1.6. Принятие в групповом социальном взаимодействии. Принятие как психологический механизм толерантности.

В условиях межличностных взаимоотношений ярче всего выражается Принятие. Оно формируется по этапам: 1-принятие человеком самого себя (феномен самопринятия), 2-принятие Другого, и, как следствие, 3-взаимное принятие; способствует позитивному развитию личности через компоненты: безусловность и безоценочность, позитивность и положительная эмоциональная окрашенность; проявляется через сознательное стремление к помощи и поддержке с обеих сторон (Друг друга), где это Принятие разворачивается или прекращает своё существование.

Способность к безусловному принятию себя -психологическое новообразование, которое формируется через индивидуальный анализ и собственную оценку человеком уже совершенных им действий, поступков, «шагов», так как любой поступок каждого человека это его поступок, и только он сам вправе как-то его оценивать.

Через этот анализ и происходит принятие себя, как признание себя и безусловную любовь к себе такому, «каков я есть», отношение к себе как к «личности, достойной уважения, способной к самостоятельному выбору» (К. Роджерс), веру в себя и свои возможности, а через это доверие себе.

Способность к безусловному принятию Другого - проявляется прежде всего в динамике отношения к другим людям. Личность тем более зрелая, чем в большей мере она способна к принятию других людей такими, «какие они есть», к уважению их своеобразия и права быть собой, к признанию их безусловной ценностью и доверию им.

Принятие себя. Сложно принимать себя, сложно принимать в других что-то, что считается «неправильным» и «недостойным».

Давать право. Принимать что-то это давать право этому быть. То есть прими это так (в таком виде), как оно есть, как оно нам представлено. Принимать Другого – это давать ему право быть таким, каков он есть (внутри себя давать право!). Принимать чувства Другого – это давать им право просто существовать внутри другого человека. Принимать – это не осуждать. Это внутри себя согласиться с тем, что и такое тоже не только может быть, но и должно существовать, раз оно существует.

Согласие. Принятие – это полное внутреннее согласие с тем, что есть. То есть согласиться с тем, что это(оно) есть. Прими таким, каким видишь, т.е. какое оно есть, позволь этому быть, согласись. Это и есть принять это.

Разрешение. Принятие - это разрешение чему-то быть таким, каково оно есть. Разрешить себе быть таким, каков ты есть. Разрешить Другому быть таким, каков он есть. Разрешить событиям протекать так, как протекают.

Признание. Принимать – это признавать, что это есть. Признать без условий. Это могут быть отношения, это может быть отношение к тебе, это может быть твоё отношение к чему-либо или к кому-либо, это может быть качество – твоё или другого человека, это может быть твоя бедность или болезнь, но это ВСЁ есть. И пока ты не признаешь, что оно есть – очень трудно будет что-либо изменить.

Доверие. Принимать – это довериться Реальности и себе, своей внутренней Сушности. Довериться (проявить веру, поверить) в то, что всё это (т.е. то, что есть, что происходит) не просто так, что всё это для чего-то. Для чего-то более важного, чем ты осознаёшь на данный момент.

Принимать – это даже пойти ещё дальше, и начать искать важные и так нужные тебе(именно тебе) теперь смыслы в том, что есть, и что даже может быть. То есть начать извлекать, чему учит тебя эта возникшая реальность. Чему учишь себя ты сам, чему учит тебя твоё тело, что ценного сокрыто в тебе самом, в твоей душе, в самой ситуации. То есть все обстоятельства сопутствуют включению работы над собой – как процесс:

а) изучить самого себя,

б) понять самого себя, своё «Я»: Кто Я? Мои Смыслы, идеи, цели? Что Я хочу, что Я могу, что Я могу себе позволить и что Я не могу себе позволить? Что важно для меня и что нужно мне,

в) признать это и разрешить этому быть,

г) принять самого себя.

Следует как определение: Принятие Другого (положительное отношение к человеку, отличному от тебя) – это значит понимание (умение видеть Другого изнутри, т.е. способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его), и через признание (т.е. видеть в другом именно Другого, как носителя других ценностей, логики мышления, форм поведения), без осуждений, разрешить, т.е. дать право ему быть самим собой, быть независимым от мнения и действий субъекта взаимодействия.

На сегодняшний день рассматривают:

Признание – это способность видеть в другом именно Другого, как носителя других ценностей, другой логики мышления, других форм поведения.

Принятие – это положительное отношение человека к таким отличиям.

Понимание – это умение видеть другого изнутри, способность взглянуть на его мир одновременно с двух точек зрения: своей собственной и его.

В принятии и непринятии есть важный аспект. Когда мы что-то не принимаем в себе или другом, мы не только отрицаем это в другом или себе. Мы не только не пользуемся тем, что есть, не используем это во благо себе и другому. Мы тратим важнейшую энергию, силы и время на борьбу с тем, что мы не принимаем:

-внутренний конфликт – это результат непринятия себя, каких-то важных частей себя (а это от того, что я себя не знаю, т.е. свои ресурсы – как активные так и потенциальные, и не стремлюсь их познать и открыть).

-внешний конфликт (конфликт между людьми, группами, организациями) это следствие непринятия Другого, или чего-то, что считается нами(ими) неправильным, неправомочным, нелегитимным, не имеющим права на существование (именно в этом человеке или в мире вообще).

Если бы человек принимал право Другого желать лучшей жизни, то он бы не сражался с ним, а, признав его право на желание изменить и преобразовать, садился бы за стол переговоров.

Принятию мешает: 1.осуждение; 2.сохранение мнения о том, что уж вы то точно знаете, каким этому стоит быть; 3.страхи (социальные: «А вдруг!?», «А что подумают?!»); 4. привычные, но устаревшие и отжившие убеждения (интроекты); 5. примитивные (детские/подростковые) представления о Реальности и о «правильном»; 6. неготовность к Новой жизни. Основа: страхи, запреты.

Для объективного и глубокого изучения принятия, как психологического понятия, необходимо опираться на гуманистическую концепцию психологии К. Роджерса. Именно здесь изучаются условия становления принятия, как личностной особенности, которая, в последующем приводит к формированию особых форм поведения и отношений: гармоничные – «Я принимаю тебя», «Ты принимаешь меня»; дисгармоничные – «Я не принимаю тебя», «Ты не принимаешь меня».