- •Часть 1
- •Мировоззрения и его типы
- •Часть 1
- •Древнекитайская философия
- •Часть 1
- •Древнегреческая философия
- •Часть 1
- •Философия в эпоху средневековья
- •Часть 1
- •Философия эпохи возрождения и эпохи нового времени
- •Часть 1
- •Основные философские течения с 17- 20 века
- •Часть 1
- •Русская философия
- •Часть 1
- •Филосовские проблемы онтологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы гносеологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы аксиологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы антропологии
- •Часть 1
- •Философские проблемы общества
- •Часть 1
- •Философские проблемы этики и эстетики
- •Часть 1
- •Глобальная проблема современности
- •Часть 1
Философские проблемы общества
Часть 1
| 2
| 3
| 4
1. Понятие общества.
2. Признаки общества по Э. Шиузу.
3. Типология общества.
4. Динамика общества.
5. Формационное и цивилизационные концепции развития общества.
1) Следует различать три понятия: страна, государство и общество. Страна- это часть территории с определенными границами и суверенитетом. Государство- политическое устройство страны. Общество- социальная организация страны, включающая социальную структуру и социальную систему. Философским учением об обществе является социология, основоположником является Огюст Кант. Он считал, что общества- это социальная система, которая развивается подобно законам механики. В каждом обществе есть статика и динамика. Под статикой понимается социальная структура общества и динамика- это и есть развитие общества. Само учение об обществе Кант назвал социальной физикой, а под социологией понимал методы изучения общества. Эмиль Дюрггэйм считал, что в основе общества лежит коллективная солидарность людей, а Парсонс считал, что общества объединяется на основе ценности и идеологии. Общества- объединение людей на основе социальной системы, которая включает социальные институты, социальные взаимодействия, социальные субъекты. Социальная- это воздействие одного субъекта на поведение другого. Социальное взаимодействие- взаимообусловленная согласованное действие людей в обществе. Социальный институт- организованная система, включающая здание, профессии, нормы и выполняющая только одну фундаментальную функцию. Социальный субъект выступает виде социальной группы или отдельного человека. Деление общества на две глобальные группы- это классы(бедные, богатые). Социальная стратификация делит общества на группы, слои не по одному а по пяти признакам:
- материальное состояние;
- уровень дохода;
- отношение к власти;
- престиж в профессии;
- уровень образования;
Социальный субъект как отдельный человек обладает социальным статусом и социальной ролью. Социальный статус- это то место, которое занимает человек в обществе. Социальная роль- это то поведение, которое ожидает от обладателя социального статуса.
2) Признаки общества. Шилз выделил 8 признаков общества и считал, что если отсутствует хоть один признак, то это не общества, а общность.
1. Общество- это объединение людей, которое не является частью более крупной системы.
2. Преимущественно общество пополняется за счет детей, признанных представителями данного общества(исключение мигранты, больше мигрантов- больше социальных неравенств).
3. Преимущественно в обществе браки заключаются между признанными представителями данного общества.
4. У общества есть своя территория.
5. Своя история.
6. Свои культурные ценности.
7. Политическое устройства.
8. Существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида.
3) Типы общества.
Основание типологии |
Типы |
Наличие письменности |
- до письменная- информация передается через знаковую систему. - письменная обладает алфавитом или иероглифами. |
По уровням управления |
- простое общества- нет уровней или первый уровень управления(князь и дружина). -сложное общества- более двух уровней управления. |
По способу добывания средств к существованию |
- общество собирателей и охотников, объединяющий фактор- родовые отношения. -общества земледельцев- соседская община. -скотоводческое общества- кочевой клан. -промышленная- государство. |
Формационное основание по Марксу на основе способа производства и отношения к собственности. |
-первобытно общинная. -капиталистическое. -коммунистическое. |
Синтезированная Беллу, Росттоу |
-до индустриальное общества- основным фактором развития-с/хоз-ва, основной соц. Институт- церковь и армия. -индустриальная- основная форма развития- промышленность, основной соц. Институт- экономика. -постиндустриальное общества, основной формой развития информационная, торговля и обслуживание, основной соц. Институт СМИ, наука и образование. |
4) Существует два закона развития обществ:
1. Закон ускорения истории- на каждый последующий этап отводиться на порядок меньше времени чем на предыдущий.
2. Закон не равномерного развития обществ. Если развитие от простых форм к сложным происходит со знаком плюс, то это прогресс. Если в обществе больше негативных, чем положительных, то это регресс. Формами прогресса являются:
- реформа;
-революция;
-модернизация.
Реформа- это постепенное изменение в одной или нескольких сферах жизнедеятельности не затрагивающих основ социального устройства. Революция- скачкообразное изменение во многих сферах жизнедеятельности радикально меняющих социальный строй. Модернизация- интенсивное изменение в некоторых сферах жизнедеятельности, где меняются основы, но сама социальная структура остается прежней.
Виды модернизаций.
1. Органическая(японский вариант)- начинается с осознания о необходимости перемен народа.
2. Неорганическая(российский вариант)- не осознается массами, а навязывается с верху или правящей элитой или со стороны более развитых стран(Америка, Грузия, Ирак). Любая модернизация сопровождается:
А) инвестициями- вложение иностранного капитала.
Б) приглашение специалистов.
В) закупка оборудования и технологии.
Г) промышленный шпионаж.
5) Существует две концепции. Принципы развития обществ:
-формационное(однолинейное)- утверждает что все народы проходят одни и те же стадии, но в разных временных рамках.
-цивилизационная(многолинейная)- утверждает что народ или группа народов проходят свой уникальный путь развития в одинаковых или разных временных рамках. Основоположники в России- Данилевский Н.Я. развитие отдельного народа он назвал культурно- исторический тип или цивилизации(майя). На Западе представителям этой концепции был О. Шпенглер. Выделил 8 типов обществ, сравнил их с живым биологическим веществом в книге «Закат Европы».
Основоположником волновой теории(21 типа обществ) Арнольд Тойнби. Считал, что не обязательно после упадка общества должно погибнуть. Если народ найдет выход- ответ на зывоз исторической ситуации, он будет развиваться дальше.
