
- •Определение и функции риторики.
- •2.Язык и речь. Грамматика и риторика.
- •3.Риторика в системе гуманитарных дисциплин.
- •4. Функции языка и речи.
- •5. Социальная организация речевых отношений.
- •6. Жанровая организация речи.
- •7. Виды знаковых систем.
- •8. Язык - универсальная знаковая система.
- •9.Организация устной речи.
- •10.Организация письменной речи
- •11. Основные категории риторики.
- •12.Категория «изобретение» по Аристотелю.
- •13 Билет. Общие места
- •14. Категории «расположения» по Квинтилиану.
- •15. Риторика античности. Софисты.
- •16. Аристотель (384-322 гг. До н. Э.)
- •17. Риторика Древнего Рима. Цицерон.
- •19 Билет. Теория диалога. Диалог в древней Греции.
- •20 . Вербальные средства коммуникации
- •Вопрос 21. Запреты на речь.
- •Вопрос 22. Виды введения в тему
- •23)Риторическая классификация пословиц
- •26. Языковые направления гуманистического перевода.
- •27. Переводы библии на национальные языки.
8. Язык - универсальная знаковая система.
Каждая специальная знаковая система связанна с узкой сферой деятельности человека. Язык же является универсальной знаковой системой. Что бы вещь стала фактом культуры ее надо перенести в словесный текст. Художественное отражение действительности может происходить вне слова, но языковая форма мышления основная. В отличии от других знаковых систем язык может употребляется в любой момент. Язык не может функционально заменить не одну знаковую систему. На языке не все все можно сказать в плане глубины, зато сказать можно обо всем. Язык объясняет назначение других знаков . Учит ими пользоваться, поэтому он является знаком других знаков.
Примета- это признак, по которому можно что то узнать. Примета это не слово а сама вещь .Гадание- это узнавание будущего и прошлого. С приметами человек встречается случайно, а на гадание люди идут намеренно. На каждую плохую примету существует хорошая. Вся совокупность знаковых систем формирует общество, как структурное целое и объясняет природу как психическое действие. Обряд и игра формирует духовное переживание личности. Знаки управления формируют чувства долга. Число- это универсальный признак культуры. Число не только элемент математики. Например: 3 это число троицы. Если умножить 3 на 4 значит пропитать материю духом. 7- это абсолютное число. Это знак совершенства. Высшая степень восхождения к мудрости.
9.Организация устной речи.
В устной речи существуют след типы текстов:
1. Сообщение - это сиюминутный текст не подвергаемый репродукции(повторный)
2. Молва-это текст подвергаемый репродукции 1 раз. (дает информацию)
3.Фольклор-это текст подвергаемый многократной репродукции. Функция фольклора в дописьменную эпоху: передать молодому поколению необходимые для жизнедеятельности умения и навыки.
Репродукция нужна, т.к. материал устной речи исчезает после произнесения. Репродукция происходит по памяти. Память 1ый способ хранения устной информации. Сообщение несет только новую информацию, фольклор - старую, молва - новую и старую. Сообщения и молва не несут культурной ценности, а фольклор-факт культуры. В обыденной речевой практике все 3 типа постоянно смешиваются. Молва может распространятся открыто и закрыто.
Ложная молва бывает 2 видов:
-слухи
-сплетни
Под слухами понимается сообщение которое содержит только вымышленные факты. Формирование и передача слухов – это прием психологической войны. Источник слухов скрыт, но содержание создается так, что бы они выглядели правдоподобно. Передаются через документы и СМИ. Сплетни направлены против личности. Цель: вывести человека их равновесия и заставить делать ошибки. Фольклор повторение действий.
Другие типы устных текстов (тексты и мифы).
Миф-это единство мыслей, слов и действий. Донаучное представление человека об окружающем мире. Миф всегда был связан с культом, имел сакральные функции(греки общались с Богом).События происходящие в мифе воспринимались людьми как действия высшего порядка, коллективное действие Человек не выступал как индивид и не было индивидуального творчества.
Семейный фольклор (придания) это периодически поэтизированный рассказ о родственниках.