Раздел I. Языкознание как гуманитарная дисциплина и его место в системе...

Куликова, И. С, Салмина, Д. В. Введение в металингвистику. СПб., 2002.

Куюнжич, Д. Воспаление языка. М, 2003.

Мамудян, М. Лингвистика. М, 1985.

Налимов, В. В. Вероятностная модель языка. М., 1979.

Новое в лингвистике. М., 1960 и послед, изд.

Общее языкознания : в 3 т. М., 1970.

Петров, М. К. Язык. Знак. Культура. М., 1991.

Печенкин, А. А. Обоснование научной теории: классика и современность. М., 1991.

Проблемы гуманитаризации математического и естественно-научного знания: сб. обзоров. М., 1991.

Роль человеческого фактора в языке. Язык и картина мира. М., 1988.

Синтез науки, религии и философии: сб. обзоров. М., 1994.

Современные теории познания: сб. обзоров. М., 1992.

Соссюр, Ф. де. Труды по языкознанию. М., 1977.

Трубецкой, Н. С. Избранные труды по филологии. М., 1987.

Фейерабенд, П. Избранные труды по методологии науки. М., 1986.

Человек в системе наук. М., 1989.

Человеческий фактор в языке. Коммуникация. Модальность. Дейксис. М., 1992.

Человеческий фактор в языке. Язык и порождение речи. М., 1991.

Человеческий фактор в языке. Языковые механизмы экспрессивности. М, 1991.

Язык о языке. М., 2000.

Раздел II

^{Современная структура знания о языке}

Глава 1

Познание языка в мире традиций

Чем глубже проникает человеческая мысль в различные сферы действительности, тем сложнее и неисчерпаемее оказывается предмет ее исследования. На протяжении последних столетий и даже десятилетий научные открытия не раз заставляли реши­тельно пересматривать господствующие в культуре (в первую очередь европейской) представления о языке за счет постепен­ного углубления в язык и открытия в нем все новых закономерно­стей. Сегодня мы можем подвести некий промежуточный итог по­знания языка в европейской (включая российскую и советскую) и американской научной традиции, основываясь на фундаменталь­ных исследованиях французского лингвиста М. Фуко и россий­ского языковеда Ю.С. Степанова.

В данном разделе мы рассмотрим «изменчивый образ языка» в науке XX в., общие и узкоспецифические подходы к описанию и классификации языков мира, а также основные характеристики, различия и противоречия между условно доминирующими пара­дигмами и парадигмами, которым в какой-то конкретный момент существования науки отводятся маргинальные позиции, как их квалифицирует В.З. Демьянков.

§ 1. Язык как аналог мироздания

Аналогия — сходство предметов (явлений, процессов) в каких-либо свойствах; умозаключение по аналогии — знание, полученное при рас­смотрении какого-либо объекта, переносится на менее изученный, сход­ный с ним по существенным свойствам, качествам объект; такие умоза­ключения — один из источников научных гипотез.

Великая метафора книги. Начиная с XVI в. в европейской культур­ной традиции реальный язык понимается, частности, как таинст­венная, замкнутая в себе вещь, фрагментарная и полностью зага­дочная сущность, соприкасающаяся то здесь, то там с предметами реального мира и переплетающаяся с ними. Все вместе они образу­ют сеть меток, каждая из которых играет по отношению ко всем ос­тальным роль знака или указания. Таким образом, язык не пред­ставляет собой произвольную систему; он размещается внутри мира, одновременно образуя его часть, и слова при этом выступают перед человеком как подлежащие расшифровке вещи. Еще в XVI в. в европейской традиции складывается великая метафора книги, ко­торую открывают, разбирают по складам и читают, чтобы познать природу.

Сам язык, следовательно, тоже изучается как вещь, принадлежа­щая природе. Как и растениям, животным или звездам, элементам языка присущи свои законы сродства и соответствия, свои обязатель­ные аналогии. Вовсе не наличие смысла делает язык тем, что он есть, наоборот, слова составляются из слогов, слоги — из букв, поскольку в них сосредоточены такие качества, которые сближают и разделяют их точно так же, как в мире расходятся и сходятся признаки вещей.

44