8. Феномен масовой к-ры

Все более и более важную роль в системе межкультурной коммуникации играют механизмы распространения продуктов к-ры. Мы живем в техногенной цивилизации, в которой принципиальным образом изменились средства, способы, каналы и технологии передачи культурной информации, влияющие на объемы и скорость этой передачи. Произошла глобализация инфор­мационных процессов, практически снявшая вопрос о государст­венных, политических и иных границах. В новом информационном пространстве выживает только то, что массово востребовано, а таким свойством обладают стандартизованные, унифицированные продукты массовой к-ры. Отношение к массовой культуре чаще всего неоднозначно: ее высокомерно презирают, высказывают обеспокоенность в связи с ее натиском, в мягком варианте относятся снисходительно, но неизбежно потребляют. Распространение массовой к-ры не означает исчезновения к-ры элитарной. В работах исследователей можно найти разные указания на время появления массовой к-ры. Почти до начала 20 в. существовали достаточно четко разделявшиеся элитарная к-ра и народная. Первая была распространена в городах, среди тех, кто имел возможности получить соответствующее образование и вос­питание. Вторая создавалась часто людьми неграмотными, но яв­ляющимися носителями традиций. 1) В урбанизации новая городская масса нуждалась в доступных ей формах к-ры  упрощение инф-ции, перевод ее на язык, доступный всем появление массовой к-ры.2) Ортега-и-Гассет: общ-во делится на массовую и элит к-ру. 3) Гадамер: принемается все типичное, привычное, сходное. Сферы проявления массовой к-ры.: образование, СМИ. Худ, соц. Ф-ии:познават, коммуникативн., нормативн, социализация. "субкультура детства", форми­рование стандарт. норм и образцов личностной к-ры, закладывающая основы базовых ценностных установок, поощряемых в данном обществе; массовая общеобразовательная школа, приобщающая уча­щихся к основам научных знаний, воспитывающая стандарт­ные поведенческие навыки, необходимые для социализации детей;средства массовой информации, цель – под пред­логом информирования населения формирование необходимого "заказчику" обще­ственного мнения; пропаганда, манипулирующая сознанием граждан в интересах пра­вящих элит перевод сложных, тре­бующие специального изучения и соответствующей научной под­готовки явления в пласт обыденного сознания, позволяющая "человеку массы" ощущать себя причастным к науке, политике, государственной жизни и т. п.; реклама, формирование интересов и потребностей, образа и стиля жизни, управляющая спросом рядового потребителя, имидж, массовое физкультурное движение, аэробика, культуризм, косметология и т. п.; досуг: массовая художественная к-ра (приключенческая, детективная и бульварная литература, аналогичные жанры кино, поп-музыка, шоу и т.п.). Таким образом, массовая к-ра — многофункциональное, объективное явление современного этапа к-ры, в которую неизбежно вовлечены все слои населения, и проблема, заключена в управлении динамикой массовой к-ры, то есть выработке эффективных механизмов отбора необходимых и перспективных ее направлений и выбраковке тех, которые приводят к необратимой деградации культурных ценностей и образцов. Хосе Ортега-и-Гассета, который разработал одну из наиболее радикальных в своем критицизме концепций массового общества (1). Согласно его определению, общество – это динамическое объединение меньшинства и масс. Если меньшинство состоит из лиц, обладающих определенными признаками, то масса – это набор индивидов, не отличающихся ничем особенным. Масса – это средние люди. Быстрый рост населения в городах и узкая профессиональная специализация, которая сформировала «массового человека», ослабили культурный потенциал и духовно подорвали современную цивилизацию. Это, по мнению Ортега-и-Гассета, ведет к неустойчивости и краху культуры в целом. Идеи испанского мыслителя во многом созвучны теориям массового общества К. Мангейма, Э. Фромма и Х. Арендт.Анализируя массовую культуру как особое социо-культурное явление, необходимо указать ее основные характеристики. Такими характеристиками, на наш взгляд, являются: • ориентированность на гомогенную аудиторию; • опора на эмоциональное, иррациональное, коллективное, бессознательное; • эскейпизм; • быстродоступность; • быстрозабываемость; • традиционность и консерватизм; • оперирование средней языковой семиотической нормой; • занимательность.