
- •1. Понятие структура мировоззрения
- •2. Фил как наука, ее предмет, структура и функции.
- •3. Философское понятие культуры. Культура и цивилизация
- •4.Античная философия и ее специфические особенности.
- •5.Философия Сократа.
- •6.Основные идеи философии Платона, его учение об идеальном гос-ве.
- •7.Фил Аристотеля и ее основные идеи.
- •8. Теоцентризм фил средних веков. Учение а.Августина и ф Аквинского.
- •9.Становление научного метода познания в фил Бэкона и Декарта.
- •10 Спиноза о природе человека
- •12.Философские взгляды дж.Беркли и д.Юма.
- •17. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •18.Человек, общество и прирда в фил французского просвещения..
- •19. Проблема человека в фил марксизма. Понятие отчуждения.
- •21. Марксистская философия в России.
- •22. Матер традиция в рус фил конца XIX- xXвв.
- •23. Рус религиозная фил.
- •24. Русский космизм
- •25.Фил позитивизма и современность.
- •26. Экзистенциальная философия.
- •28. Психоанализ и неофрейдизм.
- •29.Проблема бытия в истории философии
- •30.Фил учение о бытии.
- •31. Сознание.
- •32. Категория материя: подходы к истолкованию.
- •34. Философские концепции пространства и времени.
- •36.Диалектика как теория развития и как метод познания. Формы диалектики.
- •37.Законы и категории диалектики.
- •39. Общее понятие о познании.
- •47.Источ и движ силы развития общ.
- •48.Взаимосвязь основных сфер общественной жизни.
- •41.Практика: понятие и основные формы. Роль практики в познании.
- •42,43.Соотношение чувственного и рац в познании
- •44.Проблема истины в познании.
- •50. Общество как развивающаяся система.
- •53. Россия, Восток, Запад: диалог культур в современном мире.
- •54. Бытие как философская категория. Основные формы бытия
- •56.Социальная сфера жизни общества.
- •59. Природа сознания. Сознание и отражение.
- •60.Личность и общ.
- •62.Смысл жизни чел. Свобода личности и ответственность
- •63.Глобальные проблемы соременности.
47.Источ и движ силы развития общ.
Источ развит общ выступают противореч, присущ общ жизни.
1.Внеш противореч (вытекают из взаимосвязи общ и прир, кот носят внеш для общ хар-р). 2.Внутр против (характеризуют внутр связи сущ в общ между различ его элементами). Разрешение противореч и выступает источником развит общ.
Движ силами общ развит выступают различ соц факторы, кот носят как матер (труд, техники, геораф среда), так и дух (наука, культура, образование) хар-р. среди них центр место принадлеж потребностям и интересам людей. Удовлетвор потребн выступает решающей силой в развитии общ.
Источ развит общ позволяют проанализ хар-р общ развития. Взаимосвязь прогрессив и регрессив тенденций. Доминир тенденцией развит общ явл прогрессивное. Однако определяющая тенденция связ с регрессом в общ. На каждом конкретном этапе происх результир прогрессив и регрессив развит общ.
Критерии общ прогресса: 1.Духовность. 2.Субъектив момент (степень свободы чел и т.д.). 3.Матер. (развит экон, механ).
48.Взаимосвязь основных сфер общественной жизни.
Общественная жизнь будучи многообразной и сложной, проявляется в самых различных формах. Для более полного анализа развития общества в социальной фил разработано учение об общественной жизни. Это сторона общества в которой осуществляется производство, распределение и потребление необходимых материальных и духовных благ. Происходит воспроизводство самой общественной жизни. Выделяют 4 сферы общественной жизни: экономическая (материально- производственная), духовная, политическая, социальная. Все эти сферы теснейшим образом взаимосвязаны и взаимодействуют друг с другом, оказывают влияние друг на друга.
41.Практика: понятие и основные формы. Роль практики в познании.
Категория практики, активной чувственно-предметной деятельности людей, направленной на изменение реальной действительности, стала центральной категорией диалектико - материалистнческой фил в целом и ее гносеологии, в частности. С введением практики в теорию познания было установлено, что человек познает реальный мир потому, что сам активно целенаправленно воздействует на окружающую его действительность и в хода ее изменения познает ее.
В процессе практики человек создает новую реальность — мир материальной и духовной культуры, новые условия своего существования, которые не даны ему природой в готовом виде. Практика и познание — две взаимосвязанные стороны единого исторического процесса, но решающую роль здесь играет практическая деятельность. Это целостная система совокупной материальной деятельности человечества во всем его историческом развитии. Ее законами являются законы самого реального мира, который преобразуется в этом процессе.
Важнейшие формы практики: материальное производство, преобразование природы, естественного бытия людей; социальное действие- преобразование общественного бытия, изменение существующих социальных отношений; научный эксперимент — активная (в отличие от наблюдения) деятельность, в процессе которой человек искусственно создает условия, позволяющие ему исследовать интересующие его свойства объективного мира.
Основные функции практики в процессе познания
1.Источник познания. Все знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями. В частности, математические знания возникли из необходимости измерять земельные участки, вычислять площади и т. д.
2.Основа познания, его движущая сила. Весь познавательный процесс, начиная от элементарных ощущений и кончая самыми абстрактными теориями обусловливается в конечном счете задачами и потребностями практики.
3.Цель познания. Все наши знания возвращаются в конечном итоге обратно в практику и оказывают активное влияние на ее развитие.
4.Критерий испиты, т. е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений.