положения эк. Учения меркантилизма
- •10. Исторические основы возникновения и отличительные особенности классической школы
- •11. Начало классической школы в Англии
- •12. Начало классической школы во Франции
- •13. Личность Адама Смита - интеллектуальная биография
- •14. Методология и трактовка предмета политической экономии а. Смита
- •15.Основные идеи экономического учения а.Смита
- •16. Интеллектуальная биография д. Рикардо
- •17. Особенности методологии и трактовки предмета политической экономии д. Рикардо
- •18. Основные положения теории капитализма у д. Рикардо
- •19. Особенности развития буржуазной политической экономии (бпэ) в 1-ой половине XIX века
- •20. Английская бпэ в 1-ой половине XIX века
- •21. Французская бпэ
- •22.Особенности возникновения немецкой буржуазной политической экономии
- •23. Американская политическая экономия
- •24. Зарождение мелкобуржуазной критики капитализма
- •25. Утопический социализм
- •26. Исторические условия возникновения пролетарской политической экономии; основоположники
- •27. Основные положения теории капитализма к. Маркса и ф. Энгельса
- •28.Попытка лидеров европейской социал-демократии развить экономическое учение марксизма
24. Зарождение мелкобуржуазной критики капитализма
В период расцвета классической школы БПЭ начало складываться еще одно течение политической экономии, которое стало выражением идей мелкой буржуазии. Эта социальная группа отличалась особым положением в экономической системе, поскольку была связана с так наз. простым товарным хозяйством. Эта группа представляла собой мелких товарных производителей (ремесленников) и свободных крестьян. Они работали на рынок, использовали собственные средства производства и не использовали наёмный труд, в отличие от капиталистов. Отсюда эти мелкие товаропроизводители занимали промежуточное положение между классом капиталистов и наёмных работников, причём их интересы больше тяготели к интересам капиталистов. Пока кап. производство находилось в мануфактурной стадии, особых экономических преимуществ перед ремесленным производством оно не имело. Ситуация резко изменилась после промышленного переворота, т.к. механизация коснулась только кап. сектора производства. В результате началось массовое разорение мелких товаропроизводителей. Особенно болезненно этот процесс происходил во Франции, где был сектор ремесленного производства значительно больше, чем в других европейских странах. Поэтому интересы мелкой буржуазии попытались защитить именно французские экономисты.
Родоначальником мелкобуржуазной критики капитализма считается Жан Шарль Леонард Симонд де Сисмонди (1773-1842), французский экономист.
Он родился в Женеве в семье протестантского священника. Получил среднее образование, рано стал работать в сфере торговли. Во время Великой французской революции Сисмонди вместе с семьёй несколько лет был вынужден жить в эмиграции. В этот период он много занимался самообразованием, в целом он был одарённым человеком со склонностями к наукам. Его интерес касался истории и политической экономии. При жизни Сисмонди был более известен как историк, нежели экономист. Его основные экон. работы: «О коммерческом богатстве, или о принципах политической экономии и их применении к торговому законодательству» (1803 г.), «Новые начала политической экономии, или о богатстве в его отношении к народонаселению» (1819 г.).
Обычно выделяют 2 периода в его работе и взглядах. В раннем периоде он выступал как пропагандист учений А. Смита. Постепенно Сисмонди начинает всё больше критически относиться к учению Смита и в поздних своих работах выступает с некоторой критикой его концепции, а также высказывает ряд собственных суждений по вопросам политической экономии капитализма.
Сисмонди считал, что предметом политической экономии должно быть материально состояние нации, которое определяется деятельностью гос-ва. Кроме того, он считал, что политическая экономия – наука нравственная, поэтому она должна изучать человеческую природу. Сисмонди был не согласен с англ. экономистами ещё и в том, что они не рассматривали сферу потребления, а сосредоточились на сфере производства богатства. Однако он соглашался с их методом абстракции, хотя предлагал его дополнить субъективным подходом и назвал это методом робинзонации (?).
Сисмонди критикует кап. систему за её эксплуататорскую природу. Некоторое влияние на его идеи имел Т. Мальтус. Сисмонди находил также недостаток в том, что кап. система хоз-ва приводит к несправедливому расслоению общества на богатых и бедных, а также к кризисам перепроизводства, поскольку объёмы производства не ориентированы на объёмы потребления в погоне капиталистов за прибылью.