- •1.Предмет и объект современной социологии
- •2.Структура социологии
- •2. Функции социологии
- •3 Вопрос(тетерадка)
- •4.Социология в системе социально –гуманитарных наук
- •5.Социологические методы.
- •5.1.Основные методы исследования в социологии: наблюдение.
- •5.3.Основные методы исследования в социологии: опросные методы.
- •6.История становления науки как науки.
- •7.Историческое развитие основных социологических теорий.
- •7.1 Позитивистская социология огюста конта
- •7.2. Органическая теория общества г. Спенсера
- •7.3. «Понимающая» социология м. Вебера
- •7.4. Социологические воззрения э. Дюркгейма
- •7.5 Социологическая теория марксизма
- •8.Основные этапы развития социологической мысли в России.
- •9.Общество:понятие и теории происхождения.(см.Лекцию 3).
- •10.Типология обществ в различных социологических концепциях.(см.Лекцию 3)
- •11. Эволюция общества и теории социальных изменении.
- •12. Глобализация социальных и культурных процессов в современном мире
- •14.Структура и функции культуры.
- •15.Типы культур .Субкультура и контркультура.
- •16. Язык и культура:основы культурного и межкультурного общения
- •17.Понятие и структура личности в теории социологии(см Лекцию 4).
- •18.Социализация личности: понятие и механизмы;
- •19.Этапы и агенты социализации.
- •20.Социальный статус личности.
- •21.Социальные роли и ролевая теория личности.
- •22.Система социальной связи.
- •Основными ее элементами являются:
- •23. Социальное действие:структура и типы.Теории социального действия.
- •24.Понятие,виды и теории социального взаймодействия.
- •25.Социальные отношения.
- •26.Понятие социальной общности и группы.
- •27.Классификация социальных групп.
6.История становления науки как науки.
Понятие «социология» представляет собой сочетание двух слов латинского и греческого происхождения и переводится как «наука об обществе». Оно было введено в научный оборот французским философом Огюстом Контом (1798–1857). Он же определил специфику и задачи социологического исследования общественной жизни, дал первоначальную разработку социологических категорий и законов, за что стал именоваться «отцом социологии». Однако другие ученые среди основоположников социологии упоминают и Ш. Монтескье, и Т. Гоббса, и Дж. Локка, и многих других. В любом случае социология одна из самых молодых наук.
Уже в XVII в. в теориях социальной физики впервые рассматривались идеи об обществе как системе.
Социальные философы того времени рассматривали общество как часть природы («естественное право» Т. Гоббса) и исходили из естественно-научных представлений.
Известные в то время законы естественных наук (геометрии, механики, астрономии и др.) сталкивались с противоречивыми социальными законами.
Поэтому стали предприниматься попытки формализации общественных закономерностей. В век Просвещения общество сравнивали с машиной («механическая модель»), в которой каждый элемент выполняет свою работу. Так трактовались разделение труда, межличностные связи, обмен.
Социальные мыслители в XVII в. старались рассматривать хозяйственно-экономическую жизнь независимо от политики. Если физиократы исходили из принципа автономности экономики по отношению к государству и праву, то Ж.-Ж. Руссо выявил значение экономических отношений собственности и вплотную подошел к решению проблемы социального неравенства в развитии общества.
В XIX в. настало время выхода из рамок философии социологии (изучающей самую сложную форму движения материи – общественную). Это произошло в Западной Европе, где тогда наиболее развито было теоретическое осмысление процессов окружающей действительности.
Другими предпосылками становления социологии стали переход к рынку и связанные с этим усложнения социальных процессов, необходимость осмыслить на качественно новом уровне диалектику прав и обязанностей гражданина и государства, которую тогда определял бурно развивающийся капиталистический способ производства. Экономический уклад капитализма требовал и добивался освобождения своей основной производительной силы (рабочих) от традиционных для феодального общества ущемлений и преследований. Очевидно, что эти изменения происходили не сразу и весьма болезненно, что определялось специфическими традициями и укладом, порождая разного рода социальные конфликты.
Немаловажным является и тот факт, что именно в середине XIX в. формировался статус науки в ее современном понимании как производительной силы. Поэтому среди других наук об обществе в тот период именно социология с ее универсальным и методологическим, прикладным характером формировалась и развивалась наиболее ощутимо.
В XIX в. социология развивалась в тесной взаимосвязи с социальной философией.
