Тремины по культурологии

ЖИВОПИСЬ - вид изобразительного искусства, произведения которого создаются с помощью красок, наносимых на какую-л. поверхность. Ж. — важное средство худ. отражения и истолкования действительности, воздействия на мысли и чувства зрителей; обладает существенным соц. содержанием и разнообразными идеологическими функциями. Ж. сыграла большую роль в развитии культуры.

Право — это совокупность установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия.

КОЛОНИЗАЦИЯ - заселение и хозяйственное освоение пустующих окраинных земель страны ("внутренняя колонизация "), а также основание поселений за ее пределами ("внешняя колонизация"). 

АРХИТЕКТУРА - [< лат. architecture < греч. architektonike (techne) — строительное (искусство)] — 1) искусство проектировать и строить здания и др. сооружения (а также их комплексы, создающие соответствующую техническим возможностям, эстетическим воззрениям общества материально-организованную среду, необходимую людям для их жизни и деятельности; 2) худ. характер постройки, сооружения.

СКУЛЬПТУРА - (< лат. sculptura < sculpo — вырезаю, высекаю) — вид изобразительного искусства, произведения которого имеют объединенную трехмерную форму (в дереве, камне, металле, синтетических материалах). 

ЛИТЕРАТУРА - (< лат. literatura — букв. написанное) — произведение письменности, имеющее общественное значение (напр., худ. Л., науч. Л., эпистолярная Л.). Чаще под Л. понимают худ. литературную продукцию.

ТЕАТР - (< греч. theatron — место для зрелищ) — род искусства; выступление актеров перед зрителями, в том числе драматическое, комедийное, танцевальное, или муз. произведение, пантомима, кукольный Т. Термин «Т.» используется для обозначения места или здания, в котором осуществляются драматические постановки.

АГОН- (< греч. agonia — борьба) — отличительная черта греч. культуры — неудержимое стремление древних греков к любым состязаниям во всех сферах общественной жизни. Соревнования проводились часто, победители получали различные блага и почести. 

АРХЕТИП - (< греч. arche — начало + typos — образ) — бессознательная форма восприятия фундаментальных структур общественной жизни: любви, насилия, труда, счастья.

ОРДЕР АРХИТЕКТУРНЫЙ - определенное сочетание несущих и несомых частей строечно-балочной конструкции, их структура и худ. обработка.

ДОРИЧЕСКИЙ ОРДЕР - (< грсч. dorikos — свойственный дорическим племенам Древней Греции) — один из основных архит. ордеров, сложился в дорийских областях Древней Греции в период перехода к строительству храмов и сооружений из камня (встречается уже между 600 и 590 гг. до н. э. в самой Греции и дорийских колониях) — храм Артемиды в Каркире. В архитектурно-теоретических трактатах со времен Витрувия (I в, до н. э.) дорическую колонну было принято интерпретировать как образ нагого героя, а сам ордер — как выражение его силы, духовной и физической.

ИОНИЧЕСКИЙ ОРДЕР - один из трех главных древне-греч. архит. ордеров. И. о. отличается от дорического большей легкостью пропорций и более богатым декором всех частей. Особенно широко был распространен в Греции в эпоху эллинизма. В архитектурно-теоретических трактатах Витрувия (I в. до н. э.) ионическую колонну было принято интерпретировать как образ прекрасной зрелой женщины, а И. о. — как выражение ее грации. Эта символика ограничивала применение И. о. (см.:Ордер архитектурный).

КОРИНФСКИЙ ОРДЕР - один из основных архит. ордеров. Имеет высокую колонну с базой, стволом, прорезанным желобками и пышной капителью, состоящей из нарядного резного узора листьев аканты (акант — род травянистых растений, иначе называемых «медвежья лапа») и небольших волют (волюта — орнамент, скульптурное украшение в виде завитка, спирали). Сложился во второй пол. V в. до н. э. Пышный и торжественный, он получил наибольшее распространение в архит. Древнего Рима. В архитектурно-теоретических трактатах со времен Витрувия (1 в. до н. э.) коринфскую колонку было принято интерпретировать как образ прекрасной девушки, а сам ордер — как выражение ее нежности и чистоты

ТОСКАНСКИЙ ОРДЕР - – упрощенный вариант дорического ордера. Возник в Древнем Риме на рубеже 1 в. до н.э. – 1 в. н.э. Имеет колонну с базой, но без каннелюр и гладкий фриз.

Композитный ордер — архитектурный ордер, возникший в Древнем Риме. Представляет собой сочетание элементов ионического и коринфского ордеров — в капители используются как волюты, так и орнамент в виде листьев аканта.

СТИЛЬ - (< лат. stylos < греч. stylos — палочка для письма) — совокупность главных худ. особенностей в творчестве писателя, композитора, архит. и т.д., проявляющихся как в темах, идеях, характерах, так и в изобразительно-выразительных средствах, приемах и технической обработке материала, в исполнении и т. Д

ПРОСТИЛЬ - (от греч. pro – впереди и stuloV - колонна) – тип античного храма. Простильпредставляет собой прямоугольное в плане, небольшое здание с рядом колонн на главном фасаде.

АМФИПРОСТИЛЬ - (греч. amphiprostylos) - тип древнегреческого прямоугольного в плане храма, имеющего колонные портики на торцовых фасадах.

ДИПТЕР - (греч. dipteros) - тип древнегреческого храма: прямоугольное в плане помещение, окруженное снаружи двумя рядами колонн.

Периптер – прямоугольное в плане здание, с четырех сторон окруженное колоннадой.

ИСЭГОРИЯ - равная свобода слова для всех граждан.

ИСОНОМИЯ - равенство перед законом всех граждан страны.

ТЕМА СРЕДНЕВЕКОВАЯ КУЛЬТУРА 

ХРИСТИАНСТВО - (< греч. christos — «помазанник», «мессия») — одна из трех мировых рел. (наряду с буддизмом и исламом); названа по имени ее предполагаемого основателя Христа. X. возникло в нач. I в. в Палестине, в IV в. стало господствующей рел. Рим. империи.

ИСЛАМ, МУСУЛЬМАНСТВО - (араб.) — одна из мировых рел. (наряду с христианством и буддизмом), возникшая в VII в. в Аравии. Основателем ислама считается Мухаммед, которого, по преданию, Аллах избрал своим посланником, пророком. Основу исламского учения составляет строгий монотеизм (единобожие — вера в Аллаха). 

ПРАВОСЛАВИЕ - одно из основных и старейших направлений в христианстве; В. отличие от католицизма, П. не имело и не имеет единого церковного центра, в различных странах православные церкви возглавляются патриархами.

КАТОЛИЦИЗМ - (< греч. katholikos — всеобщий, вселенский) — одно из трех направлений христианства. Признавая триединого Бога (Троицу), католики считают, что Святой Дух исходит не только от Бога-Отца, но и от Бога-Сына. В К., как и в православии (см.), семь таинств, источники вероучения — Библия (Священное писание) и религ. традиция («Священное предание»).

ПРОТЕСТАНТИЗМ - (< лат. proiestans, poteslantis — возражающий, несогласный) — одно из трех направлений христианства (см. также: Православие, Католицизм), возникшее в XVI в. Протестанты осудили злоупотребление католической церкви, отвергли учение о церкви как о посреднике между Богом и людьми, выдвинули принцип «оправдание верой», отказались от почитания святых, ангелов, поклонения иконам, мощам. Из семи таинств протестанты признают лишь два: крещение и причащение.

СИНТОИЗМ - (< яп. — букв. путь богов) — древняя рел. японцев, возникшая на основе первобытного культа (обожествления) природы. Впоследствии приняла форму императорской династии.

ГОТИКА - (< ит. gotico — букв. готский < названия герм. племени готов) — худ. стиль, характерный для культуры Европы XII—XVI вв., проявился в строительстве храмовых зданий (церквей и кафедральных соборов), устремленных ввысь, с ажурными башнями, стрельчатыми окнами, сложным орнаментом (витражами); характеризовался строительством городских соборов

КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ - культур. подъем в империи Карла Великого и в королевствах династии Каролингов в VIII—1X вв. (в основном на территории Франции и Германии); выразился в организации школ, в привлечении к королевскому двору образованных деятелей, в развитии литературы, изобразительного искусства, архит. Центр К. в. — кружок при дворе Карла Великого, т. наз. «Академия», которой руководил Алкуин; в нем участвовал сам Карл Великий, Эйнгард и др.

ЕВАНГЕЛИЯ - (< греч. euangelion — букв. благая весть) — в религ. культуре: раннехристианские книги, повествующие об Иисусе Христе; 

КОРАН - (< араб. куран — букв. чтение, декламация) — главная священная книга ислама, всех мусульман, состоит из 114 сур (глав), собрание религиозно-догматических, мифологических и правовых текстов, собрание проповедей, обрядовых и юридических установлении, заклинаний, ежедневных молитв, назидательных рассказов, притч, произнесенных пророком Мухаммедом в Мекке и Meдине. 

СУННИЗМ - одно из двух (наряду с шиизмом) основных направлений ислама. Наряду с Кораном признает Сунну. В отличие от шиизма, не признает возможности посредничества между Аллахом и людьми после смерти Мухаммеда и особого права Алидов (потомков Али) на имамат. Большинство мусульман - сунниты.

ШИИЗМ - (от арабского ши'а - группа приверженцев), одно из двух (наряду с суннизмом) основных направлений в исламе. Возник в 7 в. Шииты не признают суннитских халифов, считая законными преемниками Мухаммеда лишь имамов - Алидов. Шиизм - государственная религия в Иране, распространен на севере Йемена и на юге Ирака, в Ливане, Бахрейне, Азербайджане.

РОМАНСКИЙ СТИЛЬ - (< лат. Romanum — римский) — худ. стиль, связанный с антич. культурой Рима; получил большое распространение в период раннего европейского средневековья (X—XIII вв.) Его характерные особенности: четкость форм, суровая мужественная красота, внушительность и торжественная мощь.

ИКОНА - Предмет поклонения - живописное изображение бога, святого или святых и т.д.

РЫЦАРСТВО - привилегированный социальный слой в странах Зап. и Центр. Европы в средние века: в широком смысле - все светские феодалы, в узком - только мелкие светские феодалы. Взаимоотношения внутри рыцарства строились на основе вассалитета. Главной обязанностью вассала-рыцаря было несение за свой счет военной службы в войске своего сеньора.

СХОЛАСТИКА - Знания, оторванные от жизни, основывающиеся на отвлеченных рассуждениях, не проверяемых опытом

ЦЕРКОВЬ - (< греч. keriake, oikia — букв. божий дом) — религ. объединение верующих на основе общности догматических представлений, обрядов, канонических принципов, культовой системы; у христиан — организация, ведающая жизнью религ. общины, состоящей из духовенства и мирян. Ц. — здание для отправления христианского религ. культа, в котором находится помещение для молящихся и алтарь.

ТЕМА ВОЗРОЖДЕНИЕ

РЕНЕССАНС - (< фр. Renaissanse — возрождение) — эпоха расцвета культуры в странах Западной Европы XV—XVI вв., величайший прогрессивный переворот, соц. содержанием которого было первоначальное становление буржуазных отношений на базе широкого развития мировых торговых связей, роста промышленности городов-коммун, освободившихся от власти феодалов. Эстетический идеал эпохи В. заключался в соединении материального и духовного, выдвижении на первый план роли отдельной творческой личности. В своей классической форме культура В. развивалась в городах Северной и Средней Италии, являвшихся передовыми торговыми и промышленными центрами. С В. начинается история профессионального худ. творчества.

ПРОТОРЕНЕССАНС - (< греч. protos — первый + фр. Renaissanse — возрождение) — период в истории ит. искусства, охватывающий XIII — нач. XIV вв. и характеризующийся ростом светских реалистических тенденций, обращением к антич. традиции. Творчество поэта Данте, зодчество Арнольфо ди Камбио, скульптора Никколо Пизано, живописцев Пьеро Каваллини и особенно Джотто во многом подготовили почву для искусства Возрождения.

ДУЧЕНТО - (< ит. ducento, duecento — букв. двести) — наименование XIII в. в Италии; XIII в., как в период в развитии ит. искусства и ит. культуры в целом, связан с развитием Проторенессанса.

КВАТРОЧЕНТО - (< ит. quattrocento — четыреста) — ит. название XV в.; в спец. значении XV в. как период в развитии искусства или ит. культуры в целом. Художников данного периода иногда называют кватрочентистами.

ЧИНКВЕЧЕНТО - (< ит. cinquecento — букв. пятьсот) — ит. название XVI в. как ист. периода расцвета культуры Высокого и Позднего Возрождения и распространения маньеризма (см.).

ГУМАНИЗМ - (< лат. humanus — человеческий, человечный) — признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений.

АНТРОПОЦЕНТРИЗМ - (< греч. anthropos— человек + centrum — центр) — воззрение, согласно которому человек есть центр Вселенной и конечная цель всего мироздания.

БАРОККО - основное стилевое направление в искусстве к. XVI — сер. XVIII вв., характеризуемое динамикой, эмоциональной экспрессией, драматизмом, мистическим ощущением пространства; отличалось от стиля Возрождения и классицизма XVIII в. декоративной пышностью, динамическими, сложными формами и живописностью. Возникло в Италии, затем распространилось и в др. европейских странах после эпохи Ренессанса.

РЕФОРМАЦИЯ - широкое антифеодальное и антикатолическое движение в Европе в первой пол. XVI в., положившее нач. новой разновидности христианства — протестантизму.

КОНТРРЕФОРМАЦИЯ - церковно-политич. движение в Европе сер. XVI—XVII вв. во главе с папством, направленное против реформации. Цель — укрепление основ католической церкви и власти папы рим. В основу программы К. легли решения Тридентского Собора (1545— 1563), главное средство борьбы — деятельность инквизиции и монашеских орденов.

ОПЕРА - Музыкально-драматическое произведение, в котором действующие лица поют в сопровождении оркестра

БАЛЕТ - (< фр. ballet, ит. balleto < ср.-лат. ballare — танцевать) — вид театрального искусства, сочетающий хореографию, муз. и драматический замысел; муз.-драматическое произведение, исполняемое средствами танца и пантомимы. Начал формироваться в Европе в XVI в.

СОНЕТ - Стихотворение в 14 строк из двух четверостиший и двух трехстиший

НОВЕЛЛА - (итальянское novella), повествовательный жанр, разновидность рассказа, отмеченная строгостью сюжета и композиции, отсутствием описательности и психологической рефлексии, необыденностью события, элементами символики ("Пиковая дама" А.С. Пушкина; "Легкое дыхание" И.А. Бунина).

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ - (< лат. saecularis — мирской, светский) — процесс вытеснения религ. картины мира научно-рациональной; ослабление роли рел. в общественной жизни, уменьшение влияния ее на др. соц. институты — экономику, политику, образование и др.

ТЕМА СОВРЕМЕННАЯ КУЛЬТУРА

КУЛЬТУРА ЭЛИТАРНАЯ - термин социологии и культурологии, обозначающий форму культуры, включающую изящные искусства, литературу, муз. и предназначенную для высших слоев общества.

МАССОВАЯ КУЛЬТУРА - (< лат. massa — кусок, ком; лат. cultura — возделывание, обработка, воспитание) — понятие, характеризующее особенности производства культур, ценностей в совр. индустриальном обществе (синонимы: популярная, или поп-культура, индустрия развлечений, потребительская, коммерческая культура). М. к. — разновидность культуры, которая ориентирует распространяемые ею (обычно при помощи средств массовой информации) духовные и материальные ценности на «усредненный» уровень развития массовых потребителей.

СУБКУЛЬТУРА - (< нем. Subkultur < лат. sub — ниже, под + нем. Кultur — культура; англ. subculture) — культура групп, объединений в пределах более крупного культур, образования; трансформированная профессиональным мышлением система ценностей традиционной культуры, получившая своеобразную мировоззренческую окраску С. возникает как позитивная или негативная реакция на господствующую в обществе культуру и соц. структуру среди различных соц. слоев и возрастных групп, является мировоззренческой дифференциацией внутри молодежного движения.

СЛЕНГ - (английское slang), 1) то же, что жаргон, преимущественно в англоязычных странах. 2) Слой разговорной лексики, отражающий грубовато-фамильярное, иногда юмористическое отношение к предмету речи и не совпадающий с нормой литературного языка ("блат", "мура").

КИТЧ (КИЧ) - (< греч. Kitsch— халтура, безвкусица) — специфическое явление, относящееся к самым нижним пластам массовой культуры; синоним стереотипного псевдоискусства, лишенного художественно-эстетической ценности и перегруженного примитивными, рассчитанными на внешний эффект деталями; термин возник в нач. XX в. в кругах мюнхенских художников.

ЭТИКЕТ - (< фр. etiquette — ярлык, этикетка) — совокупность правил поведения, касающихся внешнего проявления отношения к людям (обхождение с окружающими, поведение в общественных местах, манеры и одежда): составная часть внешней культуры общества (культура поведения). В Э. входят те требования, которые приобретают характер строго регламентируемого церемониала.

ТЕХНИКА - Совокупность средств труда, знаний и деятельности, служащих для создания материальных ценностей

Я́ппи (англ. Yuppie, Young Urban Professional — молодой городской профессионал) — молодые люди, которые ведут активный деловой образ жизни городского профессионала. Яппи имеют высокооплачиваемую работу, в одежде предпочитают деловой стиль, следят за модой, посещают фитнес-центры. Основной критерий принадлежности к «яппи» — успешность в бизнесе.

ХИППИ - (< англ. hippie, также hippy < hip — меланхолия, уныние > hipped — увлеченный) — член неформальных групп амер. молодежи, не признающий ценностей и норм общества, ищущий индивидуального освобождения от монотонности производства, атмосферы потребительства, неучастия в общественной и эконом. жизни, отрицающий западный материализм. Для X. характерна эксцентрическая одежда, презрение к деньгам и собственности, к насилию; склонность к мистицизму и радости в свободной любви. Движение возникло в США 

ИНТЕРНЕТ - всемирная глобальная компьютерная сеть, предоставляющая пользователям возможность доступа к многочисленным информационным и бизнес-ресурсам и электронной почте. Доступ в Интернет обеспечивается компаниями-провайдерами.

ЮНЕСКО - Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры, межправительственное специализированное учреждение системы ООН. Существует с 1946 г.

ООН (ОРГАНИЗАЦИЯ ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ) - (United Nations Organization, UNO) - международная организация, созданная в 1945 г. в целях поддержания и укрепления мира, безопасности и развития сотрудничества между государствами. Действует на основе Устава ООН. 

КОНТРКУЛЬТУРА - (< лат. contra — против + ...культура) — 1) общее обозначение разнородных взглядов, форм поведения и идеалов, свойственных группам молодежи и интеллигенции, отвергающих общепринятые культур. ценности общества, его духовность (хиппи, битники и т. д.); 2) субкультура, нормы и ценности которой противоречат главным составляющим господствующей культуры.

ТЕМА РУССКАЯ КУЛЬТУРА

Православие - одно из основных и старейших направлений в христианстве; сложилось в 395 г. с разделением Римской империи на Западную и Восточную и развивалось преимущ. на территории Византийской империи; окончательно сложилось в 1054 г. после разделения католической и православной церквей. В. отличие от католицизма, П. не имело и не имеет единого церковного центра, в различных странах православные церкви возглавляются патриархами. В П., как и в католицизме, существует представление о триедином Боге (Троице) и семи таинствах: крещении, миропомазании, елеосвящении, причащении, покаяниях (исповеди), браке, священстве.

Старообрядчество – совокупность религиозных групп и церквей в России, не принявших церковных реформ XVII в. и ставших оппозиционными или враждебными официальной православной церкви. Старообрядчество делится на ряд течений (поповцы, беспоповцы, беглопоповцы), толков и согласий.

Мессианизм — религиозное учение о грядущем пришествии в мир божьего посланца — мессии, призванного установить справедливость, мир, покой на земле. Причины возникновения мессианизма связаны с нерешенностью социальных проблем, потерей надежды на лучшее будущее и т. д. Не случайно, что мессианизм находил благоприятную почву среди народов, этноконфессиональных групп, подвергшихся гонениям и преследованиям. Например, проповедь мессианства в иудаизме усиливалась именно тогда, когда еврейское государство было разрушено, когда евреи находились в плену в Египте и Вавилоне.

Жертвенность (? О_о)

Катастрофизм — система представлений об изменениях живого мира во времени под влиянием событий, приводящих к массовому вымиранию организмов. Теория катастроф, по-видимому, происходит от древних сказаний о потопах. Человеком, разработавшим катастрофизм как цельную гипотезу, был известный французский палеонтолог Жорж Кювье.

Славянофилы - представители одного из направлений рус. общественной мысли сер. XIX в., выступавшие за принципиально отличный от западноевропейского путь развития России (патриархальность, консерватизм, православие); противостояли западникам.

Западники- представители направления рус. общественной мысли (сер. XIX в.); выступали за развитие России по западноевропейскому пути. Критиковали официальную теорию народности, крепостничества, самодержавия, выдвигали проекты освобождения крестьян с землей. Представителями западников были виднейшие деятели рус. культуры: П. В. Анненков, В. П. Боткин, Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, М. Н. Катков, И. С. Тургенев, П. Я. Чаадаев, Б. Н, Чичерин и др. Перечисленные фамилии показывают, что это направление не было однородным по своему составу и своим мировоззренческим позициям, тем не менее, оно оказало значительное влияние на развитие рус. Культуры.

Интеллигенция - (< лат. intellegens — понимающий, мыслящий) — слой образованных и мыслящих людей, выполняющих функции, которые предполагают высокую степень развития интеллекта и профессиональной образованности. Слово «И.» в этом смысле было предложено рус. писателем П. Д. Боборыкиным, который назвал ее «высшим образованным слоем общества» (1866). В рус., а затем и западноевропейской мысли это понятие быстро вытеснило из употребления слово «нигилист», предложенное И. С. Тургеневым в романе «Отцы и дети», и «мыслящий пролетариат» («образованный пролетариат»), известное по статьям рус. критика и публициста Писарева. Краткий Оксфордский словарь определяет И. как «ту часть народа (в особенности рус.), которая стремится к независимому мышлению». Во фр. словаре «Малый Ларусс» термин обозначает «класс интеллектуалов», т. е. тех людей, кто «занимается предметной интеллектуальной деятельностью».

Пролеткульт - сокращенное название «Пролетарской культуры»— организации (1917—1932), возникшей в Петрограде для поддержания «пролетарской самодеятельности в различных областях искусства». Нигилистическое отрицание культур, наследия, сепаратизм лидеров и идеологов П. (В. Плетнев, А. Богданов и близкие к ним М. Горький и А. Луначарский) привели к уничтожению старых и ценных памятников. Так, в Академии художеств были уничтожены гипсовые слепки с классической скульптуры, поскольку они препятствовали «прогрессивной системе обучения рабочих и крестьян».

Диссидентство - несогласие с господствующей официальной идеологией; противостояние существующему режиму, правительству и т.п.; инакомыслие.

Веховство — философское и общественно-политическое направление в русской интеллектуальной среде в начале XX века, получившее своё название по программному сборнику «Вехи» (1909). Инициатором издания последнего был Михаил Гершензон. Среди авторов сборника было четыре бывших марксиста: Н. Бердяев, С. Булгаков, П. Струве и С. Франк, ставшие на позиции христианской религиозности, отвергнув марксизм как доктрину чисто экономическую, которая не отвечает на фундаментальные вопросы человеческого бытия. Первым по существу веховским сборником был сборник «Проблемы идеализма» (1902), финальным — «Из глубины» (1918).

Перестройка — общее название совокупности политических и экономических перемен, происходивших в СССР в 1986-1991 годах. Во многих источниках датой начала перестройки указывается март 1985 года — дата прихода к власти М. С. Горбачёва, однако это неверно. В 1985—1986 гг. проводилась так называемая политика ускорения социально-экономического развития, которая заключалась в признании отдельных недостатков существовавшей системы и попытках исправить их несколькими крупными кампаниями административного характера (т. н. «Ускорение») — антиалкогольная кампания, «борьба с нетрудовыми доходами», введение госприёмки. Однако никаких существенных перемен в жизни страны в этот период не происходило. Кардинальные реформы были начаты лишь после январского пленума 1987 года, когда перестройка была фактически объявлена новой государственной идеологией.

Социалистический реализм - (< лат. socialis — общественный) — идеологическое направление официального искусства в СССР 1934—1991 гг. Термин появился в 1932г. в постановлении ЦК ВКП(б) «О перестройке литературно-художественных организаций», означавший фактическую ликвидацию отдельных худ. направлений, течений, стилей, объединений и групп. Термин придуман либо М. Горьким, либо И. Сталиным; теоретическое же обоснование его сделал А. Жданов в 1934 г. на первом съезде советских писателей. По его мнению, С. р. вобрал в себя все лучшее из искусства прошлого, и только он с науч., т. е. с партийных, позиций отражает окружающую действительность. Однако соцреализм как явление, искусственно созданное гос. властью, не может быть признано худ. стилем; более того, оно не имело внутренних импульсов для развития и поддерживалось искусственно. С. р. служил чиновничье-бюрократическому аппарату, гос. власти и партократии.

Золотой век - мифологема; термин, в котором зафиксирован образ счастливого человечества, коему дарованы вечная юность, вечный мир и вечная радость. 3. в. является одним из наиболее фундаментальных топосов или образов культуры, которые не исчезают из памяти человечества, а возрождаются к жизни в новых условиях и в новом значении. Понятие 3. в. впервые встречается у древнегреч. поэта Гесиода. 3. в. в представлении многих древних народов — самая ранняя пора человеческого существования, когда люди оставались вечно юными, не знали забот и огорчений, были подобны богам, но подвержены смерти, приходившей к ним, как сладкий сон. Перен. — время расцвета искусства, науки в тот или иной ист. период (3. в. Перикла, 3. в. англ. живописи, 3. в. ит. оперы, 3. в. кит. культуры, 3. в. кит. поэзии, 3. в. Авидета и т. д.).