Конфликтология

Тема: «Предмет конфликтологии. Становление конфликтологии как науки».

1. Проблема конфликта в трудах мыслителей древнего мира.

2. Современные концепции конфликта.

3. Развитие конфликтологии в России.

1. Конфуций в 6 в. до н.э. в своих изречениях утверждал, что злобу и заносчивость, а с ними и конфликты, порождают неравенства и несхожесть людей.

Древние философы осуждали распри, хотя утверждали, что в споре рождается истина.

Гераклид считал, что источник конфликтов в сущности мира. Он говорил: «Война – отец всех вещей, а мир – их мать».

По мнению Аристотеля, источники распрей состоят из неравенства людей по обладанию имуществом и получению почестей, а так же в наглости, страхе, происках и несходстве характеров.

Во времена Средневековья, когда в мире утвердилась христианская религия, основанная на идеях человеколюбия, равенства всех перед Богом, добиться прочного мира и согласия не удалось.

Макиавелли (философ, политолог) видел в конфликтах не только разрушительную, но и созидательную функцию, что бы уменьшить негативную роль конфликта нужно уметь правильно воздействовать, выполнять эту функцию призвано государство.

Гуго Гроцкий допускал возможность войны между суверенными государствами, в которой обе стороны убеждены в собственной правоте. Его рассуждения заложили основу для понятия «нейтралитет».

Томас Гоббс обосновал в «Левиафане» (сочинение, посвященное проблемам государства) концепцию «война против всех», как естественного состояния. Он считал главной причиной конфликтов стремление к равенству, которое приводит к возникновению у людей одинаковых надежд, желание завладеть теми же объектами, а это превращает людей во врагов.

В Новое время были популярны идеи Жан Жака Руссо: в начале, существует естественное состояние, когда люди свободны и равны, затем цивилизация приводит к утрате состояния равенства, свободы, и, наконец, заключив общественный договор, люди вновь обретут утраченную гармонию общественных отношений.

В ходе обсуждения проблемы природы конфликта в Новое время выявилось два разных подхода:

1Пессимистический подход (Т. Гоббс)

2Оптимистический подход (Ж. Ж. Руссо)

Впервые конфликт, как многоуровневое социальное явление, был изучен в работе Адама Смита «Исследование о природе и причинах богатства народов». В основе конфликта лежат деление общества на классы (капиталисты, наемные рабочие и т.д.) и экономическое соперничество. Это деление и является движущей силой развития общества.

Немецкий философ И. Кант считал, что состояние мира между людьми, живущими по соседству, не есть естественное состояние, это, наоборот, состояние войны (идеи Канта схожи с идеями Ж. Ж. Руссо об общественном договоре).

Немецкий философ Георг Гегель считал, что главная причина конфликта кроется в социальной поляризации, между накоплением богатства и привязанного к труду класса.

Чарльз Дарвин выдвинул теорию биологической эволюции, затем появился социальный дарвинизм. Социальный дарвинизм – направление, сторонники которого объясняли развитие общества биологическими законами естественного отбора.

Противоречивое отношение к насилию содержат книги Ветхого и Нового заветов. С одной стороны проповедуется ненасилие, с другой в книге «Исход» мы встречаем определение Бога, как «мужа брани» - воззвание к Богу приносит победу в сражениях.

2. Конфликтология – комплексная научная дисциплина, изучающая природу, сущность, причины возникновения конфликтов, закономерности их функционирования и развития, пути преодоления конфликтов. В латинском языке «конфликтус» означает буквально столкновение.

Объектом конфликтологии являются социальные противоречия и социальные конфликты в самых разных своих проявлениях во всех сферах жизнедеятельности.

Предметом конфликтологии является изучение природы, причин, механизмов действия конфликтов в обществе, а так же разработка технологий их выявления, отслеживания, регулирования и разрешения.