
- •Основы исторического знания: источники сведений о прошлом человечества.
- •4.Цивилизация. Факторы возникновения цивилизации и их признаки.
- •5.Цивилизации, их типология. Отличие западного и восточного типов цивилизаций.
- •6. Цивилизации Древнего мира. Страны Древнего Востока, Древний Египет, Греция, Рим.
- •7.Особенности развития цивилизации в Средние века.
- •8.Восточные славяне в древности: индоевропейцы и предки славян; расселение восточных славян.
- •9.Соседи восточных славян. Тюркский и Аварский каганат, Хазарский каганат, Волжская Булгария и Византия.
- •10.Киевская Русь в IX-X веке. Начало складывания государства Русь.
- •11.Первые русские князья и их деятельность: Рюрик, Олег, Игорь, Святослав.
- •12.Киевская Русь на рубеже X-XI веков. Принятие христианства.
- •13.Киевская Русь в XI-начале XII века. Княжение Ярослава Мудрого и его сыновей.
- •14.Культура Киевской Руси.
- •15.Раздробленность на Руси. Причины политической раздробленности.
- •16.Сравните политический строй Владимиро-Суздальского княжества и Новгородской земли в XIII-XIV веках.
- •17.Охарактеризуйте княжение Юрия Долгорукова и его сына Андрея Боголюбского. В чём разница?
- •18.Русская культура в X-начале XIII в.В.
- •19.Борьба Руси против внешней агрессии в XIII веке. Битва на Калке.
- •20.Взятие русских городов ханом Батыем в 1237-1240 г.Г.
- •21.Угроза с Запада. Невская битва 1240 года.
- •22.Угроза с Запада. Ледовое побоище 1240 года.
- •23.Русь под ордынским игом в XIII веке. Образование Золотой Орды и организация ордынской власти на Руси.
- •24.Русь и Литва. Значение присоединения русских земель к Литве.
- •25.Политическая раздробленность. Последствия раздробленности.
- •26.Московская Русь. Причины и предпосылки объединения земель вокруг Московского княжества.
- •27.Возвышение Москвы в ходе правления Ивана Калиты.
- •28.Военно-политическое состояние Руси и военные события накануне Куликовской битвы.
- •29.Куликовская битва 1380 год. Особенности тактики обеих сторон.
- •30.Историческое значение Куликовской битвы.
- •31.Объединение Русских земель вокруг Москвы и образование единого Российского государства в XIV-XV в.В.
- •Союз Литвы и Польши. Грюнвальская битва 1410 год.
- •Россия при Иване III. Падение ордынского ига 1480 год.
- •Государственные реформы середины XVI века. Иван Грозный.
- •Причины введения опричнины. Её последствия.
- •36.Внешняя политика Ивана IV и освоение Сибири.
- •37.Ливонская война 1558-1582 г.Г.
- •38.Русская культура XV-XVI в.В.
- •39.С каким периодам отечественной истории связаны понятия «Избранная рада», «опричнина». Объясните, какой политический курс отражало каждое из этих понятий.
- •40.Социально-экономическое и политическое развитие России в XVII веке.
- •41.Смутное время в России. Семибоярщина. Освобождение Москвы от польских интервентов в 1612 году.
- •42.Страны западной Европы в 16-17в.В техническии прогресс в Великий промышленный переворот.
- •43.Революция в 18в. И их значение для утверждения индустриального общества.
- •44. Россия в XVIII веке. Пётр I
- •45.Внутренняя политика Петра I. Реформы.
- •46.Внешняя политика в период правления Петра Великого. Северная война 1700-1721 г.Г.
- •Ход Северной войны
- •Итоги войны
- •Северная война
- •47.Период дворцовых переворотов.
- •48.«Просвещенный абсолютизм» Екатерины II.
- •49.Внешняя политика Российской империи во второй половине XVII в.: задачи, основные направления, итоги.
- •50. Культура и общественная мысль России во второй половине XVIII века.
4.Цивилизация. Факторы возникновения цивилизации и их признаки.
Понятие цивилизация (civilis) — в переводе с латинского означает «гражданский», «государственный».
В современном использовании термин «цивилизация» означает определенный уровень общественного развития, определенную историческую эпоху развития культуры. Так, говорят о цивилизации противовес дикости, о цивилизации как общество с определенными социальными институтами.
Существенным признаком цивилизации является появление государства и связано с ней возникновения права. В Европейской истории цивилизация классового общества (рабовладельческого) пришла на смену родовому обществу. В условиях классового общества государство через институт права берет на себя функцию управления взаимоотношениями между людьми, состояниями, классами — вместо главы рода в первобытном обществе.
Причинами возникновения цивилизации есть коренные изменения производства, формы собственности, форм труда, возникновения новых технологий, что влечет коренные изменения социальной структуры, появление политики, права, философии, науки. Возникновение цивилизации является закономерным итогом развития человеческого общества после перехода к производящему хозяйству.
Во-первых, земледелие способствовало оседлости населения. Во-вторых, именно производящее хозяйство дало возможность получать достаточные урожаи для того, чтобы часть общества могла не заниматься постоянным физическим трудом для добывания пищи. Возникла возможность расширить сферу деятельности человеческого общества за пределы сельского хозяйства.
Появление первых цивилизации. До сих пор во многом спорной остается проблема самого первого очага зарождения цивилизации. Практически одновременно в нескольких районах земного шара, особенно благоприятных для земледелия, формируется несколько центров. В 4-м тыс. до н.э. появились два первых очага цивилизации: шумерский — в низовьях Тигра и Евфрата (Междуречье) и египетский — в долине Нила. В середине 3-го тыс. до н.э. в Индии и в начале 2-го тыс. до н.э. в Китае самостоятельно формируются цивилизации.
Перечисленные выше цивилизации возникали самостоятельно. Их можно назвать первичными в отличие от вторичных, которые создавались уже под влиянием первичных, заимствуя у них земледельческие, технические, металлургические, культурные достижения.
5.Цивилизации, их типология. Отличие западного и восточного типов цивилизаций.
Вычленяются четыре основных типа цивилизации:
1) природные сообщества (непрогрессивные формы существования);
2) восточный тип цивилизации;
3) западный тип цивилизации;
4) современный тип цивилизации.
Природные сообщества. Это тип непрогрессивной формы существования, к которому относится исторические сообщества, живущие в рамках природного годового цикла, в единстве и гармонии с природой. Для них существует лишь время текущее и время мифическое, в котором живут боги и души умерших предков. Эти народы адаптировались к окружающей среде до такой степени, которая необходима для поддержания и воспроизводства жизни. Цель и смысл своего существования они видят в сохранении хрупкого равновесия между человеком и природой, в сохранении сложившихся обычаев, традиций, приемов труда, не нарушающих их единства с природой.
Вся жизнь сообщества подчинена природному циклу. Оно ведет кочевой или полукочевой образ жизни. Духовная культура, верования связаны с обожествлением сил природы, Воды, Земли, Огня, Солнца и т. д.
Для этих сообществ характерен крайний традиционализм. Изменения происходят по замкнутому кругу, нет восходящего развития. Неизменность однажды установленных порядков поддерживается системой запретов — табу. Самое страшно табу — запрет на всякие изменения. Власть опирается либо на традицию (выборные предводители), либо на генеалогическое родство (наследование)
Восточный тип цивилизации (восточная цивилизация) — исторически первый тип цивилизации, сформировавшийся к 3-му тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке: в Древней Индии, Китае, Вавилоне, Древнем Египте. Характерными чертами восточной цивилизации являются:
1. Традиционализм — ориентация на воспроизводство сложившихся форм образа жизни и социальных структур.
2. Низкая подвижность и слабое разнообразие всех форм человеческой жизнедеятельности.
3. В мировоззренческом плане представление о полной несвободе человека, предопределение всех действий и поступков, независящими от него силами природы, социума, богов и т. д.
4. Нравственно волевая установка не на познание и преобразование мира, а созерцательность, безмятежность, мистическое единение с природой, сосредоточенность на внутренней духовной жизни.
5. Личностное начало не развито. Общественная жизнь построена на принципах коллективизма.
6. Политическая организация жизни в восточных цивилизациях происходит в форме деспотий, в которых осуществляется абсолютное преобладание государства над обществом.
7. Экономической основой жизни в восточных цивилизациях является корпоративная и государственная форма собственности, а основным методом управления выступает принуждение.
Западный тип цивилизации (западная цивилизация) — систематическая характеристика особого типа цивилизационного развития, включающая в себя определенные этапы историко-культурного развития Европы и Северной Америки. Основными ценностями западного типа цивилизации являются следующие:
1) динамизм, ориентация на новизну;
2) утверждение достоинства и уважения к человеческой личности;
3) индивидуализм, установка на автономию личности;
4) рациональность;
5) идеалы свободы, равенства, терпимости;
6) уважение к частной собственности;
7) предпочтение демократии всем другим формам государственного управления. Западная цивилизация на определенном этапе развития приобретает характер техногенной цивилизации.
Техногенная цивилизация — исторический этап в развитии западной цивилизации, особый тип цивилизационного развития, сформировавшийся в Европе в XV—XVII вв. и распространившийся по всему земному шару, вплоть до конца XX столетия.
Главную роль в культуре данного типа цивилизации занимает научная рациональность, подчеркивается особая ценность разума и основанный на нем прогресс науки и техники.
Характерные черты:
1) быстрое изменение техники и технологии благодаря систематическому применению в производстве научных знаний;
2) как результатом слияния науки и производства произошла и научно-техническая революция, существенным образом измениршие взаимоотношения человека и природы, место человека в системе производства;
3) ускоряющееся обновление той искусственно созданной человеком предметной среды, в которой непосредственно протекает его жизнедеятельность. Это сопровождается возрастающей динамикой социальных связей, их относительно быстрой трансформацией. Иногда на протяжении одного-двух поколений происходит изменение образа жизни и формирование нового типа личности. На базе техногенной цивилизации сформировалось два типа общества— индустриальное общество и постиндустриальное общество.
Современное состояние цивилизационного развития привело к формированию глобальной цивилизации.
Глобальная цивилизация — современный этап цивилизационного развития, характеризующийся возрастающей целостностью мирового сообщества, становлением единой общепланетарной цивилизации. Глобализация связана прежде всего с интернационализацией всей общественной деятельности на Земле. Эта интернационализация означает, что в современную эпоху все человечество входит в единую систему социально-экономических, политических, культурных и иных связей и отношений.