Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
история зар.журналистики заочники1.rtf
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
1.25 Mб
Скачать

6. Цензура в Средние века и эпоху Возрождения

Первым цензором была Католическая церковь. По просьбе служителей церкви папа Иннокентий I (?-417) составил список книг, нежелательных для чтения. Сначала церковные власти указывали только нежелательные книги, но не запрещенные для чтения.

Возникшие в Западной Европе в начале XIII века университеты также начали осуществлять цензорские функции. Университетские преподаватели должны были просматривать рукописи, предназначенные для продажи, и давать свое заключение о возможности их распространения. Университеты в то время находились под сильным влиянием духовенства. Показательно, например, что во Франции цензурой ведал богословский факультет Парижского университет – Сорбонна.

Развитие книгопечатания вызвало серьезные опасения у власти и стремление контролировать распространение информации и идей. Первое в Европе отделение цензуры на печатные издания в Майнце в 1486 году. Первым цензорским указом стало запрещение распространять Библию, напечатанную на каком-либо местном наречии. В 1502 году в Испании был принят закон о предварительной цензуре. Закон о цензуре в Англии появился в 1509 году при короле Генрихе VIII. Устанавливалась предварительная светская и духовная цензура: печатная продукция подлежала предварительному просмотру университетскими профессорами и епископом Кентерберийским. В 1515 году буллой папы Льва X (1475-1521) цензура вводится во всех католических странах.

Начало Реформации (1517) сопровождалось усилением цензуры. В некоторых странах наказанию подвергались не только издатели и продавцы крамольных, запрещенных книг, но и покупатели. В 1521 году французский король Франсиск I запретил публиковать любые произведения на религиозные темы без предварительного просмотра профессорами Сорбонны. В 1538 году в Англии был принят закон о необходимости получения королевского патента для типографов. В 1557 году была создана Компания издателей, ставшая органом жесткого контроля за печатью. Только члены этой корпорации получали право заниматься издательской деятельностью в королевстве. С 1559 года все книги и летучие листки в Англии издавались с разрешения Высшего королевского суда. По его решению сокращалось число печатных станков, городов, в которых могли существовать типографии. Типографии дозволялись только в Лондоне, Оксфорде, Кембридже.

В 1559 году цензура всех книг, выходивших в католических странах, была сосредоточена в руках папской инквизиции. В 1559 году папа Павел IV (1476-1559) издал первый печатный индекс запрещенных книг – Index Librorum prohibitorum. Павел IV был известен своей непреклонностью в борьбе с еретиками и жестокостью в отстаивании христианской морали. Индекс стал важным инструментом в его битве за чистоту веры.

Переломным моментом в становлении церковной цензуры стал Тридентский собор, проходивший в Италии в 1545-1563 годах. Собором был одобрен так называемый Тридентский индекс (1564), в который были включены все сочинения протестантских религиозных мыслителей. Этот «черный список» стал каноном запрещенных книг для последующих поколений священнослужителей и верующих. Чтение этих книг грозило отлучением от Церкви. Список постоянно пополнялся, к запрещенным в разное время были отнесены сочинения Локка, Мильтона, Шекспира («Король Лир»), Гете («Страдания юного Вертера»), Гейне, Л.Н. Толстого («Анна Каренина») и т.д. Однако, список не достиг своей цели, так как запрещенные книги можно было напечатать в протестантских странах, на которые власть Ватикана не распространялась.

В 1571 году папа Пий V (1504-1572) учредил Конгрегацию индексов, в обязанности которой входило составление и регулярное обнародование списков запрещенных книг. С XVI по XX века Церковью было издано более 50 индексов, последняя редакция появилась в 1948 году. В ней запрет налагался на сочинения Декарта, Гоббса, Спинозы, Вольтера, Руссо, Юма, Бальзака, Золя, всего несколько десятков авторов.

Особенно строго цензура преследовала рукописные листки новостей. Римские папы Пий V и Григорий XIII издали специальные буллы, которые запрещали распространение каких-либо рукописных газет.

Контрольные вопросы

  1. Какие способы и каналы передачи актуальной, общественно значимой информации существовали в античности?

  2. Элементы публицистики в риторике.

  3. Злободневность и политический аспект ораторской речи.

  4. «Панегирик» Исократа как образец ораторского искусства.

  5. Элементы публицистики в речах Демосфена и Цицерона.

  6. В каких жанрах античной и средневековой литературы зарождались элементы публицистики?

  7. Кто такие диурнарии?

  8. Как можно охарактеризовать свободу слова в античности? Какое событие можно считать первым репрессивным актом по отношению к «периодическому изданию»?

  9. Какие изменения в содержании, внешнем виде, статусе и функционировании книги происходили в европейской древности?

  10. Какие явления ренессансной культуры явились прообразами газет?

  11. Какие общественные институты выполняли цензорские функции в Средние века и эпоху Возрождения? Какие формы цензуры были в то время?

  12. Прочитайте отрывок из книги М. Маклюэна «Галактика Гутенберга». В чем, по мнению известного канадского ученого, заключается тот цивилизационный и мировоззренческий сдвиг, к которому привело изобретение книгопечатания?

Рекомендуемая литература к теме:

Аверинцев, С.С. Риторика и истоки европейской литературной традиции / С.С. Авернинцев. – М.: Изд-во «Языки русской культуры», 1996. – 448 с.

Античность в контексте современности / Под ред. А.А. Тохо-Годи, И.М. Нахов. – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 256.

Боннар, А. Греческая цивилизация. В 3 т. / А. Боннар. – М.: Искусство, 1993. Т.3. – 398 с.

Буасье, Г. Газета древнего Рима / Г. Буасье // История печати. Антология. Т. III. – М.: Аспект-Пресс, 2008. – С. 5-32. (Серия Классика Журналистики).

Бурхарт, Я. Культура Италии в эпоху Возрождения / Я. Бурхарт. – М.: Интрада, 1996. – 356 с.

Бюхер, К. Происхождение газеты / К. Бюхер // История печати. Антология. Т. II. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – С. 7-27. (Серия Классика Журналистики).

Записки Юлия Цезаря и его продолжателей: в 2 т. – М.: РИА «День», 1991.

Зарубежные писатели о книге, чтении, библиофилах. Рассказы, памфлеты, эссе. – М.: Книга, 1980. – 336 с.

Исаева, В.И. Античная Греция в зеркале риторики: Исократ / В.И. Исаева. – М.: Наука, 1994. – 253 с.

Корнилова, Е.Н. Риторика – искусство убеждать. Своеобразие публицистики античной эпохи / Е.Н. Корнилова. – М.: Изд-во УРАО, 2002. – 208 с.

Кузнецова, Т.Н., Стрельникова, И.П. Ораторское искусство в Древнем Риме / Т.Н. Кузнецова, И.П. Стрельникова. – М.: Наука, 1976. – 246 с.

Куле К. Сми в Древней Греции: сочинения, речи, разыскания, путешествия / Пер. с франц. С.В. Кулланды / К. Куле. – М.: Новое литературное обозрение, 2004. – 256 с.

Культура эпохи Возрождения и Реформации. – М.: Наука, 1981. – 321 с.

Львов-Рогачевский, В. Печать и цензура / В. Львов-Рогачевский // История печати. Антология. Т. II. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – С. 435-456. (Серия Классика Журналистики).

Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада / Ж. Ле Гофф. – М.: Прогресс-Академия, 1992. – 376 с.

Макиавелли, Н. Избранные сочинения / Н. Макиавелли. – М.: Художественная литература, 1982. – 378 с.

Неретина, С.С. Слово и текст в средневековой культуре. История. Миф. Время. Загадка / С.С. Неретина. – М.: Гнозис, 1994. – 208 с.

Новомбергский, Н. Освобождение печати во Франции, Германии, Англии и России / Н. Новомбергский // История печати. Антология. Т. I. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – С. 195-416. (Серия Классика Журналистики).

Попов Ю.В. Теофраст Ренодо – основатель французской журналистики / Ю.В. Попов // Вестник МГУ. Серия 10. Журналистика. – 1978. – № 4. – С. 37-52.

Ораторы Греции / Сост. М.Л. Гаспаров. – М.: Художественная литература, 1986. – 500 с.

Ранович, А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Античные критики христианства / А.Б. Ранович. – М.: Политиздат,1990. – 479 с. (Библиотека атеистической литературы).

Саламон, Л. Всеобщая история прессы / Л. Саламон // История печати. Антология. Т. I. – М.: Аспект-Пресс, 2001. – С. 69-81. (Серия Классика Журналистики).

Сенека Луций Аней. Нравственные письма к Луцилию. Трагедии. – М.: Художественная литература, 1986. – 543 с.

Тревельян, Дж. М. Социальная история Англии / Дж. М. Тревельян. – М.: Изд-во иностранной литературы, 1959. – 607 с.

Ученова, В.В. У истоков публицистики / В.В. Ученова. – М.: Изд-во Моск. ун-та, 1989. – 211 с.

Цицерон. Эстетика: Трактаты. Речи. Письма / Цицерон. – М.: Искусство, 1994. – 540 с.

Шедлинг, Н. Очерки по истории мировой почты / Н. Шедлинг // История печати. Антология. Т. III. – М.: Аспект-Пресс, 2008. – С. 33-182. (Серия Классика Журналистики).