Философия эпохи возрождения и эпохи нового времени

• Часть 1

 

• | 2

 

• | 3

 

• | 4

 

• | 5

Эпоха возрождения.

1. Основные идеи эпохи возрождения.

В эпоху возрождения в центре мировоззрения был человек. Такое мировоззрение называется антропоцентризмом(в центре человек).

 С ним связана основное идейное течение эпохи возрождения- гуманизм- это направление философии, признающее в человек главным достоянием его личностные, духовные качества.

В эту эпоху изменилось научное мировоззрение с геоцентризмом(гео-земля) на гелиоцентризм(центр солнце). Основоположником гелеоцентризма является Николай Коперник. Он впервые высказал мысль о том, что земля не центр, земля- это одна из планет солнечной системы, которая с другими планетами вращается вокруг солнца и вокруг своей оси. Джордано Бруно и Галилео Галилей высказали то, что вселенная бесконечна и однородна, то есть возможна жизнь, в том числе и разумная, в других галактиках.

В связи с гелеоцентризмом встал вопрос о сущности Бога. Появился пантеизм- утверждавший, что Бог и природа торжественны. Впервые идеи пентеизма определил Николай Казанский.

В свою очередь пантеизм предопределил развития натуральной философии, то есть философии природы.

Впервые философия эпохи возрождения стала основываться на таких принципах как свободо мыслия и веротерпимость. Философия этого периода насила элитарный характер.

Основоположником гуманизма были Франческо Петрарко, Данте, Боккаччо.

2. Сравнительная характеристика утопительных учений Т. Мора и Т. Кампанелла.

Т. Морган	Т. Кампанелла
Название труда
«Утопие»- место которого нет.	«Город солнца»
Повествование ведется от имени некого путешественника
Государственное устройство
Республика на основе выборности правителя(слуги народа	Монархия на основе тоталитаризма. Монарх- метофизик и солнца. Три помощника: три жреца. Мощь- отвечал за военное дело. Мудрость- за образование и науку. Любовь- за воспроизводство государства.
Отношения к труду
Труд- 6 часов. Физический труд искусством, наукой и образованием люди занимаются в свободное время. Особо талантливых освобождали от физического труда.	Рабочий день 4 часа. Любой труд(физический и умственный) почетен. В свободное время можно предоваться удовольствием.
Отношения к рабам
Рабы- это преступники, которые выполняют самую грязную и неблагородную физическую работу.	Рабов- нет. Все равны.
Отношения к семье
Семья существует по производственному принципу	Семьи- нет
Образование
Всеобщее	Элитарное(только умные)
К частной собственности
Ее нет. Все общее	Все общее

3. Политическая философия Н. Макиавелли. Главным принципом в своей философии провозгласил: «цель оправдывает средства

 Цель- это сильная власть во благо всего народа. Которую нужно удержать любыми средствами, даже если это средство человек. Поэтому, чтобы не только удержать, но и достичь власти нужно забыть про мораль, которая не позволяет устранять соперника, если нужно то и физически.

Сильный правитель тот, кто одновременно обладает и чертами лисицы, и льва. Мудрый правитель не должен никому верить, даже себе, так как в собственный народ в любой момент может сбунтоваться, а чужой народ из союзника стать врагом.

Макиавелли выделяет 4 вида армии:

- собственная

- наемная

- союзническая

- смешенная

Причем, только на наемную армию можно надеяться. По Макиавелли политика- это дело грязных рук. Чтобы удержать власть политик должен пообещать народу различные блага, но не объязательно выполнять свои обещания.

4. Критика церкви Эразма Роттердамского. Главное произведение «Понвала глупости». Критикует схоластику, считая что у веры и у науки свои задачи, которые не должны пересекаться. Критикует церковь как социальный институт, за ненужные нововведенье, в виде индульгенции, инквизиции, схоластических измышлений и призывает вернуться к простате первых христиан «нужно жить по библии».

Эразм критиковал как христианство, так и протестантство.

В: Итак, философия эпохи возрождения, как и сама эпоха идеалом считала эпоху античности, а авторитетом христианство, и других критиковало.

Философия нового времени.

1. Общая характеристика философии нового времени.

В новое время приоритет в мировоззрении получила наука и разум человека. Именно наука предопределила возникновение НТР в последствии НТП. Главная проблема философии определилась гносеология.

Приоритет разума предопределил возникновение нового направления- рационализма. Рацио- «разум». Это философическое направление, признающее разум главным источником познания.

2. Представители рационализма(новое время).

Ф. Бэком, Р. Декарт, Т. Гоббе, Б. Спиноза.

Основные положения Ф. Бэкона:

1.     Предметом философии является природа(первая философия, все остальное вторично).

2.     Он провозгласил принцип энпиризма- природа, ее явления и законы должны проверяться на практике опятным путем.

3.     Разработал индуктивный метод познания, который включает 6 основных пунктов

1- наблюдение фактов

            2- их систематизация и классификация.

            3- отсечение лишних фактов.

            4- разбить явление на составные части

            5- проверить все части на опыте

            6- обобщить все данные.

4. Считал, что основой познания являются чувства, а завершением- разум: «нет ничего в разуме, чтобы до этого не пришло через чувства».

5. Ф. Бэкон считал, что знания(наука)- должны приносить практическую пользу обществу: «знания- сила».

6. Чтобы знания были силой  нужно естественный разум очистить от заблуждений- идолов. Выделил 4 вида идолов:

1- идолы пещеры- взгляд из пещеры индивидуальный подход к действительности. Путь преодоления коллективный опыт.

2- идолы рода- проявляются через аналогию собственного я с предметом познания, теряется сущность самого предмета. Путь преодоления- убрать субъективность мышления.

1 и2 идолы- врожденные.

3- театра- вера в авторитеты и старые философские идеи. Путь преодоления- изучения природы

4. Площади- рынка. Заблуждения от общения, где через язык сохраняются старые понятия, это мешает возникновению новых понятий в науке.

7. Выделил 3 пути познания:

1. Путь паука, где люди вбирая знания в себе, не создают новых.

2. Путь муравья- путь однобокого знания.

3. Путь пчелы- это верный, он дополняется первыми двумя, заключается в обобщении знаний

Декарт.

1.     Основоположник классического рационализма.

2.     Считал, что сомнение- является исходным принципом познания.

3.     Человек- это машина, которая наделена богом, душой и разумом. Не только человека и общества, его законы сравнивал с законами развития механики.

4.     Ввел понятие врожденная идея- это достоверное положение, которое можно взять за основу системы знания о мире, обществе и т.д.

Это идеи о нравственности, житейские аксиомы не требующие доказательств. А главное идеи о Боге.

5.     Исходным пунктом познания считают индивидуальный акт мышления. Рассматривают мир с точки зрения дуализма- принимает равноправно идея мышления и бытие: «Я мыслю, значит существую».

6.     Отрицал ведущую роль чувственного познания, считал что разум нужно отчистить от чувств через опыт и науку- чистый разум.

7.     Вывел методы дедукции(от общего к частному, это точные и простые правила, соблюдение которых препятствует принятию ложного за истинное).

1.     Истина- это, что не вызывает сомнение.

2.     Нужно целое расчленить на столько частей, сколько необходимо для лучшего познания.

3.     В цепочке познания не должно быть пробелов.

4.     Каждую часть познавать от простого к сложному.

Спиноза.

1.     Бенедикт Спиноза вывел единую изостанцию- это природа, которая ни кем не создана, существует по своим законам(материализм).

2.     Ввел принцип пантеизма- Бог растворяется в природе.

3.     Ввел понятие модусы- в примитивном смысле- это отдельные вещи, существующие в природе.

В правильном понятии- это не столько вещи, а их качества и свойства, существующие в других вещях.

4. Человек- это сложный модус, состоящий из двух простых модусов: тело и души.

5. Атрибуты и субстанции: - протяженность

6. Вывел 3 ступени познания. Самая простая- это чувственные познания. Вторая- сложные познания, интеллектуальное рассуждение и разум.

     Высший вид познания- интуиция.

7. Немало важное значение в его учение сыграет этика и свобода: «Свобода- есть осознанная необходимость».