
- •Мировоззрение и его исторические типы. Философия как концептуальное мировоззрение.
- •Предмет и специфика философского знания. Функции философии.
- •Структура философского знания.
- •2. Основные неортодоксальные школы древнеиндийской философии
- •Досократовский период
- •Классический период
- •Эллинистическая философия
- •Философия Сократа, Платона, Аристотеля.
- •Специфические особенности философии Средневековья. Борьба номинализма и реализма в эпоху Средневековья.
- •Философия Августина Блаженного и Фомы Аквинского.
- •13. Гоббс Томас (1588-1679) - английский философ.
- •19. Соловьев Владимир Сергеевич (1853-1900) - мыслитель России. Первым в России создал оригинальную философскую систему.
- •Космическая философия Циолковского
Мировоззрение и его исторические типы. Философия как концептуальное мировоззрение.
Мировоззрение можно было бы определить следующим образом: это обобщенная система взглядов человека (и общества) на мир в целом, на свое собственное место в нем, понимание и оценка человеком смысла своей жизни и деятельности, судеб человечества; совокупность обобщенных научных, философских, социально-политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических ценностных ориентации, верований, убеждений и идеалов людей.
В зависимости от того, как решается вопрос о соотношении духа и материи, мировоззрение называют идеалистическим (истинное бытие принадлежит не материи, а духовному началу- разуму и воле.) или материалистическим(мир есть движущаяся материя, духовное начало, сознание – свойства высокоорганизованной материи - мозга), религиозным или атеистическим.
Всего в процессе известной истории принято выделять 3 основных исторических типа мировоззрения: мифологию, религию и философию.
Мифологическое мировоззрение представляет собой исторически первый тип мировоззрения или способ оформления мировоззренческих представлений и возникает на этапе становления человеческого общества. Это мировоззрение свойственно первобытнообщинному строю и раннеклассовому обществу. За этот период, длившийся десятки тысячелетий, мифология прошла в своем развитии ряд ступеней, породила множество форм, выражающих различные этапы становления и развития доклассового общества.
Вторым историческим типом мировоззрения была религия. Религиозное мировоззрение — это способ освоения действительности через ее удвоение на естественную, земную, посюстороннюю и сверхъестественную, небесную, потустороннюю. Религиозное мировоззрение отличается от мифологического по способу духовного освоения действительности.
Центральное место в любом религиозном мировоззрении занимает всегда образ или идея Бога. Бог здесь рассматривается в качестве первоначала и первоосновы всего существующего. Причем это уже не генетическое первоначало, как в мифологии, а первоначало - созидающее, творящее, производящее.
Отделение умственного труда от физического, с одной стороны, мифология и накопление эмпирических знаний, с другой стороны, а также стремление человека постигнуть свою собственную сущность способствовали возникновению общего целостного взгляда на мир и место человека в нем - философии. Термин «философия» в переводе с древнегреческого означает «любовь к мудрости». Философия - иной тип мировоззрения, по-другому осмысливающий сложившиеся в мифологии и религии представления о мире и человеке и вырабатывающий при этом принципиально иные способы осмысления и решения мировоззренческих проблем. Особенностью философского мировоззрения стала абстрактно-понятийная, а не чувственно-образная, как в других типах мировоззрения, форма освоения действительности.
Предмет и специфика философского знания. Функции философии.
Философия — это такая область духовной деятельности человека, которая основывается на особом, философском типе мышления и на самостоятельности предмета философии. Предметом философии являются всеобщие свойства и связи действительности - природы, обществ, человека, материального и идеального, бытия и мышления. Предметом является не индивидуальный субъект с его особенными качествами, а субъект как общее, как универсальная категория. В этом смысле философия рассматривает не только проблему “я”, но проблему соотношения этого “я” с другими “я.
Философия как форма духовной активности возникла с появлением нового предмета и нового типа мышления — с перенесением основного внимания с идеи бога на человека в его отношении к миру, т.е. на человека, познающего, преобразующего и творящего этот мир. С течением истории наполнение этой общей специфики философского предмета неоднократно обновлялось, наполнялось новыми смысловыми нюансами, но всегда в глубине философского знания лежала эта установка на выяснение связи между человеком и миром, т.е. на выявление внутренних целей, причин и способов познания и преобразования мира человеком.
Функции философии:
мировоззренческая (способствует формированию целостного представления о мире)
гносеологическая (способствует теоретическому познанию с целью выявления механизмов, приемов и методов познания.)
методологическая (систематизирует познавательные и практические знания и действия человека)
ценностно-ориентирующая (систему критериев оценочной деятельности)
критическая (позволяет оценивать происходящее в мире на основе содержащихся в философии представлений о норме)
воспитательная (оказывает формирующее воздействие на интеллект человека)
прогностическая (прогнозирование)