Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Otvety_k_ekzamenu.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
99.67 Кб
Скачать

1.Сущность социологического исследования.

Общественная жизнь постоянно ставит перед человеком множество вопросов, ответить на которые можно лишь с помощью научного исследования, в частности социологического. Однако не всякое исследование социального объекта является собственно социологическим исследованием. Социологическое исследование – это система логически последовательных методологических, методических и организационных процедур, подчиненных единой цели: получить точные и объективные данные об изучаемом социальном объекте, явлении и процессе. Социологическое исследование должно опираться на использование специальных для социологии конкретных научных методов, приемов и процедур. Для четкого и ясного понимания сущности процесса социологического исследования необходимо разобраться в системе и сущности понятий, которые наиболее часто употребляются в процессе социологического исследования. Методология – учение о принципах построения, формах и методах научного знания и преобразования действительности. Она делится на общую, применяемую любой наукой, и частную, отражающую специфику познания той или иной науки. Метод социологического исследования – это способ построения и обоснования системы знания. В социологии в качестве метода выступают и общенаучные теоретические методы, (сравнительный, типологический, системный и т.д.), и конкретные эмпирические методы (математико-статистические, методы сбора социологической информации: опрос, наблюдение, анализ документов и др.).

2. Развитие социологической мысли в России. Основные идеи и взгляды Лаврова и Данилевского.

Русская социально-философская и предсоциологическая мысль конца XIX в. была очень богата идеями. Можно говорить о формировании социологии как науки на российской почве. Русская социология при своем становлении в конце XIX и начале XX вв. испытывала влияние различных западных школ, в силу чего собственно русской в XIX в. в Европе называли субъективную школу Лаврова, Михайловского и Кареева.

Остановимся подробнее на нескольких наиболее крупных фигурах социологии. Петр Лаврович Лавров (1823 – 1900). Рассматривал историю как процесс. происходящий на основании реализации человеческих потребностей. Утверждал: исторический процесс имеет направленность; измеряется степенью развития соц. солидарности. Сущность исторического процесса составляет борьба просвещенного и мыслящего меньшинства за соц. процесс. Считал, что: ведущая сила общественного процесса является личность; историческая жизнь человечества начинается с появлением критической мыслящей личности; движущей силой соц. развития является интеллигенция. Исследователь выделил такой спектр исследования для социологии: исследования сообщества; форма общежития; идеалы; практические задачи из устремлений личности. Выдвинул такую схему социального и политического процесса (появления критичной личности: единичные групповые выступления); образование партий. Николай Яковлевич Данилевский (1822-1885) – автор своеобразной типологии цивилизаций. Он выделил основные «историко-культурные типы» или цивилизации. Отметил, что историю творят люди, но их исторические роли различны. Существуют 3 типа исторических действующих лиц: 1. позитивные, которые создали великие цивилизации, т.е. отдельные историко-культурные типы (египетскую, китайскую, индийскую и т.д.) 2. негативные, которые играли деструктивную роль (наносят вред обществу) и способствовали крушению, приходивших в упадок цивилизаций (монголы, тюрки и т.д.). Люди и народы у которых отсутствует творческое начало. Данилевский считал что у каждой цивилизации имеется характерная только для нее сфера или тема. Например, для греческой – красота, семитской – религия, римской – законы и администрация, китайской – практика и пользование, индийской – воображение фантазии и мистицизм, европейской – наука и технологии. Каждой великой цивилизации присущ ее собственный уникальный цикл развития, но во всех из них присутствуют три фазы становления и развития цивилизации: фаза возникновения, расцвета и постепенный распад, который означает конечную фазу.

Билет № 11

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]