1. Определение понятия «институт». Типология и основные признаки социальных институтов.

Понятие «институт» (от лат. institutum — установление, учреждение) - одно из центральных в социологии, так как институты поддерживают социальные структуры и порядок в обществе.

В повседневной деятельности люди понимают под институтом разные социальные единицы (учебные или научные организации и учреждения, крупные целевые организации). В социологии институт является системой социальных связей и совокупностью социальных норм, существующих в определенной области человеческой деятельности.

Социальный институт - это организованная система связей и социальных норм, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества. Социальный институт - это постоянно повторяющиеся и воспроизводящиеся отношения людей.

В этом определении под общественными ценностями понимаются разделяемые идеи и цели, под общественными процедурами - стандартизованные образцы поведения в групповых процессах, а под системой социальных связей - сплетение ролей и статусов, посредством которых это поведение осуществляется и удерживается в определенных рамках. Например, институт семьи включает в себя: 1) совокупность общественных ценностей (любовь, отношение к детям, семейная жизнь); 2) общественные процедуры (забота о воспитании детей, их физическом развитии, семейные правила и обязательства); 3) переплетение ролей и статусов (статусы и роли мужа, жены, ребенка, подростка, тещи, свекрови, братьев и т.п.), с помощью которых осуществляется семейная жизнь.

Любой социальный институт возникает и функционирует, выполняя ту или иную социальную потребность.

Все социальные институты, образующие своеобразный «скелет» общества, разделяют на главные (их именуют также основными, фундаментальными) и неглавные (неосновные, частные). Вторые скрываются внутри первых, являясь частью их как более мелкие образования. Помимо этого институты могут различаться по времени своего возникновения и продолжительности существования (постоянно действующие и кратковременные), жесткости применяемых санкций за нарушение правил, наличию или отсутствию бюрократической системы управления.

Ч. Миллс насчитывал в современном обществе пять институциональных порядков, фактически подразумевая под этим главные институты:

экономический – институты, организующие хозяйственную деятельность;

политический – институты власти;

семейный – институты, регулирующие половые отношения, рождение и социализацию детей;

военный – институты, осуществляющие защиту членов общества от физической опасности;

религиозный – институты, организующие коллективное почитание богов.

Предназначение социальных институтов состоит в том, чтобы удовлетворять важнейшие жизненные потребности общества как единого целого. Известно пять таких основных потребностей, им соответствуют пять основных социальных институтов:

потребности в воспроизводстве рода (институт семьи и брака);

потребности в безопасности и социальном порядке (политические институты);

потребности в добывании и производстве средств существования (экономические институты);

потребности в передаче знаний, социализации подрастающего поколения, подготовке кадров (институты образования – в широком смысле, включая науку и культуру);

потребности в решении духовных проблем (институт религии).

Неосновные институты называют еще общественными практиками. Так, экономические институты не могут обойтись без таких механизмов и практик, как конвертация валюты, защита частной собственности, профессиональный подбор, расстановка и оценка труда работников, маркетинг, рынок и т. д. Внутри института семьи и брака находятся институты отцовства и материнства, наследования социального статуса родителей, имянаречения, родовой мести, побратимства и т. д. Обычай назначать свидание является элементом общественной практики ухаживания.

Каждый социальный институт имеет как специфические особенности, так и общие признаки с другими институтами.

Культурные символы в предельно концентрированной форме создают представления об институте, его образ. Так, для государства это флаг или герб; для церкви - распятие, полумесяц или звезда Давида, для семьи - обручальное кольцо. Национальные мелодии, государственные гимны, студенческие песни, свадебный марш используются в целях формирования образа института. Таким образом, культурным символом института может быть любой материальный или нематериальный элемент культуры, выражающий в наиболее концентрированном виде основные специфические черты данного института, складывающиеся в его целостный образ.

Кодексы поведения (устные и письменные) выражают систему предписаний для выполнения социальной роли. Примеры формальных кодексов: присяга на верность стране, клятва при заключении брака, медицинская профессиональная клятва Гиппократа.

Идеология система идей, которая определяет то, почему люди должны действовать определенным образом. Идеология включает в себя как основополагающие убеждения данного института, так и разработку таких убеждений, которые будут объяснять окружающую действительность в терминах, принятых членами данного института.