53. Учение о ноосфере. Закономерности перехода биосферы в ноосферу.

В последние годы под ноосферой понимается планетарное и космическое пространство (природная среда), которая преобразуется и управляется человеческим разумом, гарантирующим всестороннее прогрессивное развитие человечества. Для ноосферы характерна тесная взаимосвязь законов природы с законами мышления, а также социально-экономическими законами. Разум имеет возможность корректировать развитие биосферы в интересах человека будущего. Объективная необходимость формирования ноосферы возникает из того, что настало время, когда человечество должно обрести способность к экологическому самообеспечению. В отличие от биосферы ноосфера не может формироваться стихийно, а только в результате сознательной деятельности людей на основе изучения и практического поддержания ими законов саморегуляции биосферы и согласования с ними совей хозяйской и прочей деятельности.

Главной темой учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. Вернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. В своих трудах Вернадский формулирует условия, необходимые для становления и существования ноосферы. Перечислим их:

1. Заселение человеком всей планеты – выполнено. На Земле не осталось мест, где не ступала бы нога человека.

2. Резкое преобразование средств связи и обмена между странами – выполнено. С помощью радио и телевидения мы моментально узнаем о событиях в любой точке земного шара. Средства коммуникации постоянно совершенствуются, ускоряются, появляются такие возможности, о которых недавно трудно было мечтать. Население Internet уже составляет более 30 млн. пользователей и более 10 млн. компьютеров, причем количество их каждые 1,5 года удваивается.

3. Усиление связей, в том числе политических, между всеми странами Земли – выполняется. Этому способствует Организация Объединенных наций (ООН), возникшая после второй мировой войны.

4. Начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере – можно считать выполненным. Хотя именно преобладание роли человека в ряде случаев привело к тяжелым экологическим последствиям. Объем горных пород, извлекаемых из глубин Земли всеми шахтами и карьерами мира почти в два раза превышает средний объем лав и пеплов, выносимых ежегодно всеми вулканами Земли.

5. Расширение границ биосферы и выход в космос – эти предсказания Вернадского сбылись.

6. Открытие новых источников энергии – условие выполнено, но к сожалению с трагическими последствиями. Атомная энергия давно освоена в мирных и военных целях. Вернадский в предисловии к книге «Очерки и речи» пророчески писал: «Недалеко время, когда человек получит в свои руки атомную энергию, такой источник силы, который даст ему возможность строить свою жизнь, как он захочет… Сумеет ли человек воспользоваться этой силой, направить ее на добро, а не на самоуничтожение? Дорос ли он до умения использовать ту силу, которую неизбежно должна ему дать наука?» Для развития международного сотрудничества в области мирного использования атомной энергии в 1957 году создано Международное Агенство по Атомной энергии (МАГАТЭ), объединявшее уже в 1981 году 111 государств.

7. Равенство людей всех рас и религий – решительным шагом для установления равенства людей различных рас и вероисповеданий было разрушение в конце прошлого века колониальных империй.

8. Увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики – это условие соблюдается во всех странах с парламентской формой правления.

9. Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли. Сейчас наука от гнета философских и политических построений свободна, однако, российская наука находится в тяжелом экономическом положении. В развитых и развивающихся странах (например, Индия) государственный и общественный строй создают режим максимального благоприятствования для свободной научной мысли.

10. Продуманная система народного образования и подъем благосостояния трудящихся, создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни.

11. Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать ее способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения – нельзя считать выполненным. В современный период политическое руководство переориентировалось в основном на решение экономических проблем, проблемы экологии отошли на задний план. Однако кое-что делается в этом направлении (решение экологических задач, партия зеленых, экстремистская форма зеленого движения, начали в некоторых странах работать государственные механизмы регулирования экологических проблем).

12. Исключение войн из жизни общества – чрезвычайно важное условие для создания и существования ноосферы. Но оно не выполнено и пока неясно, может ли быть выполнено. Мировое сообщество стремится не допустить мировой войны, хотя локальные войны еще уносят многие жизни.

Процесс образования ноосферы постепенный, и, вероятно, никогда нельзя будет точно указать год или даже десятилетие, с которого переход биосферы в ноосферу можно будет считать завершенным. Вернадский расширил учение о взаимном влиянии живых организмов и среды, т.е. представления о предмете экологии, включив в них проблемы воздействия ноосферы на биосферу.

54. Человек как предмет естественнонаучного познания. Биологическая эволюция человека. Структура природы человека.

В настоящее время в науке утвердилось представление, что человек – биосоциальное существо, соединяющее в себе биологическую и социальную компоненты. С этим можно согласиться, не забывая, во-первых, что человека можно рассматривать и с физической точки зрения и изучать происходящие в нем химические процессы и, во-вторых, что не только человек обладает социальной формой существования, но и многие животные. Все больше данных свидетельствует о том, что социальное поведение человека во многом генетически детерминировано.

Еще в античной философии много внимания уделялось определению природы человека. Киники видели ее в естественном образе жизни и ограничении желаний и материальных потребностей; Эпикур – в чувствах, общих у человека и животных; Сенека и стоики – в разуме. В западной философии, особенно в марксизме на передний план выдвинулось представление о социальной сущности человека. Для человека нет более интересного объекта, чем сам человек. Человек – субъект и носитель культуры, именно он интегрирует и замыкает в себе все формы и уровни организации материи, будучи одновременно существом и биологическим и социальным, а главное – обладающим разумом – высшим результатом развития мира. Для понимания сущности человека требуется комплексный подход, который может быть выработан только на совокупной основе различных наук. Современное естествознание все ближе подходит к изучению самого сложного, что создала природа – человека. Предметом естественнонаучного познания человека является все, что относится к его естеству и не обусловлено образованием, культурой, социальным окружением. Человек – это субъект общественно-исторической деятельности и культуры, или, точнее, субъект данных общественных отношений и тем самым общемирового исторического и культурного процесса. Будучи высшей ступенью развития живых организмов на Земле, он по своей природе представляет собой единство социальных и природных качеств, получивших отражение в определении человека как целостной многосложной биосоциальной системы. Человек представляет собой целостное единство биологического (организменного), психического и социального уровней, которые формируются из двух: природного и социального, наследственного и прижизненно приобретенного. При этом человеческий индивид – это не простая арифметическая сумма биологического, психического и социального, а их интегральное единство, приводящее к возникновению новой качественной ступени – человеческой личности.

Возрастающая линия эволюции человека прошла такие ступени: австралопитек (около 3,3 мил. лет назад) – питикантроп (обезьяночеловек, 1 млн.лет назад) – синантроп (ископаемый «китайский человек», 500 тыс. лет назад) – неандерталец (100 тыс. лет назад) – кроманьонец (Homo Sapiens ископаемый, 40 тыс. лет назад) – человек совершенный (20 тыс. лет назад). При этом надо учитывать, что наши биологические предки появлялись и жили вместе со своими предшественниками. Достоверно установлено, что кроманьонец жил вместе с неандертальцем и даже охотился на него.