
- •Часть 1
- •Мировоззрения и его типы
- •Часть 1
- •Древнекитайская философия
- •Часть 1
- •Древнегреческая философия
- •Часть 1
- •Философия в эпоху средневековья
- •Часть 1
- •Философия эпохи возрождения и эпохи нового времени
- •Часть 1
- •Основные философские течения с 17- 20 века
- •Часть 1
- •Русская философия
- •Часть 1
- •Филосовские проблемы онтологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы гносеологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы аксиологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы антропологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы общества
- •Часть 1
- •Философские проблемы этики и эстетики
- •Часть 1
- •Глобальная проблема современности
- •Часть 1
Философские проблемы этики и эстетики
Часть 1
| 2
| 3
| 4
1. Этика.
a. Понятие этики
b. Морали и нравственности.
c. Этика в истории философии.
d. Этические системы и категории.
2. Эстетика.
a. Понятие.
b. Эстетика в истории философии.
c. Эстетическая деятельность.
d. Соотношении эстетического и художественного.
e. Категории этики.
1. Этика. В широком смысле понятие этика, мораль и нравственность тождественны. Они означают отношение человека к добру и злу. В узком смысле эти понятия различаются. Этика- философское учение.
2. Нравственность означает характеристику людей, набор его благодетелей, то есть означает то какой есть человек на самом деле. Мораль определяет каким должен быть человек. Именно мораль определяет основу взаимодействия людей, миру человечности, а главное стремление людей строить предельно гармоничное отношений друг с другом. Существует при подхода к определению сущности морали:
1) мораль как мера господства человека над самим собой, то есть человек несет ответственность за самого себя, за свои поступки. В таком случаи человек опирается не столько на чувства сколько на разум.
2) Мораль выражена через долг.
3) Мораль как единство свободы, свободной воли и необходимости(по Канту). В таком случаи морально не требует принуждения, а воспринимается как свое личное.
2.Древне китайская философия(смотри Конфуция)- античная философия. Отец этики Аристотель, в основе этики определил знания, Этикур считал, что мораль- это все что приносит удовольствие. Стоицизм- предлагал жить, по законам морали и природы. В эпоху средневековья в качестве этических норм выступает христианское учение(10 заповедений и заповедей блаженства). В новое время большой вклад внес Кант виде учения «О категорическом императиве». Во все времена включая античную эпоху существует золотое правило этики: «Поступай к человеку так, как ты хочешь чтобы поступали с тобой».
3. Главной категорией этики являются добро и зло, справедливость не справедливость, любовь и ненависть, сострадание и жестокость, соучастие и равнодушие. Мужество и трусость. Существует три этические системы:
1. Автономное выводит нравственное правило как генетически заложенное природой человека, то есть моральные нормы заложены с рождения.
2. Гетерономная- считает, что моральные нормы человек получает из вне: воспитание, религия, образование и так далее.
3. Имперические- выводит нравственное правило из личного или общественного опыта практики.
Эстетика.
1. Эстетика как философское учение- учение о чувственном восприятии мира, где главными критериями являются красота, гармония и совершенства. В узком смысле- это наука о прекрасном. В самостоятельном смысле эстетика- это наука об искусстве.
2. В Древне Восточной философии эстетичным признавалось все что приносит фактическую пользу и способствует возвышению человеческой сущности. Античность- Платон под эстетиков понимал науку о прекрасном, прекрасно для него все то, что соответствует красоте и благо одновременно. Аристотель под эстетикой понимал учение о творческой деятельности людей, считая что заниматься эстетикой должны профессионалы. С средние века под эстетикой понималась божественная символика: Бог создает красоту как символ своей мудрости. Все что греховно и уродливо разрушает эту символику(художники средневековья и эпохи возрождения когда рисовали библейские сюжеты, то изображали святых предельно прекрасными). В новое время с одной стороны красота выражает отношение человека к небу, с другой стороны- красоту соединили с утилитарностью, с полезностью, с дизайном, с удобствами.
3. Эстетическая деятельность включает 4 вида:
- эстетическое восприятие красоты, при непосредственном воздействии ее на органы чувств.
- эстетическое впечатление- память о красоте.
- эстетический вкус- воспитание о формирование красоты с позиции конкретных представлений о ней, в определенную историческую эпоху.
- формирование эстетического идеала- некий собирательный образ красоты, где желаемое выдается за действительное.
4. Соотношение художественного и эстетического. Под эстетическим понимается красота и гармония созданная естественным и искусственным образом. Под художественным понимается красота и гармония созданная только искусственным образом.
Соотношение.
1. Эстетика= художественное(из определения Аристотеля).
2. эстетика шире чем художественное. Красота и гармония наблюдается не только в художественном творчестве, но и в природе, обычной жизни.
3. Художественное шире чем эстетическое. Художественное содержит не только эстетические категории, но и другие аспекты: социальные(«Бурлаки на волге»), этическое, патриотическое, общекультурное, историческое.
4. Эстетическое не равно художественному.
5. 7 категорий.
1. Прекрасное- соединение красоты, гармонии и совершенства. Вызывает чувство удовлетворения и наслаждения.
2. Безобразное- антипод прекрасного связанного с отсутствием красоты, гармонии, совершенства, вызывает чувство неприятия. Если форма безобразна, а содержание прекрасно это может вызвать чувство жалости, сострадания. Когда форма прекрасна, а содержание безобразно- это вызывает чувство, презрения.
3. Возвышенное- крайняя степень прекрасного, связанное с общественной жизнью. Вызывает чувство одновременного восторга и страха.
4. Низменное- антипод возвышенного, крайняя степень безобразного, связанно с поступками людей(подлость, предательство, непорядочность). Вызывают чувства отвращения.
5. Ужасное- связанно с определенной ситуацией. Внешнее событие из которого нет выхода. Вызывает чувство безысходности и крайнего состояния страха.
6. Трагичная- потеря, утрата личные, события, но в любой трагедии есть надежда на спасение, на положительный исход, вызывает чувство горести, сострадания.
7. комичная- несоответствие действительности объектов и представлением субъекта. Вызывает смех, сарказм.