
- •Часть 2
- •Часть 2
- •Часть 2
- •Раздел 3. Философия бытия
- •Тема 3.1. Метафизика и онтология.
- •Основные термины и понятия:
- •3.1.1. Философский смысл категории «бытие». Уровни и виды бытия.
- •3.1.2. Понятие материи в философии и науке. Материя и движение.
- •3.1.3. Пространство и время – формы существования материи.
- •Тема 3.2. Философия природы.
- •Основные термины и понятия:
- •Естественная и искусственная среда обитания. «Первая» и «вторая» природа.
- •Исторические типы взаимосвязи человека с природой.
- •Раздел 4. Философская антропология
- •Тема 4.1. Проблема человека в философии и науке.
- •Основные термины и понятия:
- •4.1.1. Проблема человека в философии и науке.
- •Современные концепции антропосоциогенеза.
- •4.1.3. Биологическое и социальное в человеке. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
- •Тема 4.2. Сознание человека как проблема философского анализа.
- •Основные термины и понятия:
- •Происхождение и сущность сознания
- •4.2.2. Структура сознания. Сознательное и бессознательное. Самосознание.
- •4.2.3. Сознание и язык. Сознание и мозг. Проблема искусственного интеллекта.
- •Раздел 5. Теория познания и философия науки
- •Тема 5.1. Познание как ценность культуры и предмет философского анализа.
- •Основные термины и понятия:
- •5.1.2. Структура и основные закономерности познавательного процесса.
- •5.1.3. Проблема истины в философии и науке.
- •Тема 5.2. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус.
- •Основные термины и понятия:
- •5.2.1. Понятие науки. Наука как знание, деятельность, феномен культуры.
- •5.2.2. Структура научного познания: эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни научного исследования.
- •Проблема метода научного исследования. Основные методы науки.
- •Возможности и границы науки. Этика науки и ответственность ученого в современном мире.
- •Раздел 6. Социальная философия
- •Тема 6.1. Природа социальной реальности и основные стратегии ее исследования в философии.
- •Основные термины и понятия:
- •Общество как объект философского анализа. Основные модели.
- •6.1.2. Материальная жизнь общества. Способ производства: производительные силы и производственные отношения. Закон соответствия.
- •6.1.3. Духовная жизнь общества. Духовное производство и духовные ценности. Человек в мире ценностей.
- •Тема 6.2. Философские проблемы социальной динамики.
- •Основные термины и понятия:
- •6.2.1. Общество как развивающееся система. Источник и движущие силы общественного развития. Субъекты истории.
- •6.2.2. Характер развития общества. Проблема закономерности общественного развития: формационный, цивилизационный и культурологический подходы
- •Направленность истории. Прогресс и регресс в развитии общества. Проблема смысла и «конца» истории.
- •Тема 6.3. Философия культуры.
- •Основные термины и понятия:
- •Понятие культуры, основные подходы к ее исследованию. Структура и основные функции культуры.
- •6.3.2. Динамика культуры. Традиции и новаторство в культуре. Прогресс и регресс в культуре.
- •6.3.3. Диалог культур. Основные типы отношений между культурами. Культура и цивилизация.
- •Раздел 7. Заключение
- •Тема 7.1. Философия и ценностные приоритеты в ххi веке
- •Основные термины и понятия:
- •7.1.1. Кризис техногенной цивилизации и глобальные проблемы современности.
- •7.1.2. Философия и футурология. Социальное прогнозирование: виды и методы социального прогнозирования.
- •7.1.3. Современные футурологические модели и сценарии будущего человечества.
- •Глоссарий
6.1.2. Материальная жизнь общества. Способ производства: производительные силы и производственные отношения. Закон соответствия.
В сложной и многогранной жизни общества можно выделить жизнь материальную (экономическую) и духовную.
МАТЕРИАЛЬНАЯ ЖИЗНЬ ОБЩЕСТВА – это осуществляемое в обществе, производство, распределение, обмен и потребление материальных ценностей (разного рода предметов, товаров и услуг).
Общество не может существовать, не производя для себя средств существования. Этим люди отличаются от животных. Природные материалы обрабатываются людьми, им придаются необходимые потребительские свойства. Однако производство преобразует не только материал природы, но и самих людей. В процессе производства люди вынуждены вступать в, независящие от воли и сознания, отношения – производственные отношения, например, сотрудничества, обмена, разделения труда и т.д. Эти отношения в значительной степени влияют как на производство, так и распределение, и потребление. Более того, они оказывают влияние на все сферы жизни общества.
Если отвлечься от частностей и рассматривать общественное производство в целом, то можно обнаружить что люди всегда производили и воспроизводили лишь одно – средства для своего существования. То есть производство в разные времена отличалось не тем, что производили, а как они это делали, то есть способом производства.
СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА – это единство производительных сил и производственных отношений на данной ступени социально-экономического развития общества. ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ – это силы, участвующие в производстве. Это, в первую очередь орудия труда, техника, используемые технологии, транспорт, вся необходимая для производства инфраструктура. Они представляют собой вещественную сторону производительных сил, с помощью которых люди воздействуют на природу. Другую сторону производительных сил представляют, люди, участвующие в материальном производстве, как носители знаний умений, навыков, производственного опыта.
ПРОИЗВОДСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ также имеют свою структуру. В их составе можно выделить такие элементы, как отношения собственности на средства производства, обмена деятельностью, отношения распределения, и потребления, создаваемых в обществе предметов и услуг. Оба эти элемента способа производства представляют собой диалектическое единство, которое выражается в, так называемом, ЗАКОНЕ СООТВЕТСТВИЯ ХАРАКТЕРА ПРОИЗВОДСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ УРОВНЮ РАЗВИТИЯ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ, сформулированного К. Марксом. Дело в том, что нормальное развитие производительных сил нуждается в наличии не любых производственных отношений, а вполне определенных, соответствующих уровню и характеру развития производительных сил. Однако такое соответствие может со временем нарушаться, и вот почему.
Производительные силы боле подвижны, динамичны и способны к более быстрому изменению, обновлению. Производственные отношения, напротив, консервативны, устойчивы, инертны. Они могут отставать в своем развитии и, тем самым, сдерживать, тормозить дальнейшее развитие производительных сил и общественного производства в целом. Если производственные отношения не отвечают определенным требованиям, они рано или поздно отмирают. Появляются другие производственные отношения, которые соответствуют таким требованиям и способствуют эффективному использованию и развитию производительных сил.
Действие закона соответствия не обеспечивается автоматически. Люди, осознавая нарушение этого закона, могут способствовать восстановлению соответствия сознательной деятельностью. Это возможно путем реформирования всей системы производственных отношений. Это могут быть более совершенные отношения собственности, обмена деятельностью и распределения. Их замена ведет к переходу к новому способу производства.
История развития общества знает такие, способы производства, как общинный, рабовладельческий, феодальный, капиталистический, и даже социалистический. Как показала практика, последний также не выдержал испытания временем, В настоящее, время идет болезненный процесс реформирования производственных отношений на постсоветском пространстве.
Следует отметить, что, несмотря на критику марксистского учения, как несостоятельного, действие закона соответствия, равно как и учение Маркса о способе производства и его роли в жизни общества, признается многими современными экономистами и философами. Марксистский анализ показал системность, целостность общества. Конечно же, общественная жизнь не сводиться к производству, распределению и потреблению материальных благ, она намного богаче, шире, сложнее. Но при этом все основные формы общественной жизни – социальная, политическая, духовная связаны между собой не просто взаимовлияниями, но и тем, что все они имеют единую основу, определяющую, в конечном счете, их развитие. Этой основой является материальная жизнь общества и, в первую очередь, материальное производство.