Тема 1. Предмет. Становление и культурный статус эстетики. Продолжение.

Раскол эстетики на эстетику классичекую и некласическую, или нонмодернизм.

Существует широкое и узкое понятие постмодернизма.

В широком смысле - это пятивековое развитие европецской мысли, начиная с эпози возрождения.

Новый, искомый, этап философии и культуры. Основание новой парадигмы. Зародился и стал господствующим направлением в конце 19 начале 20 века.

В узком смысле это эстетика искусства после этапа модернизма.

Постмодернизм - Универсальныц и радикальный социокультурный скептицизм, который переходит в своеобразную утопическую установку.

Где читать про модернизм:

Кусовская "Постмодернизм"

Губин "Философия"

Ролан Барт

Мишель Фуко

ЖАн-Франсуа Лютар

Жиль Делез

Жак Деррида

Жан Бодрияр

Почему возник. Потому что в 20 веке было много преступлений и крови.

Кто виновен? Виновно упование на единый проект.

Даже язык ангажируетнас к определенному проекту.

Логика также все приводит к единому знаменателю.

Вывод интеллектуалов был такой: отрицание всякого единства. Любое объединие приводит к террору.

Инципиальный плюрализм, множественность и хаотичность.

Жизненность многообразно, не мжет быть единой.

Отрицали диалектику. Потому что она приводит к бинарным противоположностям. Эти противоположности упрощают бытие. В отношениях полюсов много нюансов и тонкостей. Теоретически постмодернисты отказываются от диалектики.

Были два понятия: центр и переферия. Переферия была интереснее, чем центр. Поэтому, например, интереснее творчество детей, душевно больных, аутсайдеров.

Интерес к маргинальному обществу.

Постмодернисты говорят, что надо уровнять все противоположности. Право на существование имеет как и прекрасное, так и уродливое. Отрицание любых шкал.

Вводят принцип игры, иронии, парадигмы.

Идея релятивизма. Все относительно, все проходит. Ненадо ни к чему поевязываться, нельзя что-то считать совершенно верной.

Современная форма скептицизма.

Этотпротивоядие против стогматизма.

Франзузские постмодернисты анализировали культуру позднего капитализма, то есть современного общества потребления.

Фуко доказал, что безумме -это не медицинсий термин, а социальный.

Запвлхдная куллтурв капитализма всегда репрессивна.

Ошибочно приравнивать постмодернизм к слову современный.

Другие гаправления в искусствеиникуда не исчезли.

Культура всегдв развивается многими линиями. Ничто не исчезает.

При этом они отиворечал самими себе, тк они выстпает за плюралзм.

Вегда выдвдвют несколько ыооилы печатаются.

Старые ценности пришли, а новые не приходилм.

Посткультура попытка постмодернизма создать новый плат, в котором нет никаких ценностей.

Нет никакх общих правил- есть только Конвенция, дастаточная для небольшой группы людей.

Основатель нашей эстетики - Овсянников.

Постмодернизмы не делают нивего отрицательного, просто делают этотнепонятно. Не разрабатывают темы. Новое, но рождающееся ненлрмальнм путем.

Нет конкретных моографий и онкретных тем. Не происходит углоблеие знания.

Эстетика имплицитная и эксплицитная.

Эстетика не является строгой, обязательно теоретичной и самостоятельгой, если она рспределена в какой-то доугой деятельности.

2,5 тыс лет- она была имплицитной, 200 лет, те во время Баумгартена, она была теоретической, а сецчас она постмодернтстсой.

Эксплицитная эстетика продолжает существовать.

Эстетика совреенная должна ориентироватьмя только га авангардное искусства, утверждает постмодернизм.

Все категории классической эстетики устрарели: ( красивое, родлтвле, смешное трагичнское.

Учебник: Бычков.

Постмодеонисиы считают, что искусство неблагомерно.

Art - практики.

Радикально меняет все представления классической эстетики.

Как философская дисциплина - Осгова эстетического воспитания, художествнной культуре.

Искусство

Искусствознание.

Учебники:

Шестаков "Исторя эстетических учений"

"История эстетики" СПБ 2011 год.

Бычков ВВ "Этетика"

Золоткин "Эстетика"

От лектора "Эстетика и время" (nb!)

Имплицитная эстетика - это эстетика тех времен, когда еще ге родилась эстетика ка наука.

Э-ка#3.20.09.2012

ЭСТЕТИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ. ЭСТЕТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА, ОБЩЕСТВО И ЛИЧНОСТЬ.

Вопросы.

1) Своебразие эстетического отношения человека к действительности

2) Эстетическое сознание. Его структура и функци

3) Эстетическя деятельность, многообразие его видов.

4) Эстетическая и художечтвенная культура общества и личности.

Чем отличается эстетическое от познавательного отношения?

Познавательное выражается внауке.

Все виды отношения имеют общую схему: объект познания, человек.

При познавательном роль субъекта ( человека) минимален, тк важно не его мнение и отношете, а сам объект.

Эстетическое и этическое - это ценностное восприятие.

Утилитарное тоже сюда.

Эллиптическая пара: сущее и должное. Какой поступок и каким оьразом. Нормы, ценности, идеалы задействованы в самом процессе познания.

Эстетическое// Утилитарное.

Идеалисты отдавали поедпочтение эсьетическому.

Материалисты и марксисты: высшим уровнем отношения является практическое и утилитарное.

Чернышевский считал, что красота появляется из пользы.

Плеханов - Это был первый русский марксист.

Большой вклад этнографоф. => Утилитарное предшествует эстетическому.

Сначала знакомство, потом познание красоты.

Труд и материальное производство - это главное.