Лекция 3.

В обществе производстве люди вступают в опред необходимые от них более независящие отношения. В экономические отношения люди могут вступать независимо от их воли.

Отдельный индивид не может оказыватьса на базовые экономические отношения никакого влияния.

По Марксу субьектами общества отношения являютса классы, а индивид через классы включаетса в систему.

Производ силы + Производ отношения..

Разрушения противоречий. В экономических отношениях, борьба классов. Новый класс. Переход к новому экон классу.

Динамика.

2) Материалистическое понимание истории – смена общественно-экономических формаций, то есть смена способов производства.

В европейской истории 5 основных формаций

• Первобытно-общинная формация

• Рабовладелчиское общество

• Феодальная формация

• Капиталистическая(буржуазная) формация

• Коммунистическая формация (соц-ая фаза и комм-ая фаза)

Объективный закон истории Маркса

1) Ни одна формация не возникает, пока не разовьетса в полной мере, пока предыдущая не исчерпает все свои возможности.

1)Для того чтобы последущая формация сложитса, должны возникнуть предпосылки(развитие производственных сил)

Коммунистическая формация – должна исчезнуть частная собственность, государство. Экономический базис должен быть сильно развит, матер производ основано на том что человек находитса за его пределами. Маркс считал, что до коммунизма была предистория человечества. Это связано с тем что до коммунизма человек боролся за свое существование.

Соц-ая фаза «от каждого по способностям, каждому по труду»

Комм-ая фаза на смену государству придет самоуправление, «от каждого по способностям, каждому по потребностям»

Воспитание разумных потребностей.

Переход к коммунизму не возможен пока в группе очень развитых стран не возникнет противоречие между производственными силами и производственными отношениями то есть исчезнут классы.

Исторический тупик в России.

По Марксу переход переход от формации к формации не может носить эволюцитонный характер, а только революционный. Социальная революция – «локомотив истории».

Выводы

1) Маркс представлял органичную и законченую социологическую теорию общества и его исторического развития.

2)Социальная революция по Марксу, являетса обьективным процессым и выступает опред-м способом качественого преобраз обществ-го явления.

3)Маркс излишне абсолютизирует экономически фактор => обезличивание общественных отношений.

Понимающая социология Макса Вебера.

Видный немецкий мыслитель.

Работы «Протестанская этика и дух капитализма», статтьи «О некоторых понятиях социологии», «Основные социологические понятия»

Основывая новую социологическую традицию В отличие от Конта Дюркгейма и Маркса, Главное внимание уделяет не только сущности и разьеснению социальной реальности, сколько выяснению социальной природы человека.

Индивид - субьект социальной реальности (впервые в социологии)

Социология занимаетса поведением индивида в обществе (по Веберу)

Социальное действие возникает при 2х условиях

1)Действие осознаное

2)Если оно ореинтировано на других людей

Действие направлено на самого индивида. Соц действие преполагает определенные социальные контакты. Там где люди взаимодействиют мы имеем общество.

Социальную реальность недостаточно просто обьяснить, её необходимо понять,так как это связано с пониманием человека.

Типа соуиального действия

Припциы рациональности

1. Целенаправленное – соц действие ореинтированное на цель(четкие цели средства)

2. Ценностно рациональное СД (ориентация на систему ценнностей)

3. Аффективное СД (сознательно принисенное СД,ореентированное на внешнию уель т.е. на немедленное удовлетворение своей потребности. Носит циничный и утонченный характер)

4. Традиционное действие.(осознаное, основанно на привычке, воспитании, ореинтированное на повтор, знакомые действия, теряется степень рациональности.

Ввел понятие социального типа мыслительная конструкция, моделирование процессов. Использовал понятие идиальный тип для моделирования. ТипологиюСД Макса Вебера попытался применить к историческому процессу.

Выводы:

1)Макс вебер основатель новой традиции социологии.

2)Одним из первых включил в научный анализ индивида как субьекта.

3)Задачей социологии являетса понимание и обьяснение содержания мотивов и последствий СД. Должна устанавливать социология общия правила процессов.

4)Преодолел обезличенность социальной реальности.

5)Веберовская понимающая социология придала завершаюший вид класическому этапу становления социального знания.