48. Конфликт и образная система повести Грина «Доктор Фишер из Женевы».

ТВ-во Грина относится к англ. Соц. -филос. Роману с антиколониальной проблематикой (ещё Джеймс Олдридж). Здесь – мотив отказа героя от позиции принципиального нейтралитета.

Обстоятельства вынуждают героя включаться в борьбу. Грин стоял на позициях католического гуманизма (как и Мориак – спасение ч-ка ч\з веру). Глубоковерующий ч-к. в 26 г. принял католичество (р. В 1904). В Англ. Осн. Конфессия – протестанская церковь. Один из осн. Обществ. Деятелей католич. Церкви. «Д-р Фишер из Женевы» или «Ужин с бомбой» (80 г. ). глубокие экзистенциальные смыслы.

Гл. герой – некий Джонс (типичное имя, т. е. такой же, как все). Но участник войны, во время бомбёжки Лондона потерял руку – герой потерянного поколения. Филолог. Его возлюбленная – Анна Луиза, дочь богача Фишера, кот. Разбогател на зубной пасте («Букет Зуболюба»). Он не понимает бескорыстной любви, высоких духовных порывов. Противостоит этому. Меркантильное – превыше всего. Символич. Фигура – стремление ч-ка к материальному благу и невозможность постичь им высокого смысла. Фишера оскорбляло то, что его «соперник» (Стайнер) был просто конторщик! Его бы не обидело, если бы это был миллионер. Жена любила музыку, которую Фишер ненавидел — музыка слово дразнила его тем, что была ему недоступна.

Начала убегать в одиночестве на концерты и на одном из них встретила человека, который разделял ее любовь к музыке. Они стали вместе покупать пластинки и слушать их тайком у него дома. Физич. близости м\у ними не было. Фишер погубил и Стайнера (Кипс его уволил без рекомендации) и жену. В конце Фишер признаётся Джонсу, что презирает весь мир, презирает себя, и это презрение началось, когда в его жизнь вошел Стайнер. Фишер развлекается тем, что собирает вокруг себя общество богатеев, которые даже ценой унижения человеч. Достоинства тянутся к роскошным подаркам Фишера. Это безнравственные люди. Анна Луиза прозвала из «жабами» («жадюгами»)

Жаб было пятеро: Киноактер Ричард Дин — алкоголик, эгоист, бабник и полная бездарность, каждый вечер прокручивающая копии своих старых фильмов; он утверждал, что «Король Лир» — полная чепуха, потому что знал: он сыграть его не способен даже в кино. Крюгер — очень старый и седой командир дивизии, которого только из лести называли генералом, никогда не воевавший и никогда не проявлявший доблести, ни на полях сражений, ни в обычной жизни. Кипс — юрист-международник, тощий старик, болезнью позвоночника согнутый чуть ли не вдвое, напоминающий фигурой цифру семь. Бельмон — консультант по налоговым вопросам; подоходные налоги научили его увертливости. Миссис Монтгомери — американка, вдова, украшена кольцами и браслетами как новогодняя елка. Жабам подносят холодную овсянку и они не имеют права от неё отказаться, если хотят получить подарок.

Фишер заказывает книгу о Кипсее «Приключения мистера Кипса в поисках доллара». Фишер ставит эксперименты, насколько далеко может зайти человеческая жадность. Сам Фишер тоже жаден, но его жадность другого сорта. Она похожа на жадность бога. И пусть некоторые полагают, что бог жаден до любви; любовь в понимании доктора Фишера всего образ из романа, а все женщины — потенциальные обманщицы. Бог жаден до унижения своих «бракованных», несовершенных созданий, неумело слепленных «по образу и подобию». А чтобы униженные не впали в отчаяние, бог время от времени подкидывает «подарочки» (например, старику и калеке Джонсу он подкинул Анну-Луизу). Почему терпят - садомазохистские мотивы. Анна Луиза гибнет на горнолыжной трассе. Фишер равнодушен к смерти дочери. Посылает Джонсу приглашение на последний ужин. Говорит, что в один из сувениров заложена бомба. Но сумма на чеках очень высока и гости один за другим берут подарки. Но на самом деле бомбы нет. А Фишер в конце вечера стреляется. Самоубийство такого важного гражданина очень неожиданно, и никак не вытекало из программы вечера. Но Фишер всю жизнь пытался что-то понять, какой-то высокий смысл, но так и не смог. Т. о. здесь ставятся ?? о Боге, вере, свободе выбора ч-ка.